陳藝璇

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

貼黃制度是隨著紙張發(fā)明、普及使用之后而產(chǎn)生的一項(xiàng)特色公文制度。貼黃制度最初是一項(xiàng)文書(shū)勘誤制度?！百N”指的是完成這一流程的動(dòng)作，“黃”指的是其材質(zhì)為黃紙。在擬制公文的時(shí)候，一旦出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就將黃紙貼在需要更改的地方進(jìn)行修改。這一制度保證了公文的正確性，也提高了文書(shū)處理的效率，避免了出現(xiàn)錯(cuò)誤后需要重新謄寫(xiě)公文全文的情況，可以說(shuō)是文書(shū)處理工作制度的一大創(chuàng)新。

宋人葉夢(mèng)得在《石林燕語(yǔ)·卷三》中提到：“唐制，降敕有所更改，以紙貼之，謂之‘貼黃’。蓋敕書(shū)用黃紙，則貼者亦黃紙也。今奏狀札子皆白紙，有意所未盡，揭其要處，以黃紙別書(shū)于后，乃謂之‘貼黃’，蓋失之矣。 ”［1］（2489）記錄了唐代貼黃制度的產(chǎn)生與宋代貼黃制度的發(fā)展變化。從宋人的記載可以看出，“宋代的貼黃已經(jīng)不是用于對(duì)皇帝敕書(shū)等的修改，而是百官上奏皇帝的奏狀、札子等公文言猶未盡時(shí)，將補(bǔ)充的內(nèi)容寫(xiě)在黃紙上，貼在正文的后面”［2］（58－60），其功用已與唐時(shí)不同。

現(xiàn)代學(xué)者對(duì)宋代貼黃制度也多有提及，但并未深入研究，只說(shuō)宋代貼黃是對(duì)“意猶未盡處”進(jìn)行補(bǔ)充。實(shí)際上宋代貼黃制度相當(dāng)復(fù)雜多樣，值得進(jìn)一步深挖研究。本文選用蘇轍的《欒城集》為基礎(chǔ)，對(duì)宋代貼黃的具體使用情況進(jìn)行了較為深入的研究。

一、蘇轍與《欒城集》

《欒城集》是蘇轍親自著述的詩(shī)文別集。蘇轍，蘇洵之子，蘇軾之弟，唐宋八大家之一，北宋著名政治家、文學(xué)家，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，為人穩(wěn)重，為官務(wù)實(shí)，在政治上頗有建樹(shù)，元祐年間曾經(jīng)官至副宰相。《欒城集》得名于三蘇的祖籍——河北欒城，與已經(jīng)失傳的蘇軾《眉山集》相呼應(yīng)，表現(xiàn)了蘇轍對(duì)于故土的懷念［3］（15－17）。

作為一名勤勉務(wù)實(shí)的政治家，蘇轍在任官期間創(chuàng)作了數(shù)篇奏狀，現(xiàn)存約一百五十余篇，均收錄于《欒城集》之中。這些奏章涉及各方各面，十分廣泛，思路清晰，內(nèi)容務(wù)實(shí)，具有很高的政治參考性，其貼黃也具有一定代表性，為我們進(jìn)一步了解宋代貼黃的分類與具體使用提供了一個(gè)獨(dú)特視角。

宋代大臣們?cè)谧嗾轮袑?duì)于貼黃的使用十分普遍，蘇轍也不例外。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，《欒城集》共有46條貼黃記錄，集中在卷三十六到卷四十六，附于狀與札子之后。根據(jù)時(shí)間來(lái)看，收錄這些貼黃的狀與札子大多寫(xiě)于元祐年間，這一階段正是蘇轍仕途的黃金時(shí)期。在此之前，由于反對(duì)王安石推行的新政，蘇轍的仕途并不算順暢，不僅沒(méi)有受到重用，還屢遭貶謫。直到宋神宗駕崩，宋哲宗繼位后，蘇轍才被召回京城，任右司諫。面對(duì)皇帝的賞識(shí)與重用，蘇轍積極進(jìn)言，勤于政務(wù)，在元祐元年二月至九月短短幾個(gè)月里，所上奏狀就多達(dá)70多篇。因此，《欒城集》中收錄的貼黃也大多集中于這個(gè)時(shí)期。

本文通過(guò)蘇轍《欒城集》中收錄的貼黃記載，對(duì)宋代貼黃的具體使用情況進(jìn)行研究，進(jìn)一步分析宋代貼黃的實(shí)際功用。

二、《欒城集》貼黃分類

如上文所說(shuō)，宋代貼黃常用于“意猶未盡處”。當(dāng)完成奏狀之后，仍需要補(bǔ)充說(shuō)明的內(nèi)容就通過(guò)貼黃表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)《欒城集》中收錄的貼黃的具體內(nèi)容，可以將其大致分為以下幾類。

（一）舉例類

這類貼黃就是在貼黃中引用具體事例來(lái)進(jìn)一步闡明正文觀點(diǎn)，能夠加強(qiáng)奏章效果。有的事例是歷代故事，用歷史來(lái)增加文章的說(shuō)服力，如元祐元年所上的《久旱乞放民間積欠狀》的貼黃中提到貪官污吏對(duì)民間的剝削，舉先帝時(shí)的反面例子：“如先帝向時(shí)為瀘南用兵，兩川應(yīng)副疲極，特放五等人戶賦稅，而東川路轉(zhuǎn)運(yùn)司公行格沮，只放三等以下”［4］（782），東川路轉(zhuǎn)運(yùn)司在賦稅優(yōu)惠中暗做手腳，克扣錢糧，這是早已有之的。蘇轍在貼黃中提到這一事例是希望皇帝能夠嚴(yán)加約束底下官吏，以免出現(xiàn)同樣的情況。

（二）提供具體措施類

這類貼黃一般用于在奏章正文中沒(méi)有來(lái)得及提出具體措施，于是通過(guò)貼黃的形式，將建議措施陳列給皇帝參考。如《論罷免疫錢行差役法狀》在貼黃中直接提到“欲乞特降手詔，大略云：先帝役法，本是一時(shí)權(quán)宜指揮，施行歲久，民間難得見(jiàn)錢，已詔有司依舊差役，所有役錢，除坊郭、單丁、女戶、官戶、寺觀依舊外，其余限詔到日，并與出榜放免。 ”［4］（784）在貼黃中將皇帝下詔的內(nèi)容事先擬好，一方面提高了文書(shū)處理效率，另一方面也加大了奏章中提議被采納的可能。

（三）總結(jié)類

總結(jié)類貼黃相當(dāng)于對(duì)奏章的內(nèi)容提要，有些過(guò)長(zhǎng)的奏章不便于皇帝閱讀批復(fù)，于是大臣們就在貼黃中對(duì)奏章的內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)，這樣只看貼黃就能知道奏章的大概意思，很大程度上節(jié)省了皇帝批閱奏章的時(shí)間。如《乞誅竄呂惠卿狀》用來(lái)彈劾呂惠卿、細(xì)數(shù)呂惠卿罪狀的狀，洋洋灑灑長(zhǎng)達(dá)2011字，篇幅確實(shí)過(guò)長(zhǎng)，不便于批閱。于是蘇轍在貼黃中對(duì)這篇奏章進(jìn)行了總結(jié)歸納：“呂惠卿用事于朝，首尾十余年，操執(zhí)威柄，兇焰所及甚于安石，引用邪黨，布在朝右。臣今陳其罪惡，必陰有為之游說(shuō)以破臣言者。唯圣明照察，不使孤忠橫為朋黨所害。 ”［4］（847）主要是兩層意思：第一，呂惠卿有罪；第二，望皇帝對(duì)呂惠卿進(jìn)行懲處。簡(jiǎn)明扼要地概括了奏章全文，表達(dá)了上奏訴求。

（四）補(bǔ)充類

這一類貼黃主要是對(duì)奏章內(nèi)忘記提及的部分進(jìn)行補(bǔ)充，與正文邏輯聯(lián)系緊密，放進(jìn)正文也不顯突兀。如《請(qǐng)戶部復(fù)三司諸案札子》這篇札子，蘇轍主要想表達(dá)的是希望三司諸案（河渠案、修造案、胄案）能夠分給戶部，在札子中對(duì)其原因進(jìn)行說(shuō)明，寫(xiě)完正文之后，發(fā)現(xiàn)諸案中遺漏了設(shè)案，于是在貼黃中補(bǔ)充：“三司設(shè)案舊職，今分隸膳部光祿寺，雖所掌飲食帳設(shè)利害非大，如臣所言可采，亦當(dāng)如上三案分隸戶部”［4］（918），提議設(shè)案也應(yīng)當(dāng)和正文中的三案一樣隸屬于戶部。這里顯然是在寫(xiě)札子的時(shí)候漏掉了設(shè)案，寫(xiě)完之后才想起來(lái)，又不便對(duì)正文重新修改，于是將關(guān)于設(shè)案的內(nèi)容放在貼黃，也不多加贅述，只提采取“如上三案”一樣的處理方法即可，這里的設(shè)案與上述三案是完全平行的，貼黃只做補(bǔ)充之用。

補(bǔ)充類貼黃中還有一種主要用來(lái)抒發(fā)奏章正文中未能抒發(fā)的情感的，這實(shí)際上是對(duì)正文的一種情感補(bǔ)充。比如《乞罷左右仆射蔡確韓縝狀》，蘇轍在狀中指出朝廷用人存在的問(wèn)題，對(duì)當(dāng)時(shí)的幾位重臣進(jìn)行評(píng)判，并且重點(diǎn)批判了蔡確和韓縝。蘇轍曾屢次上奏請(qǐng)求罷免蔡確、韓縝，但是韓縝依然未被罷免，于是他又上一奏對(duì)二人進(jìn)行批判，請(qǐng)求皇帝盡快對(duì)韓縝做出處理。在蘇轍上奏之前，蔡確已經(jīng)自行求退，因此不需要對(duì)他進(jìn)行罷免，但是顯然，蘇轍并不滿意這樣的主動(dòng)求退，于是他在貼黃中寫(xiě)道：“臣竊觀蔡確所上表，雖外迫人言，若欲求退，而論功攘善，實(shí)圖自安。 ”［4］（797）指出蔡確的求退是為了保全自己，而不是真正認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，并在貼黃的最后說(shuō)“臣不勝憤懣”，進(jìn)一步抒發(fā)自己對(duì)蔡確的不滿之情。事實(shí)上，如果是出于罷免蔡確、韓縝的目的，在蔡確已經(jīng)請(qǐng)辭的情況下，已經(jīng)可以不再針對(duì)他了，但是蘇轍并不滿意，于是在貼黃中批評(píng)蔡確的請(qǐng)辭非真心，這正是一種情緒的補(bǔ)充，用貼黃抒發(fā)在奏章正文中未能抒發(fā)出來(lái)的情感。

（五）原因類

這一類貼黃主要用來(lái)說(shuō)明上奏緣由，進(jìn)一步加強(qiáng)上奏事項(xiàng)的重要程度?！稒璩羌分械倪@類貼黃一般用于多次上奏的奏章，《再論回河札子》、《三論熙河邊事札子》、《再論渠陽(yáng)邊事札子》這三篇都使用了原因類貼黃，從標(biāo)題可以看出札子討論的問(wèn)題在之前已經(jīng)上奏過(guò)，那么再次上奏顯然是問(wèn)題沒(méi)有得到解決，需要再次上奏進(jìn)行催促。在《再論回河札子》的貼黃里強(qiáng)調(diào)“事勢(shì)甚重，中外誰(shuí)不觀望風(fēng)旨。百祿等雖近侍要官，臣不敢保其不為身謀，能以實(shí)告也。故不避再瀆，復(fù)為此奏”［4］（926），提到這是第二次上奏并說(shuō)明事情的嚴(yán)重性，希望引起皇帝的重視。在《三論熙河邊事札子》的貼黃中提到：“去年議回黃河，所費(fèi)兵夫物料不可勝計(jì)，功卒不成。而議者仍舊在職，略無(wú)責(zé)問(wèn)。臣下習(xí)見(jiàn)朝廷刑政如此，故敢輕造邊釁”［4］（962），“去年功卒不成”就是這次上奏的原因，同時(shí)希望皇帝看到這一貼黃后能夠回想起去年的教訓(xùn)，引以為戒。在《再論渠陽(yáng)邊事札子》的貼黃里說(shuō)道：“臣竊以邊臣處事乖方，軍民性命所系，差之頃刻，所害不小。今義問(wèn)謬妄有跡，敗衄已見(jiàn)，而朝廷重難易置，久而不決，邊民何辜，坐受涂炭”［4］（981），正是因?yàn)槌⒁恢蔽茨芙鉀Q邊臣問(wèn)題，導(dǎo)致百姓受苦，軍隊(duì)遭殃。在貼黃中提及這一原因，也是為了引起皇帝的重視，希望盡早解決問(wèn)題。結(jié)合三篇貼黃可以看出，這三篇都是與軍事相關(guān)的奏章，并且都是“再論”、“三論”這種屢次上奏的類型，說(shuō)明蘇轍在急需解決卻遲遲未能解決的問(wèn)題上，會(huì)多次上奏，并且在奏章后附上貼黃，再一次強(qiáng)調(diào)上奏原因，能有效引起皇帝的緊迫感，促進(jìn)問(wèn)題的解決。

（六）非貼于奏章之后類

這類貼黃“并非‘以黃紙貼于后’，而是在奏議正文中間夾敘”［5］（122-123，133）。 《欒城集》中使用這類貼黃的是《論衙前及諸役人不便札子》，這篇札子一共使用了三則貼黃。整篇奏章主要討論的是賦役制度，首先列舉了三條關(guān)于諸州衙前賦役招募的條例，分別頒布于元祐三年五月二十八日、元祐三年閏十二月十九日以及元祐四年八月十八日，蘇轍認(rèn)為元祐三年閏十二月前的條例已經(jīng)頗為完備，不需要進(jìn)行更改替換。緊接著是第一則貼黃，舉出了元祐四年五月十一日與元祐四年六月九日頒布的條例，并說(shuō)“臣觀此法，止是官吏以聚斂為功，欲因增羨，覬幸酬賞而已，非二圣仁民愛(ài)物之意也”［4］（985），對(duì)正文的內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充，從時(shí)間上來(lái)看，元祐四年五月和六月在正文所舉的第三條條例（元祐四年八月）之前，可以猜測(cè)是在書(shū)寫(xiě)正文時(shí)遺漏了，于是在貼黃中補(bǔ)充上去。

正文在第一則貼黃之后，又繼續(xù)說(shuō)第二點(diǎn)，提到差役與募役的利害，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)二者兼行。并且列舉了三條關(guān)于役錢用途的條例，對(duì)這三條條例進(jìn)行解讀，分析優(yōu)缺點(diǎn)，提出“欲乞復(fù)行三番舊法，仍約定每番止于三年，及令人戶逐等各計(jì)番數(shù)”［4］（989），希望助役錢應(yīng)該盡用于雇役。 第二則貼黃跟在其后，是對(duì)助役錢的補(bǔ)充，補(bǔ)充了一條法令，同樣也是插于正文之中。在第二則貼黃之后的正文，依然還在探討雇役制度的問(wèn)題。第三則貼黃則是對(duì)整篇札子的總結(jié)，認(rèn)為賦役制度可以使差役與募役兼行。三則貼黃與正文密不可分，是對(duì)正文的補(bǔ)充與總結(jié)，也是作者寫(xiě)作思路的體現(xiàn)?？梢钥闯觯N黃的補(bǔ)充功能為大臣寫(xiě)作奏章提供了便利，不僅可以作為書(shū)面上的改錯(cuò)工具，還能在彌補(bǔ)寫(xiě)作當(dāng)下的思路漏洞。

三、《欒城集》貼黃的具體使用

（一）貼黃功用

根據(jù)上文歸納總結(jié)的六種貼黃類型，又可以將貼黃的功用分為如下幾種：

1.補(bǔ)充說(shuō)明作用：貼黃的補(bǔ)充說(shuō)明作用與葉夢(mèng)得所說(shuō)的“意所未盡處”比較一致，即大臣們?cè)谡伦鄷?shū)寫(xiě)完畢之后意猶未盡，依然有話想說(shuō)的時(shí)候，可以將沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)正文的內(nèi)容用貼黃進(jìn)行補(bǔ)充。除了補(bǔ)充類貼黃之外，舉例類、措施類以及非貼于奏章之后類的貼黃均起到了補(bǔ)充說(shuō)明作用。上文已經(jīng)說(shuō)明過(guò)非貼于奏章之后類貼黃的補(bǔ)充說(shuō)明作用，故此處只詳細(xì)說(shuō)明舉例類與措施類貼黃。

舉例類是對(duì)于正文內(nèi)容進(jìn)行舉例說(shuō)明，如《乞黜降韓縝狀》，這篇狀提到，蘇轍多次上奏希望罷免韓縝，卻一直沒(méi)有施行。貼黃提到：“先帝初使呂大忠商量地界，大忠果悍有謀，堅(jiān)執(zhí)不與，虜使自知?jiǎng)e無(wú)的確證驗(yàn)，已似懾服。而縝暗懦，遂壞此事。 ”［4］（809）先帝曾派呂大忠守衛(wèi)邊界，而到了韓縝這里，卻割地與虜，導(dǎo)致百姓被迫內(nèi)徙。舉出先帝時(shí)期保衛(wèi)邊界的事跡，與韓縝的棄守行為進(jìn)行對(duì)比，更加突出韓縝罪過(guò)之大，必須罷免。

措施類是在貼黃中提供或補(bǔ)充正文所說(shuō)問(wèn)題的具體解決措施，以供皇帝參考，也是對(duì)正文內(nèi)容的補(bǔ)充。如《乞放市易欠錢狀》這篇狀主要說(shuō)的就是措施，全面分析了市易法在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的弊端后，蘇轍提出了五項(xiàng)應(yīng)對(duì)措施。之后又使用貼黃說(shuō)明了該如何施行這些措施：“須至令三省相度施行，即乞指揮執(zhí)政，勿令宣布”［4］（870），是對(duì)正文中措施的進(jìn)一步補(bǔ)充，也可以看做措施類的貼黃。

2.內(nèi)容提要作用：貼黃的內(nèi)容提要作用主要是為了讓皇帝在批閱奏章時(shí)能夠快速獲取信息，提高工作效率，所以大臣們會(huì)將奏章的主要內(nèi)容歸納總結(jié)之后寫(xiě)于貼黃之上。除了總結(jié)類貼黃之外，原因類的貼黃也可以起到內(nèi)容提要作用。上文已經(jīng)對(duì)原因類貼黃文本進(jìn)行過(guò)具體分析，此處不再贅述。原因類貼黃主要用于說(shuō)明上奏原因，其本質(zhì)目的是為了強(qiáng)調(diào)事件的重要性，但是將上奏原因?qū)懺谫N黃上，同樣也能夠快速向皇帝傳遞正文主要信息，起到內(nèi)容提要的作用。

（二）貼黃格式

《欒城集》中收錄了46條貼黃，實(shí)際上并沒(méi)有完全統(tǒng)一的格式，下文對(duì)這些貼黃進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)整理，將一些比較常用的格式梳理出來(lái)，并不是絕對(duì)格式。

1.用來(lái)說(shuō)明情況的貼黃常用“臣竊+動(dòng)詞+事件”開(kāi)頭，以此引出想要說(shuō)明的內(nèi)容，常見(jiàn)的有“臣竊見(jiàn)”“臣竊詳”“臣竊聞”“臣竊觀”等。比如“臣竊見(jiàn)近年貪刻之吏習(xí)以成風(fēng)，上有毫發(fā)之意，則下有丘山之取，上有滂沛之澤，則下有涓滴之施”［4］（782）（《久旱乞放民間積欠狀》），用“臣竊見(jiàn)”指出貪官污吏的不良風(fēng)氣；“臣竊詳差役利害，條目不一，全在有司節(jié)次修完，近則半年，遠(yuǎn)亦不過(guò)一年，必有成法”［4］（784）（《論罷免疫錢行差役法狀》），用“臣竊詳”引出差役法的利害。46條貼黃中，一共有10條使用了這一格式，頻率較高，主要用于補(bǔ)充類、總結(jié)類與舉例類貼黃中。

另外還有一類開(kāi)頭是“訪聞+事件”，例如“訪聞近日諸路監(jiān)司州郡，多以二月六日所降差役指揮，有不便事節(jié)，未敢便行，各具利害奏聞，顯見(jiàn)事理明白，人情不遠(yuǎn)”［4］（813）（《再乞責(zé)降蔡京狀》）；“訪聞忻州曾申本路轉(zhuǎn)運(yùn)司，乞枷錮鋪戶前來(lái)買鹽，以此顯見(jiàn)人情不愿”［4］（816）（《乞廢忻州馬城鹽池狀》）；“臣訪聞河北轉(zhuǎn)運(yùn)司，今年應(yīng)副開(kāi)河費(fèi)用錢七萬(wàn)三千余貫。糧十七萬(wàn)余石， 梢草一百五十二萬(wàn)余束”［4］（923）（《論開(kāi)孫村河札子》）等?！稒璩羌分械馁N黃一共使用了8次這樣的開(kāi)頭，主要出現(xiàn)在補(bǔ)充類與總結(jié)類貼黃中。

2.貼黃結(jié)尾常用“乞+動(dòng)詞”，表達(dá)呈上奏章的訴求與對(duì)皇帝的希冀，有時(shí)還會(huì)使用“欲乞”，表達(dá)比較強(qiáng)烈的祈愿，如“欲乞特降手詔”［4］（784）（《論罷免疫錢行差役法狀》）；“欲乞先罷師閔職任”［4］（790）（《論蜀茶五害狀》）。 又或者使用“伏乞”，表現(xiàn)謙卑恭順的態(tài)度，如“伏乞指揮，于役法所檢取民間前后言差役不便文字， 略賜省覽， 即見(jiàn)詣實(shí)”［4］（856）（《三論差役事?tīng)睢罚弧胺虮菹屡c二三大臣詳議其事，以天下安危為念，勿爭(zhēng)尺寸之利以失大計(jì)， 則社稷之幸也”［4］（861）（《論蘭州等地狀》）；還有單純表示對(duì)皇帝的敬意的“伏乞圣慈體察”，更像是一種帶有尊敬性質(zhì)的官方套話，沒(méi)有別的含義。用“乞+動(dòng)詞”作為結(jié)尾的貼黃一共有8條，主要在總結(jié)類、措施類與補(bǔ)充類貼黃里出現(xiàn)。

3.還有一些出現(xiàn)頻率很少，但是又較有代表性的結(jié)尾。比如“即見(jiàn)詣實(shí)”，“詣實(shí)”的意思是符合實(shí)際，一般跟在“乞某事”之后，并且前文會(huì)有對(duì)某一事件、情況的描述，意思是，如果前文描述的情況屬實(shí)，那么請(qǐng)求按照奏章或貼黃中的建議行事。

四、結(jié)語(yǔ)

宋代貼黃制度在唐代的基礎(chǔ)上得到了發(fā)展，貼黃的功能與使用也得到了豐富。本文選取宋代名臣，同時(shí)也是唐宋八大家之一的蘇轍的文集《欒城集》作為文本，從特定作家、特定文集中的貼黃入手，展示了宋代貼黃的一隅。對(duì)于宋代貼黃的分類與界定只是作者一人之言，未必準(zhǔn)確。關(guān)于宋代貼黃制度以及古代貼黃制度的研究，還有待進(jìn)一步拓深。