◎楊吉寧

（運城博物館 山西 臨汾 044000）

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家對于文化事業(yè)也越來越重視。博物館作為傳播城市特色文化的窗口，應(yīng)立足于藏品資源原創(chuàng)性，將臨時展覽作為推介本土文化重要渠道和途徑。原創(chuàng)性臨時展覽主題必須貼近群眾，立足于本館藏品，注重科學(xué)性和趣味性。

一、原創(chuàng)性臨時展覽的概念

博物館展覽主要分為常設(shè)展覽和臨時展覽，全國各大博物館因其獨特的歷史因素、地理環(huán)境、藏品資源，其常設(shè)性展覽大都有原創(chuàng)性。本文著重探討靈活多變、主題明確、展覽期短的臨時展覽。

對于原創(chuàng)性臨時展覽的定義，目前學(xué)術(shù)界尚沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。陳永耕在《試論博物館原創(chuàng)性臨時展覽及其相關(guān)問題》一文中指出：“原創(chuàng)性臨時展覽通過收藏、征集、借調(diào)的文物、拓片、影像資料等標(biāo)本，在對其進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，最初舉辦的內(nèi)容專一、特色鮮明、時效性強、陳展期短、經(jīng)常變換的具有獨創(chuàng)性的陳列展覽。”①眾多學(xué)者就原創(chuàng)性展覽的定義提出了各自的觀點，但不論定義的結(jié)果如何，原創(chuàng)性臨時展覽應(yīng)是在展覽主題的確定、文本大綱的編寫、形式設(shè)計、輔助展品的設(shè)計、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等方面有首創(chuàng)性。首創(chuàng)即意味著不模仿、不跟風(fēng)、不抄襲。原創(chuàng)性臨時展覽形式新穎，內(nèi)容豐富，能夠拓寬游客的知識面，也能夠使博物館擁有自己的特色，而不是千篇一律。

二、原創(chuàng)性臨時展覽與藏品資源的關(guān)系

地市級中小型博物館作為傳播本地特色文化的窗口，自免費開放以來，在資金方面全靠財政撥款來維持博物館的運行，因此資金比較緊張，在引進(jìn)優(yōu)秀的、高品質(zhì)的臨時展覽方面比較困難。而充分利用館內(nèi)的藏品，策劃屬于自己的展覽，是走出困境的一種方式[1]。

（一）藏品資源是原創(chuàng)性臨時展覽的基礎(chǔ)

地市級中小型博物館的藏品不一定精美絕倫，但是其藏品有濃郁的地方特色，很好地展示了當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展歷程和脈絡(luò)。以藏品為基礎(chǔ)的原創(chuàng)性臨時展覽要充分挖掘文物的內(nèi)涵，從具體的主題著手，在細(xì)節(jié)上做文章，將展覽做透徹，而不是只做簡單的文物介紹。地市級博物館應(yīng)對自身的藏品資源進(jìn)行細(xì)化分類，一般對于藏品的分類是按照藏品的材質(zhì)來進(jìn)行分類，如：石器、金銀器、鐵器、玉器、陶器、瓷器等等。為了更加方便舉辦原創(chuàng)性臨時展覽，應(yīng)分析藏品之間的聯(lián)系，也可以根據(jù)時代、遺址、地域等來進(jìn)行分類，為原創(chuàng)性臨時展覽提供支撐[2]。藏品征集作為博物館的一項重要工作，和原創(chuàng)性臨時展覽是息息相關(guān)的，博物館應(yīng)根據(jù)自身的性質(zhì)，主動的擴(kuò)充自身的藏品。也可以根據(jù)原創(chuàng)性臨時展覽的主題，收集文物線索，征集文物。嚴(yán)建強教授提出：“根據(jù)主題表達(dá)和故事敘述的要求，進(jìn)行補充性征集以彌補原藏品體系存在的缺失，使故事的敘述更完整，更具有說服力。被征展品應(yīng)具有與主題的相關(guān)性與典型性。”②在征集文物的過程中，征集者有明確的目標(biāo)，有助于藏品資源的完整性?？梢娫瓌?chuàng)性臨時展覽以藏品資源為核心才能夠不斷創(chuàng)新。

（二）原創(chuàng)性臨時展覽推動藏品資源的研究

地市級中小型博物館在引進(jìn)臨時展覽的過程中，因時間原因，沒有充足的時間對展出的文物和文物背后的故事進(jìn)行研究，導(dǎo)致對展出的主題也是一知半解。目前博物館的藏品研究大都是分散的，個人根據(jù)自己的專長進(jìn)行研究，且大都集中在館內(nèi)一級文物，缺乏對藏品系統(tǒng)性的研究。要想舉辦一場有特色的原創(chuàng)性臨時展覽，離不開對藏品資源的研究和解讀。只有對本館的館藏文物進(jìn)行深入的研究，深挖文物背后所蘊含的歷史信息，才能夠?qū)υ瓌?chuàng)性臨時展覽有獨到的見解。原創(chuàng)性臨時展覽正是將藏品研究成果以淺顯易懂的語言、賞心悅目的形式設(shè)計展現(xiàn)在觀眾面前。劉社剛指出：“加強藏品研究，對于提升展覽質(zhì)量具有重要意義，不僅可以確保陳列選題的可行性和確保陳列內(nèi)容的科學(xué)性，還可以確保陳列展示的藝術(shù)性?！雹劭梢砸栽瓌?chuàng)性臨時展覽為契機(jī)，圍繞展覽的主題對館藏文物進(jìn)行整體性的研究，不僅僅擴(kuò)大了藏品的研究范圍，而且促進(jìn)了科研人員之間的溝通和交流。提高科研效率的同時，又能夠盡快地將科研成果轉(zhuǎn)化。同時原創(chuàng)性臨時展覽在推動藏品研究的同時，也推動了對藏品管理、展覽形式設(shè)計等方面的研究，將工作人員的工作熱情和積極性調(diào)動起來[3]。

三、立足藏品資源原創(chuàng)性臨時展覽的原則

原創(chuàng)性臨時展覽作為博物館常設(shè)展覽的補充和擴(kuò)展，可以整合館藏文物資源，滿足觀眾的需求，提升博物館的形象和影響力。

(一)原創(chuàng)性臨時展覽主題必須貼近群眾

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，如今觀眾獲取信息的方式更加多元化，枯燥的、專業(yè)性強的考古術(shù)語不能夠激發(fā)起觀眾的興趣點。這就要求原創(chuàng)性臨時展覽在確定主題時必須充分地考慮到觀眾可以接受的程度，觀眾的興趣點，把專業(yè)的系統(tǒng)的知識轉(zhuǎn)化為被觀眾所理解的資源。大多數(shù)的觀眾希望通過展覽能夠?qū)δ骋活I(lǐng)域如字畫、瓷器等進(jìn)行初步的了解，他們更希望通過講故事的方式來獲取知識，所以在確定臨時展覽主題時要換位思考，使展覽的內(nèi)容與觀眾的興趣點相契合，結(jié)合本地的文化特色，促進(jìn)原創(chuàng)性臨時展覽的開展。

（二）原創(chuàng)性臨時展覽要立足于本館藏品

對本館的藏品有足夠的了解和研究是原創(chuàng)性臨時展覽開展的基礎(chǔ)，不僅需要了解本館藏品種類，還需要了解每件藏品的來歷以及其背后的故事。一個好的展覽創(chuàng)意源于對本土文化的熟知和對館藏資源的熟悉，策展部門需要根據(jù)本館的藏品數(shù)量、質(zhì)量來規(guī)劃臨時性展覽。脫離了藏品空談?wù)褂[無疑是空中樓閣，利用館藏資源進(jìn)行原創(chuàng)性臨時展覽，一方面能夠使沉睡在庫房的文物走進(jìn)公眾的視野，另一方面能夠使本土文化得到傳播。

（三）原創(chuàng)性臨時展覽兼具有科學(xué)性和趣味性

原創(chuàng)性臨時展覽的科學(xué)性是指展覽內(nèi)容必須有學(xué)術(shù)研究為支撐，傳達(dá)的歷史和文物知識必須尊重歷史、尊重事實。在展覽策劃中使用一些科技裝置，如多媒體、投影、場景復(fù)原等，這種多元化的展出方式不再只是單純的文物陳列和圖版文版的介紹，而是采用靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的方式，實現(xiàn)更為直觀的展覽模式。同時策劃一系列觀眾互動項目，既可以豐富博物館的展覽形式和宣傳教育活動，又可以使觀眾采用親身體驗的方式與展覽進(jìn)行交流，加深對展覽內(nèi)容的理解，增加展覽的趣味性。

博物館原創(chuàng)性臨時展覽只有以藏品為基礎(chǔ)，貼近群眾、尊重史實，才能使博物館有自身的特色。原創(chuàng)性臨時展覽作為補充常設(shè)展覽的一種方式，其自身在不斷發(fā)展變化，博物館也應(yīng)根據(jù)實際情況摒棄原有保守的思想，推陳出新，策劃高質(zhì)量的特色展覽，發(fā)揮博物館傳承文明的作用，推動博物館的業(yè)務(wù)建設(shè)，推動社會進(jìn)步和發(fā)展。

【注釋】

①陳永耕《試論博物館原創(chuàng)性臨時展覽及其相關(guān)問題》《中國博物館協(xié)會博物館學(xué)專業(yè)委員會論文集粹》，2013年。

②嚴(yán)建強的《新的角色 新的使命——論信息定位型展覽中的實物展品》《中國博物館》，2011年合刊。

③劉社剛、趙昂《淺論博物館藏品研究與陳展質(zhì)量的提升》《絲綢之路》，2011年第24期。