梁玉,胡志勇

（哈爾濱理工大學(xué)，黑龍江哈爾濱 150040）

哈爾濱地處東北亞中心地帶，素有“歐亞大陸橋的明珠”“東方小巴黎”“東方莫斯科”等美譽(yù)。此外，由于其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，哈爾濱擁有著豐富的冰雪資源，因此也被譽(yù)為“冰雪之都”。在這里，人們隨處可以感受到東方古老文化與西方文明的火花碰撞，并由此營造出一個復(fù)雜而又獨(dú)特的翻譯生態(tài)環(huán)境。

旅游業(yè)是哈爾濱的主要產(chǎn)業(yè)之一，近年來哈爾濱旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，入境游客數(shù)目呈逐年上漲趨勢。此外，隨著哈爾濱國際冰雪項(xiàng)目的逐步成熟，哈爾濱旅游業(yè)的國際地位穩(wěn)步上升并日趨凸顯。旅游文本屬于“信息型”文本，其主要作用是傳達(dá)具體信息，激發(fā)旅游者的旅游興趣、喚起旅游者的切身體驗(yàn)。鑒于此，高質(zhì)量的旅游外宣翻譯文本對于哈爾濱的對外宣傳以及促進(jìn)哈爾濱旅游業(yè)的發(fā)展都具有舉足輕重的作用。

然而目前哈爾濱旅游外宣翻譯工作尚不健全，一些景點(diǎn)的翻譯還不夠規(guī)范。鑒于此，筆者欲對哈爾濱旅游外宣資料的翻譯狀況展開研究，以期為哈爾濱旅游翻譯規(guī)范化，提升哈爾濱旅游翻譯質(zhì)量做出貢獻(xiàn)。為了保證研究的科學(xué)性、規(guī)范性，筆者采用了實(shí)地調(diào)查和網(wǎng)站統(tǒng)計(jì)等方式，對中央大街、北方森林動物園、龍塔、文廟等十余處景點(diǎn)的景區(qū)英文宣傳牌、景區(qū)英文宣傳手冊、英文導(dǎo)游詞以及相關(guān)英文旅游網(wǎng)站進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從中甄選了大量可靠的語料。

1 生態(tài)翻譯學(xué)理論與旅游翻譯

早在1999年，我國學(xué)者方夢之就曾指出同一篇文本可能被譯成多種版本，但只有與目標(biāo)讀者相適應(yīng)的版本才會被接受。Eugene Nida (2000)也曾指出翻譯是一個譯者適應(yīng)與選擇的過程，在此過程中，譯者要在語言、文化、讀者等主體要素間進(jìn)行選擇與協(xié)調(diào)（楊林，2012）?？梢?，“適應(yīng)”和“選擇”這兩個概念在翻譯學(xué)中并不陌生，但直到2001年，在達(dá)爾文進(jìn)化論基礎(chǔ)上，我國學(xué)者胡庚申首次提出“翻譯適應(yīng)論”，經(jīng)不斷的探索和研究，于2003年提出“生態(tài)翻譯學(xué)”概念。此理論雖然較新，但一興起便受到了國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注，并隨著其不斷成熟而成為21世紀(jì)翻譯研究的主流理論之一。

“生態(tài)翻譯” 即從生態(tài)角度來探索各種翻譯行為。生態(tài)翻譯學(xué)理論具體闡述了“翻譯適應(yīng)選擇論”對翻譯文本的解釋功能，它主要涉及以下概念。

（1）翻譯過程：在生態(tài)翻譯學(xué)中，翻譯被定義為“譯者在翻譯生態(tài)環(huán)境中適應(yīng)與選擇的過程”，該過程包括兩個階段：第一階段即翻譯生態(tài)環(huán)境“選擇”譯者（譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境），第二階段為譯者選擇和決定目標(biāo)文本的形式（胡庚申，2011）。

翻譯原則：多維度的選擇性適應(yīng)和適應(yīng)性選擇。

翻譯方法：“三維”（語言維、交際維、文化維）轉(zhuǎn)換。

（2）評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：多維轉(zhuǎn)換程度、讀者反饋以及譯者素質(zhì)（劉愛萍，2014）。

旅游是一項(xiàng)涉及“生態(tài)”與“人文”的人類活動，“生態(tài)”概念本身就蘊(yùn)含其中，因此運(yùn)用“生態(tài)翻譯學(xué)”來研究旅游文本翻譯不僅能使其內(nèi)在與外在相切合，還與近年所倡導(dǎo)的人文“生態(tài)旅游”相呼應(yīng)（張琳，2013）。鑒于此，該文選取生態(tài)翻譯學(xué)理論為支撐，旨在從整體上分析和把握哈爾濱旅游外宣文本的翻譯，以嶄新的方式分析和解決哈爾濱旅游翻譯中存在的問題。

2 哈爾濱旅游外宣翻譯現(xiàn)存問題的生態(tài)翻譯學(xué)解讀

通過對所收集的語料進(jìn)行整理和分析，筆者發(fā)現(xiàn)哈爾濱旅游外宣翻譯狀況整體良好，大部分外宣資料的譯文都比較規(guī)范，起到了較好的宣傳和引導(dǎo)作用。但從翻譯生態(tài)環(huán)境來看，由于翻譯人員業(yè)務(wù)水平良莠不齊，翻譯參照標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，哈爾濱各旅游景區(qū)的英文外宣資料尚存在一些問題，下面筆者將從生態(tài)翻譯的三維視角來闡述這些問題。

2.1 語言維問題

諾德(2001)曾指出，語言層面的翻譯問題可由兩種語言的詞、句子、段落結(jié)構(gòu)上的差異引起。在生態(tài)翻譯學(xué)中，語言維度上的問題主要表現(xiàn)為目標(biāo)文本與目標(biāo)語言的語言形式不相適應(yīng)。從所收集的語料來看，哈爾濱旅游外宣翻譯文本的語言維問題主要體現(xiàn)在以下方面。

例1：

原文: 哈爾濱市人民政府

譯文: Haerbin Municipal Government

例2：

原文: 該地原為哈爾濱特別市公署。

譯文: It was originally the office building of Harbin special municipality．

例3：

原文：售票亭

譯文：TICKETS OFFICE

例1 來源于一篇網(wǎng)絡(luò)旅游報(bào)道，其中原作者采用拼音的方式，將“哈爾濱市人民政府”中的“哈爾濱”直接譯為“Haerbin”。然而，作為我國的省會城市之一，哈爾濱已經(jīng)被賦予了標(biāo)準(zhǔn)的英文名字——“Harbin”，約定俗成，不得更改。例2 來源于哈爾濱中央大街標(biāo)識牌，其中原譯者將 “哈爾濱特別市公署” 直譯為“Harbin special municipality”。該譯文在語義上沒有錯誤，但由于“哈爾濱特別市公署” 是一個機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)，因此在書寫中理應(yīng)大寫。正確的譯文應(yīng)為“Harbin Special Municipality”。例3 來源于哈爾濱游樂園一處景區(qū)的售票亭標(biāo)識，譯者將售票亭譯為 “TICKETS OFFICE”。但筆者從最新國家標(biāo)識翻譯的相關(guān)規(guī)范了解到，在過去售票處（廳、亭）可以被譯為“Ticket Office/Tickets”，如今為了統(tǒng)一譯名，規(guī)定“Tickets”為售票處（廳、亭）的標(biāo)準(zhǔn)翻譯。從以上三個翻譯案例可以看出，原譯文均存在較低級的語法和拼寫錯誤，這不僅會給國外游客造成誤解和不便，還嚴(yán)重影響了哈爾濱市的外宣形象。因此，根據(jù)生態(tài)翻譯學(xué)理論，在翻譯過程中，譯者應(yīng)首先進(jìn)行語言維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換，掌握原文的詞語含義，保證詞語句式符合目的語的語言形式及表達(dá)習(xí)慣。

2.2 文化維問題

文化既是旅游活動的核心也是翻譯活動的核心。隨著歷史的沉積，各個國家和民族均攜帶著特有的文化屬性，這些屬性在彰顯各自文化魅力的同時(shí)，也給翻譯帶來了不小的困難。

例4：

原文：龍塔

譯文：Dragon Tower

例5：

原文：文廟

譯文：Temple of Literature

以上兩個案例均來自哈爾濱某國際旅行社的宣傳手冊。從譯文表面來看，原文譯者采用了直譯的方法，做到了漢語與英語單詞意思對應(yīng)。但譯者忽視了翻譯中占據(jù)重要地位的“文化”因素。

對于中國人來說，“龍”是民族的象征，代表地位和祥瑞，因此能成為“龍的傳人”是中國人的驕傲和自豪。但對于西方人來說，“龍” 代表一種魔力，讓人望而生畏，產(chǎn)生恐懼感。因此將例4 中“龍塔”譯為“Dragon Tower”勢必會引起國外游客的反感，因此也失去了前來觀賞的興趣。面對此種情況，一些譯者將“龍”譯為“Chinese Dragon”，以此來與西方的龍進(jìn)行區(qū)分。但事實(shí)上，“龍塔”中的“龍”指的是“黑龍江”，將其譯為“Chinese Dragon Tower”也與原文意思不相適應(yīng)。鑒于此，筆者建議直接將之譯為“Heilongjiang Tower”，一方面避免了文化差異所引起的誤解，另一方面也可以讓外國游客直觀地了解該塔的具體地理位置。

同樣，例5 也存在相同的問題。文廟即孔子廟，孔子早期被封為文宣王，因此將他的廟稱為文宣王廟，簡稱文廟?？鬃邮俏覈慕逃?，也是儒家思想的代表，文廟最初就是孔子用來講學(xué)宣道的場所，文廟中的“文”亦有“文化、文學(xué)”之意?？梢娎? 的譯文“Temple of Literature”也算達(dá)意。但如今，世界各地大約有1 300座文廟，文廟的影響力已經(jīng)擴(kuò)及至世界各地，單純將之譯為“Temple of Literature”可能會使得該景點(diǎn)缺乏吸引力，因此筆者建議將之譯為“Confucian Temple”，畢竟孔子的名聲廣為流傳，會吸引更多的國外游客的目光。同時(shí)為了區(qū)別于其他地區(qū)的“文廟”，我們也可在后面加上地名，如“Confucian Temple in Harbin”。

東西文化背景存在顯著差異，因此在哈爾濱旅游文本翻譯過程中，譯者應(yīng)多了解兩種語言之間的文化差異，從而在文化維度進(jìn)行適應(yīng)性轉(zhuǎn)換。

2.3 交際維問題

翻譯的最終目的是交際，一個好的譯文能夠?qū)⒃凑Z的信息準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)貍鬟f給目標(biāo)讀者，從而達(dá)到良好的交際目的。但由于東西方思維的差異，在翻譯過程中，譯者往往忽視了這個因素而從自身語境和思維方式入手，從而導(dǎo)致譯文無法被譯入語讀者所理解。

例6：

原文：中央大街

譯文1：Zhongyang Street

譯文2：Central Avenue

譯文3：Central Street

譯文4：Zhongyang Avenue

譯文5：Harbin’s Central Avenue

例6 中的譯文1、譯文2 來自中央大街景區(qū)標(biāo)識牌，譯文3、譯文4 源自旅游網(wǎng)站，譯文5 來自維基百科。從中我們可以發(fā)現(xiàn)，作為同一個景區(qū)，中央大街的名稱卻被不同的譯員翻譯成不同版本，這樣的例子還有很多，比如“大象館”在北方森林動物園這同一處景區(qū)就被翻譯成三個版本：“Asian Elephant Building”“Elephant Building”以及“Building of Elephant”。這種譯名不統(tǒng)一的現(xiàn)象勢必會影響哈爾濱旅游的對外宣傳，也會使國外游客一頭霧水，不明其意。作為亞洲最長的步行街，中央大街已然成了國外游客來哈爾濱的必游之處。從譯文中可以看出，其主要爭議點(diǎn)在“street”和“avenue”，“Zhongyang”和“Central”兩組詞語的選擇上。筆者從外研社出版的《英語同義詞辨析詞典》了解到，“street”指代一般性的街道，大多為村落或都市中兩邊有房屋的街道或馬路，而“avenue”則多指寬闊而繁華的林蔭大街，兩旁有著華麗的住宅或林立的建筑物。中央大街是一條建筑藝術(shù)博覽街，且規(guī)模較大，因此筆者建議用“avenue”來表示。此外，“中央”即“中心”，在英語中有直接對應(yīng)的詞匯“Central”，因此譯文2“Central Avenue”較為適應(yīng)譯入語。但當(dāng)今各個城市幾乎都有屬于自己的步行街，雖然其規(guī)模不及哈爾濱中央大街，但也都是所在城市的核心街道，因此筆者建議在外宣網(wǎng)站或手冊的譯文中，加入“Harbin’s ”一詞，這樣可以讓國外游客知道此街是“亞洲第一街”的“哈爾濱中央大街”，而非一般的步行街，從而增強(qiáng)宣傳效果。

語言是信息溝通的橋梁，能否獲得與原文語義表達(dá)相一致的語義交際效果是衡量翻譯成功的重要標(biāo)準(zhǔn)（張露馨,2016）。因此在旅游翻譯中，譯者應(yīng)從目標(biāo)讀者入手，在交際維中進(jìn)行適應(yīng)轉(zhuǎn)換，以達(dá)成交際目標(biāo)。

3 哈爾濱旅游外宣翻譯現(xiàn)存問題的原因及對策

從以上案例分析可以看出，哈爾濱旅游外宣文本中存在多種問題，包括語言維問題、文化維問題以及交際維問題。經(jīng)筆者分析，這些問題與以下因素有直接關(guān)系。

3.1 譯員素質(zhì)良莠不齊

在上一節(jié)的分析中，我們可以看出許多譯者犯了比較低級的語法和拼寫錯誤，從而影響了語言維層面的適應(yīng)選擇。這反映出一些譯員不僅缺乏專業(yè)的翻譯知識，還缺乏應(yīng)有的譯員素質(zhì)，翻譯態(tài)度不認(rèn)真，缺乏譯者責(zé)任感。據(jù)了解，一些旅游宣傳小冊子以及景區(qū)標(biāo)識是外包給廣告公司，但廣告公司中的譯員因缺乏相關(guān)背景知識，加之專業(yè)水平不高，往往就很容易導(dǎo)致這種低級錯誤。

鑒于此，作為譯者，我們應(yīng)不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，多學(xué)習(xí)，多積累，無論是專業(yè)譯員還是非專業(yè)譯員，只要參與到翻譯這一活動中，就要對譯文負(fù)責(zé)，就要自覺提高自己的業(yè)務(wù)水平，從而與目標(biāo)讀者對譯文所要求的水平相適應(yīng)。

3.2 監(jiān)督審查機(jī)制不夠健全

如果說譯員的專業(yè)水平和素質(zhì)不足是導(dǎo)致哈爾濱旅游外宣翻譯問題的直接原因，那么相關(guān)部門的監(jiān)督審查不嚴(yán)謹(jǐn)則是導(dǎo)致這些問題的間接原因。

由于翻譯市場龐大，翻譯人員多而雜，很難從譯員素質(zhì)角度直接入手來解決哈爾濱旅游翻譯失誤問題。鑒于此，建立規(guī)范的監(jiān)督和審查機(jī)制就顯得極為迫切，一方面，相關(guān)部門可以對哈爾濱旅游景區(qū)的宣傳資料，尤其是景區(qū)標(biāo)識和相關(guān)官方網(wǎng)站的譯文進(jìn)行審查排除，對存在異議的譯名要做好糾正推廣工作，一經(jīng)確定，要大力推廣宣傳，使之得到大眾的認(rèn)可并固化。

另一方面，相關(guān)部門應(yīng)成立專門的哈爾濱旅游外宣翻譯小組，組建專家委員會，對其人員定期展開培訓(xùn)，提高官方旅游外宣資料的質(zhì)量和影響力。

4 結(jié)語

生態(tài)翻譯學(xué)理論為從事翻譯研究以及譯本分析方面的研究者提供了一個切實(shí)可行的理論框架。該文中，筆者利用生態(tài)翻譯學(xué)理論分析了哈爾濱旅游外宣文本翻譯中現(xiàn)存的問題，包括語言維問題、文化維問題以及交際維問題。而后又分析了導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)的原因并提出了相應(yīng)對策。通過研究筆者建議譯者在進(jìn)行旅游外宣翻譯工作時(shí)，要確保自身的翻譯素質(zhì)并儲備豐富的跨文化知識，這樣才能自如地在語言維、文化維、交際維三個維度上進(jìn)行適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換，從而為提高旅游宣傳語的翻譯質(zhì)量，提升哈爾濱的國際形象做出貢獻(xiàn)。