馮柯 李斌 翟彬彬

【摘 要】文章以宋式建筑元素研究為切入點(diǎn)，在現(xiàn)代化城市進(jìn)程發(fā)展的背景下，立足宋式建筑元素的表現(xiàn)特征手法，深入研究傳統(tǒng)宋式建筑元素在古城開封建筑文化中的傳承作用，分析在現(xiàn)代化城市進(jìn)程影響下的今天，如何將古建筑發(fā)展所遺留下的寶貴財(cái)富進(jìn)一步發(fā)展與運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】宋式建筑元素;傳承;城市;手法

開封地處中原腹地，是一座承東啟西、聯(lián)南貫北、區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出的城市。一千多年來，開封城市格局和中軸線始終未變，宋都古城風(fēng)貌保存至今。而對(duì)現(xiàn)代化城市開封來說宋式建筑元素的應(yīng)用并不是一成不變，它會(huì)隨著社會(huì)大眾審美理念、建筑新材料、新技術(shù)的完善在不斷更新變化，在宋代文獻(xiàn)、畫作等史料為依托的前提下，盡可能的創(chuàng)新衍生使其多元。

一、宋式建筑元素的表現(xiàn)手法

所謂“宋式建筑元素”指：在受《營(yíng)造法式》共通文法影響作用下，事物受其本原體制化的語匯影響而不拘泥于形式表達(dá)的能夠反映、展現(xiàn)出具有宋代民族精神和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)宋代民族利益和尊嚴(yán)的符號(hào)、形象以及民俗習(xí)慣，其內(nèi)核是一種約定俗成的形式觀念，一種代代相傳的文化基因，一種民族形象的認(rèn)同感和民族文化的凝聚力。因此，宋式建筑元素應(yīng)該成為現(xiàn)代開封城市發(fā)展建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，它不僅是傳統(tǒng)建筑文化的象征，也是西方強(qiáng)勢(shì)文化所不能企及的，當(dāng)開封城市正在大步流星發(fā)展之時(shí)，它需要其獨(dú)有的特色元素來點(diǎn)亮鮮明的城市特征。

（1）仿古與復(fù)古

宋式建筑元素正如前文所釋，依據(jù)宋代文獻(xiàn)、畫作等史料為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作，使得其構(gòu)筑出的建筑外部形態(tài)和形成整體的建筑風(fēng)貌能夠起到保護(hù)-傳承-延續(xù)的作用。進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)宋式建筑認(rèn)知和了解，這也是結(jié)合傳統(tǒng)為現(xiàn)代服務(wù)的有效創(chuàng)作手法。

（2）抽象與簡(jiǎn)化

宋式建筑元素的特性不僅可用于仿古建筑中，同樣也適用于現(xiàn)代建筑中，在傳統(tǒng)建筑元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行形變，隱喻元素的基礎(chǔ)形態(tài)，使其變得更加真實(shí)、有趣，創(chuàng)造適合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的語匯，如在比例尺度、風(fēng)格樣式等方面進(jìn)行夸張、簡(jiǎn)化、抽象和概括等手法運(yùn)用，從而達(dá)到新形態(tài)下的意識(shí)隱喻，銜接傳統(tǒng)與現(xiàn)代，利于同延續(xù)的傳統(tǒng)歷史空間相協(xié)調(diào)，因而起到保護(hù)古城和發(fā)展新城的成效。

（3）材料和色彩

材料和色彩也是展現(xiàn)宋式建筑元素所不可缺少的重要表現(xiàn)方式?，F(xiàn)今的材料極大豐富，技術(shù)成熟完善突破傳統(tǒng)工藝技術(shù)，為現(xiàn)代建造提供無限可能。而對(duì)色彩的應(yīng)用在傳統(tǒng)色彩中提取，進(jìn)而形成符合開封城市發(fā)展的既有色調(diào)。宋式建筑元素在材料和色彩的運(yùn)用上不僅打破傳統(tǒng)，同時(shí)也繼承傳統(tǒng)，進(jìn)而繼承創(chuàng)新不斷發(fā)展。

因此，思考總結(jié)宋式建筑元素的表現(xiàn)手法特征，并結(jié)合前文所表述的宋式建筑元素特征和宋式建筑元素內(nèi)涵分析，其特征表現(xiàn)為以下方面：

（1）宋式建筑元素以宋代文獻(xiàn)、畫作等史料為依托，對(duì)其運(yùn)用以古意新用、匠心獨(dú)運(yùn)為創(chuàng)作手法特點(diǎn)，同時(shí)滿足使用功能營(yíng)造特色空間氛圍。

（2）對(duì)宋式建筑元素使用的過程中，在其傳統(tǒng)形制的基礎(chǔ)上，通過應(yīng)用符合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，展現(xiàn)出符合當(dāng)下社會(huì)大眾審美意識(shí)的象征表達(dá)。

（3）宋式建筑元素在表達(dá)和運(yùn)用時(shí)，注重同現(xiàn)代新材料和新技術(shù)相結(jié)合，有助于保障現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作和實(shí)施。

（4）建筑色彩由雋秀到抽象，對(duì)于建筑色彩從傳統(tǒng)宋式彩繪的雋秀轉(zhuǎn)向現(xiàn)代建筑色彩的抽象統(tǒng)一，即從傳統(tǒng)彩繪中提取主色調(diào)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在建筑通體單一灰色調(diào)。

而今的現(xiàn)代化城市開封是一座古今相結(jié)合的歷史文化名城，進(jìn)行仿古建造或是用現(xiàn)代的建筑技術(shù)營(yíng)造宋風(fēng)建筑風(fēng)格都是較為穩(wěn)妥的傳承手法，因此，宋式建筑元素運(yùn)用不僅有助于開封宋都古城意蘊(yùn)的傳承，且不失現(xiàn)代化開封城市的特色品質(zhì)。

二、宋式建筑元素在開封現(xiàn)代化城市進(jìn)程中的傳承作用

（1）城市建筑風(fēng)格整體定位

宋式建筑元素有助于開封城市整體的風(fēng)格定位。在以古城文化精髓為基礎(chǔ)，與時(shí)更新、知源求變，在凸顯城市特色的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)整個(gè)城市的設(shè)計(jì)和建設(shè)，不僅注重保護(hù)現(xiàn)代城市中古城風(fēng)韻，同時(shí)也展現(xiàn)出古城特有的現(xiàn)代活力，從而進(jìn)一步彰顯城市特色、樹立城市形象。

（2）塑造城市個(gè)性特色

宋式建筑元素有助于塑造城市個(gè)性特色。宋式建筑元素是對(duì)古城開封歷史的濃縮抽象化的表達(dá)，是古城歷史文化沉積的表達(dá)，展示出了古城開封的固有個(gè)性，而對(duì)于城市的個(gè)性特色也是最易被人們的直觀所察覺和記憶，因此，宋式建筑元素作為開封城市所特有的品牌有助于城市形象的樹立和推廣。

（3）銜接城市發(fā)展脈絡(luò)

宋式建筑元素有助于銜接城市發(fā)展的脈絡(luò)。在現(xiàn)代化城市發(fā)展的當(dāng)下，存在著傳統(tǒng)與現(xiàn)代間轉(zhuǎn)化的斷裂，如盲目的舊城改造、西化的城市發(fā)展模式等，使得城市本源的精髓在發(fā)展中被割裂。而宋式建筑元素的提出有助于銜接開封城市發(fā)展脈絡(luò)，延續(xù)發(fā)展城市個(gè)性特色。

（4）利于審美價(jià)值提升

宋式建筑元素有助于審美價(jià)值的提升。在這里可從兩個(gè)方面來探討，一是客觀物質(zhì)方面，二是主觀心理方面。從客觀物質(zhì)方面分析，不能直接照搬和挪用“拿來”的思想和方式，需要因地制宜的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，更需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理學(xué)習(xí)和累積，做出有文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)而不是表面上的敷衍。從主觀心理方面分析，則旨在基于人們內(nèi)心深處所激發(fā)出對(duì)美的追求和向往，需要有藝術(shù)和文化的給養(yǎng)和熏陶。這不僅在于發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)時(shí)的自我審美價(jià)值提升，更需要達(dá)到一個(gè)大眾共同審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那就是以城市為基礎(chǔ)追求美與和諧。同樣，這個(gè)發(fā)展的過程中城市也為人們帶來了安全感、穩(wěn)定感以及恒久的歸宿感，它是這個(gè)民族和地域發(fā)展的共同榮耀，也展現(xiàn)出融合了人們的思想情感、傳統(tǒng)習(xí)俗、契約精神的一種審美文化、趣味和過程。

（5）豐富城市文化內(nèi)涵

宋式建筑元素有助于豐富城市文化內(nèi)涵。文化與城市、城市與元素組成、文化與元素組成之間有著密不可分的聯(lián)系，文化是一個(gè)城市發(fā)展的積淀，而元素則是組成城市的物質(zhì)實(shí)體，顯然，想要了解一個(gè)城市的文化就需要挖掘其組成元素。同時(shí)，悠久的城市歷史、厚重的文化沉淀，增加了城市標(biāo)識(shí)性，成為區(qū)別于其他城市的特色符號(hào)。也正是受文化的作用，城市的品格和氣質(zhì)才會(huì)與眾不同散發(fā)魅力。

三、結(jié)語

對(duì)于現(xiàn)代的城市開封來說，現(xiàn)在崇尚的文化和元素發(fā)展方向和古城特色背道而馳，這也是現(xiàn)代城市發(fā)展中所存在的共性問題，大都是因?yàn)槲幕瘍?nèi)涵缺失或偏離所致，諸如前文所述，一味的盲從西化會(huì)導(dǎo)致發(fā)展的同化，而一味的重復(fù)過去會(huì)導(dǎo)致發(fā)展的倒退，所以，在現(xiàn)在的發(fā)展中我們不僅要學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化理念，更需要有向內(nèi)汲取傳統(tǒng)文化的精髓給與給養(yǎng)。特別是在設(shè)計(jì)中，對(duì)仿古建筑設(shè)計(jì)來說絲毫不比現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來的容易，仿古建筑不是照搬傳統(tǒng)建筑，也不是傳統(tǒng)元素的組合，所以，在進(jìn)行設(shè)計(jì)之時(shí)，要拋棄急功近利的思想、拋棄形式而裝飾的思想，深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、積累文化素養(yǎng)、博取縱覽引經(jīng)據(jù)典。因此，設(shè)計(jì)要從本源出發(fā)，體會(huì)傳統(tǒng)建筑意境，感受其建筑藝術(shù)，而不是虛無縹緲的形式仿造。

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作者簡(jiǎn)介：馮柯，河南大學(xué)土木建筑學(xué)院副教授，從事建筑與城市規(guī)劃美學(xué)設(shè)計(jì)與研究。李斌，河南大學(xué)土木建筑學(xué)院講師。翟彬彬，河南大學(xué)土木建筑學(xué)院研究生。