范成美

【摘要】道德與法治這門課程是培養(yǎng)初中生素養(yǎng)發(fā)展的必備課程，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，21世紀(jì)公民的生活水平顯著提高，同時道德素養(yǎng)與法治思維也面臨著重要的挑戰(zhàn)。初中生正處于成長的關(guān)鍵時期，對于初中生的教育不僅要重視文化課程的培養(yǎng)，也要注重思想道德的發(fā)展。本文探討了該如何提高初中生的道德素養(yǎng)并且建立法治觀念及意義。

【關(guān)鍵詞】初中生? 道德與法治? 素養(yǎng)發(fā)展

【中圖分類號】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）50-0064-01

道德是一個民族繁榮昌盛的精神基礎(chǔ)，而法律是為社會平穩(wěn)運(yùn)行，維持社會基本秩序的保證。道德與法律兩者相互聯(lián)系，相輔相成，一方面道德為法律提高價值基礎(chǔ)，法律是道德的最低底線。初中生正處于成長時期，肩負(fù)著民族復(fù)興的中國夢，所以培養(yǎng)初中的道德和法治觀念具有重大的意義。對初中道德與法治課程的深度教學(xué)，可以使初中生抵御不良思想，培養(yǎng)正確的價值觀，樹立社會主義核心價值觀。

一、道德與法治課程教學(xué)的意義

（一）培養(yǎng)初中生的法治思維

法治思維是一種化解矛盾和解決問題的思想體系，同時明白作為中國公民，我們享受什么樣的權(quán)利便要履行相應(yīng)的義務(wù)[1]。培養(yǎng)初中生法治思維，主要是培養(yǎng)出他們解決問題靠法律，維護(hù)自身權(quán)利靠法律的意識。培養(yǎng)出他們認(rèn)識到在學(xué)習(xí)生活中，或者參與社會活動，實(shí)施個人行為，都要以法律為依據(jù)，不得違反法律規(guī)范，做一個遵紀(jì)守法的好公民。

（二）提高學(xué)生思想道德素質(zhì)

道德與法治課程的開始，可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。初中生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的成型時期，這時期的重要性不言而喻。所以初中生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷完善自己。而道德與法治課程可以幫助學(xué)生從大量的歷史與現(xiàn)實(shí)材料中，了解成功人士的案例，培養(yǎng)德智體美的發(fā)展。修身養(yǎng)性向來就是青年人發(fā)展的目標(biāo)，同時也是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的重要保證，所以通過道德與法治課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生不斷提高自身修養(yǎng)，培養(yǎng)出社會所需要的四有青年，無愧于時代與民族的托付。

（三）構(gòu)建初中生的愛國情感

愛國主義從來不是虛無縹緲的，它存在于人生的方方面面之中，道德與法治課程可以結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。例如講解一些時事熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。但是愛國不是盲目的，現(xiàn)階段，大多青年都過于偏激，缺乏足夠的政治素養(yǎng)。所以很容易被輸入偏激觀念，受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響。愛國應(yīng)該是理性的，忠于自己的文化信仰，不妄自菲薄也不固步自封，做好自己本職工作，為國家貢獻(xiàn)出一份自己的力量。通過道德與法治的教學(xué)，可以讓學(xué)生知道如何愛國，為祖國培養(yǎng)新一代的青年。

二、如何提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性

（一）善于運(yùn)用多媒體教學(xué)

我們已經(jīng)步入了信息化社會，多媒體產(chǎn)品如春筍般涌出，如今的教學(xué)課堂要充分利用新媒體的多樣性，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是更加豐富多彩的開展教學(xué)課堂，利用短片、圖片等多樣化形式，向同學(xué)們展現(xiàn)出生動的道德與法治的案例，可以帶來更直觀的感受。二是利用新媒體，讓道德法治課堂融入到學(xué)生們的生活之中，關(guān)注學(xué)生課堂之外的活動。可以讓學(xué)生用視頻文字圖片等手法記錄下生活中關(guān)于道德與法治的案例，并帶入課堂中交流學(xué)習(xí)，通過這種方式挖掘?qū)W生生活中的道德與法治元素，并將其融入課堂教學(xué)。三是新媒體教學(xué)可以增加課堂的時效性，增加老師與學(xué)生的緊密聯(lián)系，很多課堂上，學(xué)生并不敢大膽的發(fā)表自己的看法，傳統(tǒng)的教育模式學(xué)生不敢大膽言之所想，而新媒體的存在，可以換一種形式讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，例如網(wǎng)課模式，教育者與施教者處于平等地位，大家可以在同一個聊天室言暢所欲言，可以線上線下交流，這樣關(guān)于道德與法治的教學(xué)就可以成功脫離了空間時間的限制，進(jìn)而有利于社會主義核心價值觀的建立。

（二）將理論與實(shí)踐相結(jié)合

教育不僅僅是理論上的教育，更要將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。在道德與法治的教學(xué)中，除了課堂上的理論教學(xué)以外，更要帶學(xué)生深入實(shí)際。例如組織學(xué)生參加公益性活動，學(xué)校在學(xué)期末可以組織學(xué)生進(jìn)入敬老院獻(xiàn)愛心，或者在平常學(xué)習(xí)中可以組織學(xué)生向貧困山區(qū)獻(xiàn)愛心交筆友等活動。道德的培養(yǎng)單靠課堂的教學(xué)是不夠的，只有深入社會實(shí)踐，才能讓道德觀念深入人心。

三、結(jié)語

初中生正處于叛逆階段，所以在這一時期嚴(yán)抓道德與法治教育十分重要，學(xué)校和家長應(yīng)該以德育為先，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的成長觀念，課程依托教材，聯(lián)系實(shí)事，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會需要的青少年。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋有多，劉若楠.提升初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的途徑研究[J].基礎(chǔ)教育研究.2018（7）.