熊光紅

（云南民族大學(xué)，云南昆明 650031）

從思政教學(xué)質(zhì)量保障體系的要求來(lái)看，主要從三個(gè)方面展開研究。一是教學(xué)效率的提升研究與綜合效果研究，二是學(xué)習(xí)力方面的提升，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力如何通過思政教學(xué)質(zhì)量保障體系得到提高。最后是課程評(píng)價(jià)模式的轉(zhuǎn)變，因?yàn)樗颊n程在很大程度上需要通過教學(xué)反思不斷調(diào)整與改進(jìn)，也是目前保持教學(xué)模式生命力的關(guān)鍵要求。

1 思政教學(xué)質(zhì)量保障體系的基本要求

1.1 明確思政課程教學(xué)目標(biāo)

思政課程教學(xué)的目標(biāo)是教學(xué)課程的最終發(fā)展方向，以思政類的知識(shí)儲(chǔ)備為核心，重點(diǎn)提升受教育者的能力水平。以教學(xué)質(zhì)量要求來(lái)看，道德素養(yǎng)修養(yǎng)問題是思政教學(xué)的主要內(nèi)容。無(wú)論是從小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)階段來(lái)看，道德素養(yǎng)的教育工作都與全面發(fā)展密切相關(guān)，所關(guān)注的內(nèi)容是形成性的評(píng)價(jià)，從道德教育分析思想和心靈層面的要求。不僅如此，在行為特征的規(guī)劃方面，思想政治的功能完善程度也始終取決于教育實(shí)踐內(nèi)容與行為方式。因此，明確思政課程教學(xué)目標(biāo)成了質(zhì)量保障體系的基本要求，內(nèi)涵教育也應(yīng)該融入思政素養(yǎng)教育、情感教育、價(jià)值觀教育等，以內(nèi)在的知識(shí)架構(gòu)打造符合新時(shí)期教育要求的體系，保障教學(xué)效率的最大化。

1.2 課程的合理安排與實(shí)施

在目前的思想政治課程當(dāng)中，需要立足于教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)人文理念與系統(tǒng)觀下的合理教學(xué)內(nèi)容滲透。一般情況下高校思政教學(xué)涉及的內(nèi)容包括思想道德、法制、政治理論、心理教育等多個(gè)方面。由此看出，政治學(xué)科并不是一項(xiàng)單純的理論性學(xué)科，它具有典型的人文性特征，立足于學(xué)生的內(nèi)心信仰與思維習(xí)慣的培養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)影響到外在的實(shí)踐行為方式。因而，對(duì)于思政教學(xué)的內(nèi)容規(guī)劃需要按照教學(xué)目標(biāo)來(lái)具體實(shí)施。對(duì)于教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，應(yīng)在明確內(nèi)容改革的基礎(chǔ)上融入科學(xué)的教學(xué)材料，采取立體教學(xué)實(shí)踐模式。具體來(lái)看，教師需要圍繞教學(xué)目標(biāo)積極開展各類型的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

1.3 教學(xué)模式的組織設(shè)計(jì)

按照現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，可以明確學(xué)科體系內(nèi)容與課程理念。發(fā)展至大學(xué)階段，課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容也可以實(shí)現(xiàn)合理規(guī)劃，作為課程設(shè)計(jì)與教學(xué)安排的重點(diǎn)，并把教學(xué)實(shí)踐作為一項(xiàng)系統(tǒng)化的工作來(lái)進(jìn)行[1]。在明確教學(xué)功能的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)體系的教學(xué)資源與教學(xué)方法的融合。這也要求教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)模式的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，從教師和學(xué)生兩個(gè)層面的教學(xué)主體入手，明確思政教學(xué)質(zhì)量的價(jià)值要求，設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)合理的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的教育價(jià)值，這也需要教師對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新思考。

1.4 課程價(jià)值體現(xiàn)

思政教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃與教學(xué)功能價(jià)值之間有著密切聯(lián)系，教師和學(xué)生是教學(xué)工作開展的兩大決定性因素，也決定了課程價(jià)值的最終參考標(biāo)準(zhǔn)。因此，為了保障教學(xué)質(zhì)量，我們需要將教育的知識(shí)內(nèi)容內(nèi)化并將其轉(zhuǎn)化為行為層面的指導(dǎo)思想，營(yíng)造良好的實(shí)踐氛圍與教學(xué)氛圍。在生活中，也能讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣與思想政治信仰，也是當(dāng)前課程價(jià)值的最好體現(xiàn)。按照課程理念的要求，基本的學(xué)科原理和知識(shí)會(huì)逐漸在教育過程中轉(zhuǎn)化為積極意識(shí)，在某種程度上促進(jìn)學(xué)科之間的聯(lián)系和互相影響。換言之，思政教學(xué)工作不僅注重基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，還注重“教學(xué)資源”的利用與“教學(xué)力”的體現(xiàn)。按照課程價(jià)值的定位，思政教學(xué)的質(zhì)量保障體系需要保障體系內(nèi)部的良性互動(dòng)，利用不同的教育方法保障教學(xué)價(jià)值與結(jié)果的合理性。

2 思政教學(xué)的建設(shè)過程

2.1 學(xué)科興趣的引導(dǎo)過程

思政學(xué)科的教學(xué)過程受到了大環(huán)境的影響。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度較快，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性特征也讓一些不良思潮開始出現(xiàn)。此時(shí)，思政教學(xué)工作需要在知識(shí)層面與思想意識(shí)層面構(gòu)建人文平臺(tái)，完成精神教學(xué)的雙向互動(dòng)，為學(xué)生提供良好的思想意識(shí)參考。對(duì)于學(xué)科要求來(lái)說(shuō)，人文精神的培育是思政教學(xué)質(zhì)量保障的核心內(nèi)容，但需要考慮到當(dāng)下的社會(huì)物質(zhì)文化。新時(shí)期的各類新思潮與時(shí)代價(jià)值觀念的影響之下，需要明確專業(yè)知識(shí)的引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)科興趣也是保障思政教學(xué)質(zhì)量的主要建設(shè)工作。在教學(xué)體系的構(gòu)建環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生的興趣引導(dǎo)除了立足與課程本身之外，還需要考慮到系統(tǒng)化思維形成之間的意識(shí)慣性。在此模式下，思政教學(xué)可以從個(gè)人認(rèn)知的角度出發(fā)，以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，形成相對(duì)穩(wěn)定的判斷，按照學(xué)科課程的基本特征與教學(xué)主體要求，將現(xiàn)實(shí)生活中涉及的學(xué)科內(nèi)容作為教育資源進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的積極性，將其作為教育過程中的新穎內(nèi)容。

2.2 理論知識(shí)的內(nèi)化

理論知識(shí)仍然是思政教學(xué)的核心內(nèi)容之一。雖然社會(huì)的轉(zhuǎn)變給思政教學(xué)帶來(lái)了新的發(fā)展方向，但仍然要依托于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針。例如社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)性要求，也是意識(shí)形態(tài)的一種有效體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括中國(guó)特色社會(huì)主義理想、馬克思主義指導(dǎo)思想、時(shí)代創(chuàng)新精神、社會(huì)主義榮辱觀等。思政教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展需求之間有著密切聯(lián)系，教師和學(xué)生也應(yīng)該在教育過程中將理論知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，明確當(dāng)代教育的基本方向與人才培養(yǎng)方向，體現(xiàn)學(xué)科功能價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體功能的發(fā)揮，落實(shí)教育工作的基礎(chǔ)性目標(biāo)[2]。

2.3 學(xué)生能力與課程指導(dǎo)工作

學(xué)生能力直接影響到思政教學(xué)過程中的課程選擇。學(xué)生的能力包括直接能力與間接能力，直接能力即在學(xué)習(xí)和生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，而間接能力則指的是通過學(xué)習(xí)等渠道獲得的知識(shí)儲(chǔ)備，兩者的區(qū)別在于知識(shí)的性質(zhì)與理論體系。即便對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的知識(shí)能力雖然較好，但實(shí)踐能力仍然處于劣勢(shì)，占比較少，所以課程指導(dǎo)工作應(yīng)該明確理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的占比，將思政教學(xué)的理論性與實(shí)踐性良好體現(xiàn)。此時(shí)，學(xué)生能力的指導(dǎo)工作既包括了學(xué)生在直接能力方面的學(xué)習(xí)態(tài)度，也取決于思政學(xué)科學(xué)習(xí)方向的引導(dǎo)。由于學(xué)生的能力差異較大，部分學(xué)生的理論知識(shí)水平與實(shí)踐能力之間差異較大，諸如此類的問題都是教學(xué)主體需要高度重視的內(nèi)容，直接影響到學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量。教師也應(yīng)該按照學(xué)生主體的差異性，精確定位學(xué)生的能力范圍與課程安排，更好地對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行規(guī)劃，保障教學(xué)質(zhì)量。

2.4 知識(shí)間的融會(huì)貫通

“教”和“學(xué)”之間建立著密切的聯(lián)系，在思政教學(xué)過程中，也需要構(gòu)建學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通。具體來(lái)看，應(yīng)該讓學(xué)生了解問題情境，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建問題場(chǎng)景，結(jié)合不同的知識(shí)水平來(lái)篩選學(xué)習(xí)內(nèi)容中體現(xiàn)出的條件和信息。此時(shí)教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行已有知識(shí)的整合和轉(zhuǎn)變，達(dá)到知識(shí)體系間的配合協(xié)調(diào)。在知識(shí)融合的環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以在腦海中假設(shè)一個(gè)個(gè)真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景，在邏輯思維的引導(dǎo)下進(jìn)行思索，針對(duì)某個(gè)現(xiàn)象與問題展開分析，并從價(jià)值觀、社會(huì)思維、倫理思想等各個(gè)方面來(lái)明確知識(shí)體系的標(biāo)準(zhǔn)。

2.5 重視學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用

從思政教學(xué)的最終目標(biāo)來(lái)看，這一門學(xué)科需要構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)體系。早在高中時(shí)期的思政教學(xué)教材內(nèi)容中，就涉及了經(jīng)濟(jì)、文化、政治、哲學(xué)等多方面的內(nèi)容，在大學(xué)政治教學(xué)環(huán)節(jié)中也立足于現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生的變化，這也說(shuō)明教育課程的本質(zhì)要求并未發(fā)生改變，即重視學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用，只是在能力目標(biāo)的要求程度上出現(xiàn)了差異。因而，思政教學(xué)質(zhì)量保障體系仍然需要重視知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用，了解時(shí)代特征與教學(xué)的基本觀點(diǎn)，保障課程開發(fā)的科學(xué)性、開放性，在體現(xiàn)學(xué)科功能價(jià)值的基礎(chǔ)上注重與學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相適應(yīng)的人才培養(yǎng)計(jì)劃，表現(xiàn)在知識(shí)型與實(shí)踐性的統(tǒng)一與目標(biāo)知識(shí)與能力提高的統(tǒng)一兩個(gè)方面[3]。思政教學(xué)具有多樣化的特點(diǎn)，伴隨著教學(xué)的深化和推進(jìn)，課程目標(biāo)也將過渡到知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用層面，重點(diǎn)在于如何利用理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

3 高校課程思政教學(xué)質(zhì)量保障體系構(gòu)建

3.1 質(zhì)量體系與學(xué)習(xí)力的提升

學(xué)習(xí)力是以學(xué)生為主體的研究項(xiàng)目，重點(diǎn)在于學(xué)生能力的一種判斷。從學(xué)習(xí)力的概念來(lái)看，學(xué)習(xí)力不僅表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與認(rèn)知能力方面，還表現(xiàn)在情感意識(shí)、社會(huì)實(shí)踐與知識(shí)素養(yǎng)等多個(gè)方面。思政教學(xué)的質(zhì)量提升離不開課程實(shí)施與規(guī)劃，也是當(dāng)前學(xué)習(xí)力發(fā)展的基礎(chǔ)性內(nèi)容。另外，無(wú)論是文化、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等，都需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，在明確的課程目標(biāo)下結(jié)合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與時(shí)代內(nèi)容進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。所以，提升受教育者的學(xué)習(xí)力，需要結(jié)合以上兩個(gè)方面的特征進(jìn)行合理規(guī)劃。例如從學(xué)習(xí)模式來(lái)看，學(xué)習(xí)者和教育者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展立足于合作研究，并通過意見交換形成學(xué)科品質(zhì)，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)力的能量?jī)r(jià)值，將其作為質(zhì)量保障體系的構(gòu)建基礎(chǔ)，更好地組織課程安排。

3.2 教學(xué)模式的多領(lǐng)域結(jié)合

思政教學(xué)領(lǐng)域不可局限于單純的政治學(xué)科教學(xué)模式，而是要學(xué)習(xí)如何與其他領(lǐng)域的教學(xué)模式展開結(jié)合，體現(xiàn)不同學(xué)科間的特殊元素特征。例如思政教學(xué)與心理學(xué)的配合可以起到良好的互助作用。由于思想是主體對(duì)事物發(fā)展的一種規(guī)律性反應(yīng)，包括人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與認(rèn)識(shí)過程。思想問題的發(fā)展也會(huì)推進(jìn)心理問題的發(fā)展，教師在日常教學(xué)中應(yīng)該構(gòu)建系統(tǒng)化的教學(xué)模式，充分利用其他學(xué)科的原理和知識(shí)來(lái)強(qiáng)化思政教學(xué)的效果，體現(xiàn)出學(xué)科融合的特征。思政學(xué)科不僅僅是理論性學(xué)科，教師應(yīng)該嘗試將課堂教給學(xué)生，鍛煉其自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，在主體轉(zhuǎn)換的過程中實(shí)現(xiàn)資源共享與合理分配，發(fā)揮思政教學(xué)本身的價(jià)值，也是未來(lái)教育的主要發(fā)展方向。

3.3 教學(xué)反思與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

教學(xué)反思是教學(xué)環(huán)節(jié)中的核心環(huán)節(jié)之一，能夠?qū)ΜF(xiàn)階段的課程實(shí)施過程進(jìn)行分析，了解教學(xué)環(huán)節(jié)可能存在的問題。因此，思政教學(xué)也應(yīng)該在這一要求下構(gòu)建質(zhì)量保障體系，從基礎(chǔ)性理論知識(shí)的學(xué)習(xí)入手，注重學(xué)生的創(chuàng)新能力與思維能力的構(gòu)建，尤其是部分知識(shí)的啟發(fā)和研究，在理論知識(shí)與實(shí)踐能力的結(jié)合方面進(jìn)行內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。必要時(shí)可以引入相關(guān)的時(shí)事熱點(diǎn)與典型案例中進(jìn)行組織教學(xué)，在研究思考的過程中優(yōu)化教學(xué)方法，明確未來(lái)課程教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向[4]。

3.4 教學(xué)評(píng)價(jià)的落實(shí)

思政教學(xué)從初期的課程方案設(shè)計(jì)到最終的課程實(shí)踐，都離不開合理的規(guī)劃和判斷，教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)也是質(zhì)量保障體系中不可缺的內(nèi)容。我們從評(píng)價(jià)體系的要求來(lái)看可以將其分為三個(gè)主要部分，首先是實(shí)施方案，然后是實(shí)施過程，最終是實(shí)施結(jié)果。實(shí)施方案是教學(xué)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，也是保障教學(xué)實(shí)踐效果的基礎(chǔ)性內(nèi)容。一般情況下，在教學(xué)內(nèi)容的制定階段就需要明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的合理性與教育性。而到了具體實(shí)施階段，則應(yīng)立足于學(xué)生角度，有計(jì)劃性地開展知識(shí)教育；在實(shí)施結(jié)果環(huán)節(jié)則是對(duì)學(xué)科教學(xué)的整體評(píng)價(jià)。整個(gè)教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)通過不同子系統(tǒng)間的相互配合，不斷指導(dǎo)著思政教學(xué)的合理展開。教師在未來(lái)的質(zhì)量保障體系中也應(yīng)該明確學(xué)生的思想意識(shí)特征、知識(shí)掌握情況、價(jià)值觀、情感態(tài)度等，重視系統(tǒng)中的細(xì)節(jié)，整體化提升教學(xué)質(zhì)量[5]。

綜上所述，思政教學(xué)評(píng)價(jià)工作不僅是對(duì)教學(xué)工作的合理分析，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)成員思政素質(zhì)的一種調(diào)整過程?，F(xiàn)階段社會(huì)模式的變化速度快，各種利益關(guān)系變得更加復(fù)雜，基于這一社會(huì)背景的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)要素應(yīng)符合時(shí)代發(fā)展的客觀要求，明確學(xué)科的功能定位與基本要求。

4 結(jié)語(yǔ)

思政教學(xué)質(zhì)量提升已經(jīng)成為未來(lái)教育領(lǐng)域的研究重點(diǎn)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)體系之下共同打造內(nèi)部知識(shí)點(diǎn)邏輯模式，重視教育資源的開發(fā)與課程資源的有效利用。我們需要意識(shí)到，現(xiàn)階段的教學(xué)安排工作還需要更加完善的組織計(jì)劃作為支持，且思想政治教育的內(nèi)容會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)行內(nèi)容革新。作為教育工作者，應(yīng)完善教育理論在學(xué)科教學(xué)間的實(shí)際應(yīng)用，突破現(xiàn)有教學(xué)質(zhì)量。