張紫君

（鄭州大學(xué)教育學(xué)院，河南鄭州 450000）

1 學(xué)校德育工作的內(nèi)容分析

德育是對(duì)人思想的教育，是對(duì)人思想的引領(lǐng)。道德教育最根本的目的是提高學(xué)生的思想素養(yǎng)和行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，就要建立完善的德育教育體系，豐富德育教育內(nèi)容，并且高度貫徹落實(shí)德育教育工作，將德育深入到學(xué)校教育的每一步。

德育工作不僅要貫徹落實(shí)，更要有創(chuàng)新，要因地制宜，因人而異。德育是指引教育發(fā)展的指針，在日常的德育實(shí)踐中，德育工作者要深刻落實(shí)德育教育，不只是體現(xiàn)在表面，而是要深刻到德育活動(dòng)中的每一步。同時(shí)德育內(nèi)容要為學(xué)生所熟知， 活動(dòng)形式要適合學(xué)生的發(fā)展，德育教育要有實(shí)效性，全面促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

特色德育是學(xué)校德育發(fā)展的方向。為了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，學(xué)校必須創(chuàng)辦符合學(xué)校文化的有特色的德育教育，創(chuàng)建特色德育品牌，提高德育內(nèi)涵，深度發(fā)展德育活動(dòng)，全面提升學(xué)校辦學(xué)水平，特高學(xué)生綜合素質(zhì)。

2 學(xué)校德育工作的重要性

道德教育為青年學(xué)生和學(xué)校工作的健康成長(zhǎng)起著指導(dǎo)， 動(dòng)力和保障作用。道德教育是一種基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須把德育管理工作放在管理的重要位置，認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件。

目前，黨中央高度重視新階段的教育工作，為青年思想道德建設(shè)做出新的重要安排。中央明確指出，要從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷出發(fā)， 將弘揚(yáng)和培育愛(ài)國(guó)主義精神作為偉大民族精神的核心， 教育青年人民享有中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。然而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，越來(lái)越多的青少年在理想與現(xiàn)實(shí)之間常常感到失落和迷茫， 常常在生活中找不到目標(biāo)與希望， 很容易在壓力中失去方向。社會(huì)的發(fā)展在很大程度上影響著年輕人的整體發(fā)展。面對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)校更應(yīng)該加強(qiáng)德育教育，全面建立德育體系，幫助青少年的全面健康發(fā)展。

3 學(xué)校德育內(nèi)容存在的問(wèn)題

3.1 德育的地位不高

受當(dāng)今應(yīng)試教育形式的影響， 學(xué)校更加注重教育工作的學(xué)業(yè)成就，忽視了德育的重要性。在大多數(shù)學(xué)校教育中，道德教育往往處于學(xué)校的可分配狀態(tài)。另一方面，學(xué)生為了更好地升學(xué)，也是一味地追求成績(jī)，對(duì)德育不感興趣，甚至即使學(xué)校組織了相應(yīng)的德育活動(dòng)，學(xué)生也并不是很積極地參加，并不能取得良好的德育效果。

3.2 德育內(nèi)容滯后

隨著改革開(kāi)放的深入，經(jīng)濟(jì)體制的不斷進(jìn)步，商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的廣泛引入，社會(huì)生活更加豐富多彩。但是，道德教育的內(nèi)容仍然停留在過(guò)去的教育標(biāo)準(zhǔn)中，這種標(biāo)準(zhǔn)既古老又薄弱，不能適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。它不能滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際思想追求，因此道德教育成為與現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生無(wú)關(guān)的東西。不能激發(fā)學(xué)生的興趣，德育活動(dòng)無(wú)法得到學(xué)生的認(rèn)可，推動(dòng)內(nèi)化更加困難。

3.3 德育內(nèi)容缺乏科學(xué)性

道德教育的內(nèi)容在不同的歷史時(shí)期是不同的，道德教育的內(nèi)容必須符合主流社會(huì)的精神。當(dāng)今學(xué)校的大部分道德教育仍然抄襲傳統(tǒng)內(nèi)容， 把培養(yǎng)教育作為學(xué)校德育工作的全部?jī)?nèi)容，沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代精神。這種缺乏挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的道德教育也是十分低效的。

3.4 道德教育與管理忽略人格發(fā)展

道德教育的本質(zhì)是靈魂的教育。然而，當(dāng)前的德育工作往往滿(mǎn)足于把握外在行為， 忽視深層思想和情感的培養(yǎng)，使道德教育成為一種簡(jiǎn)單的行為訓(xùn)練。

3.5 德育中的形式主義

目前，道德教育的形式化主要體現(xiàn)在道德教育的量化濫用上。例如，做好事加分，做壞事減分，年終評(píng)估等，將最終得分作為道德教育的結(jié)果。事實(shí)上，德育本身是內(nèi)化型的活動(dòng)， 是為了真正改變學(xué)生的思想道德和素養(yǎng)，從實(shí)質(zhì)上塑造學(xué)生的心理發(fā)展。當(dāng)學(xué)校把德育教育實(shí)施得太過(guò)形式主義時(shí)，往往并不屬于真正的德育教育。

4 分析上述學(xué)校道德教育問(wèn)題的原因

4.1 學(xué)校原因

目前，由于對(duì)部分中學(xué)道德教育現(xiàn)狀的模糊認(rèn)識(shí)，道德教育的首要地位和核心地位受到各種因素的挑戰(zhàn)。學(xué)校受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，重度智力教育和輕度道德教育的現(xiàn)象在不同程度上存在。許多學(xué)校只強(qiáng)調(diào)智力教育在學(xué)校中的重要作用。有些教師只教書(shū)不育人，堅(jiān)持傳授知識(shí)的舊觀念，嚴(yán)重影響道德教育的發(fā)展。

4.2 教師原因

由于新時(shí)期道德教育的復(fù)雜性， 艱巨性和長(zhǎng)期性，一些道德教育工作者和許多教師的思想仍然存在混淆。一些道德教育工作者的政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較低，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)參加專(zhuān)業(yè)教育和培訓(xùn)。一些教師缺乏對(duì)教育的奉獻(xiàn)精神，教育方法不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。如果沒(méi)有及時(shí)掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法和教學(xué)方法，學(xué)生就無(wú)法進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)、個(gè)性化的教育。大大影響了學(xué)生的發(fā)展。

4.3 家庭原因

家庭的不良影響也是中學(xué)生道德教育的重要因素。家庭是年輕人生活的起點(diǎn)， 也是年輕人成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。但是在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一部分家長(zhǎng)只重視學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了孩子的心理健康發(fā)展與人格的完善，這也與家長(zhǎng)從小受到的教育方式有關(guān)。所以說(shuō)教育影響著一代又一代人的發(fā)展，對(duì)孩子的成長(zhǎng)尤為重要，對(duì)社會(huì)的發(fā)展也極其重要?？傮w而言，家庭教育對(duì)學(xué)生的影響是積極的，但也存在許多影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的問(wèn)題。

4.4 社會(huì)原因

目前， 不健康的社會(huì)文化生活對(duì)大多數(shù)中學(xué)生的負(fù)面影響也不容忽視。不健康的社會(huì)文化使學(xué)生淡化政治思想，缺乏對(duì)崇高生活目標(biāo)的追求和斗爭(zhēng)。對(duì)民族文化的疏離與忽視導(dǎo)致民族自尊心下降， 文化欣賞程度降低。由于受歡迎的快餐式文化對(duì)社會(huì)的影響，學(xué)生對(duì)科學(xué)和革命歷史學(xué)科的作品不感興趣， 這是學(xué)生形成正確人生觀的重大障礙。先進(jìn)的消費(fèi)和對(duì)物質(zhì)享受的過(guò)度追求削弱了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)， 色情淫穢制品使學(xué)生深受其害?？傊?，社會(huì)因素對(duì)學(xué)生的影響也很大，必須重視這一點(diǎn)，從各個(gè)方面促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，為年輕一代創(chuàng)造健康的環(huán)境。

5 改善學(xué)校道德教育的有效途徑和方法

要實(shí)施德育，必須改變以往的教學(xué)理念，努力為國(guó)家培養(yǎng)合格的高素質(zhì)人才。面對(duì)學(xué)校德育教育的種種問(wèn)題，我們必須尋找最佳的方法去解決，只有這樣才能從根本上促進(jìn)學(xué)校的德育發(fā)展，促進(jìn)年輕一代的健康發(fā)展。

5.1 健全學(xué)校德育管理系統(tǒng)

學(xué)校道德教育管理需要健全的組織系統(tǒng)。學(xué)校應(yīng)建立健全的德育管理體系， 明確德育管理的責(zé)任。校長(zhǎng)、輔導(dǎo)員和班主任組成一個(gè)道德教育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長(zhǎng)到每個(gè)班級(jí)，形成縱向聯(lián)系，并在教學(xué)辦公室之間建立橫向關(guān)系。這使得學(xué)校的德育工作從組織體系向上下左右延伸，充分發(fā)揮了德育管理的有效性。從組織上保證學(xué)校德育工作的實(shí)施。

5.2 明確責(zé)任，調(diào)動(dòng)每個(gè)道德教育工作者的積極性

為了調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先要?jiǎng)訂T管理者的積極性，明確自己的責(zé)任，有一定的職權(quán)范圍和利益。管理者是學(xué)?；顒?dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者， 控制著學(xué)校的發(fā)展方向。學(xué)校管理者必須堅(jiān)持正確的教學(xué)方向，建立健全的管理制度，豐富管理內(nèi)容。進(jìn)行科學(xué)的管理，正確地領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)人員開(kāi)展能夠促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的德育活動(dòng)。充分發(fā)揮學(xué)校管理者的積極性，促進(jìn)整個(gè)學(xué)校的健康發(fā)展。

其次應(yīng)調(diào)動(dòng)教師們的積極性。首先是調(diào)動(dòng)班主任的積極性，加強(qiáng)班級(jí)管理。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教學(xué)和教育學(xué)生最基本的單位，班主任的工作是管理班級(jí)的指導(dǎo)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，嚴(yán)格制定和實(shí)施班主任津貼分配方案。明確班主任的職責(zé)，實(shí)施績(jī)效制度， 優(yōu)先考慮在智力教育和道德教育的綜合教育上做得好的同志， 這樣也大大調(diào)動(dòng)了班主任的積極性； 二是調(diào)動(dòng)各學(xué)科教師的積極性。學(xué)科教師是道德教育工作者，不容忽視。愛(ài)國(guó)主義教育是道德教育的主題， 所有學(xué)科的愛(ài)國(guó)主義教育都與這門(mén)學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合。這增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義教育的說(shuō)服力和吸引力，可以深刻地影響學(xué)生，形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定部門(mén)教師的職責(zé)， 配合班主任的具體要求， 做好班級(jí)工作，并將工作質(zhì)量納入考核。最后，應(yīng)調(diào)動(dòng)后勤管理者培養(yǎng)人才的積極性。學(xué)校后勤人員在學(xué)校德育中具有重要作用， 特別是在校園教育環(huán)境建設(shè)中，需要構(gòu)思，設(shè)計(jì)和規(guī)劃。學(xué)校應(yīng)制定服務(wù)教育的職責(zé)和要求，將其工作質(zhì)量也包括在最終評(píng)估中。

在德育管理中，學(xué)校要在道德教育方面達(dá)成共識(shí)，充分發(fā)揮各類(lèi)學(xué)校人才的聰明才智， 使學(xué)校德育工作取得顯著成效。

5.3 更新觀念，不斷提高德育工作者的素質(zhì)

學(xué)校教育不僅要注重智力教育， 還要注重道德教育，完善德育方法和途徑，克服形式主義傾向，更新人才觀。學(xué)校有必要建立一個(gè)概念，為學(xué)生的未來(lái)終身學(xué)習(xí)提供良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)合格的接班人。建立以學(xué)生為主體的現(xiàn)代道德教育理念，注重培養(yǎng)健康人格和健全人格。

同時(shí)，根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，充分尊重個(gè)性，使人的個(gè)性和創(chuàng)造力得到充分發(fā)展。德育工作者應(yīng)重視學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)生為主體，努力促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和人格的全面發(fā)展。

5.4 改善環(huán)境，為實(shí)施德育提供更好的平臺(tái)

優(yōu)美的環(huán)境和優(yōu)雅的校園文化賦予人們進(jìn)取的動(dòng)力。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件艱苦，經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)象，要積極的找到應(yīng)對(duì)的方法去解決。農(nóng)村資金不足的問(wèn)題嚴(yán)重制約了學(xué)校的發(fā)展，必須及時(shí)解決。要積極地向上級(jí)申請(qǐng)相應(yīng)的教育資金， 添置一些學(xué)習(xí)和娛樂(lè)設(shè)施設(shè)備， 保障學(xué)生的全面發(fā)展， 培養(yǎng)學(xué)生的業(yè)余興趣和愛(ài)好，豐富他們的課余生活。還可以定期組織一些文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 豐富學(xué)生的生活， 讓每個(gè)人在快樂(lè)、和諧、關(guān)愛(ài)的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，要開(kāi)展健全的德育活動(dòng)， 積極推進(jìn)良好的德育目標(biāo)和道德教育內(nèi)容，讓學(xué)生以微妙的方式進(jìn)行思想道德建設(shè)。學(xué)校也可以定期舉辦文化藝術(shù)活動(dòng)，如舉辦學(xué)雷鋒、愛(ài)國(guó)主義演講等主題活動(dòng)， 這些活動(dòng)充分反映了學(xué)生參與的整體性，教育目的的質(zhì)量以及教育形式的多樣性。在這種教育環(huán)境中，學(xué)生將培養(yǎng)他們的情操，提高他們的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

5.5 建立整體概念，加強(qiáng)學(xué)校，家庭和社會(huì)聯(lián)系

德育無(wú)處不在。在建立全面的德育體系時(shí)，必須樹(shù)立整體觀念，加強(qiáng)綜合研究。家庭是第一所學(xué)校。家庭教育的重點(diǎn)是道德教育，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。社會(huì)是學(xué)生通過(guò)學(xué)校和家庭實(shí)施道德教育的重要途徑。從教育觀念的角度來(lái)看，學(xué)校教育，家庭教育和社會(huì)教育是一個(gè)整體。

事實(shí)證明，只有整體性的發(fā)展教育，不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，才能發(fā)現(xiàn)教育中的問(wèn)題，才能更好地解決教育中的問(wèn)題，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)校整體素質(zhì)和管理效率，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。未來(lái)，要進(jìn)一步整合學(xué)校德育工作中的新情況，新問(wèn)題，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)，不斷提高德育工作者的教學(xué)意識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展而不懈努力。

6 結(jié)語(yǔ)

道德教育注重培養(yǎng)人的思想道德，提高人的思想意識(shí)和道德素養(yǎng)，促進(jìn)人格的完善發(fā)展。而人的發(fā)展重在人格的培養(yǎng)，重在思想道德的培養(yǎng)，只有人人都發(fā)展，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。道德教育有助于形成和諧，高尚，進(jìn)取的社會(huì)氛圍。所以，我們應(yīng)強(qiáng)烈重視德育教育，認(rèn)真開(kāi)展德育教育，豐富德育活動(dòng)，深刻落實(shí)德育發(fā)展，始終把德育工作作為學(xué)校及社會(huì)工作的首要任務(wù)來(lái)抓。努力將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的合格公民。