張雅
摘要:節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是個(gè)人成功的必備素養(yǎng),更是國(guó)家發(fā)展的精神力量。然而,隨著國(guó)力的增強(qiáng)和人們生活的改善,這種美德逐漸被人們所忽略甚至缺失,特別是作為純消費(fèi)群體的當(dāng)代大學(xué)生。通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生的節(jié)儉觀現(xiàn)狀,針對(duì)大學(xué)生節(jié)儉觀念的缺失,分析在社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)體方面存在的多層面成因,為高校大學(xué)生節(jié)儉觀的培育提出相關(guān)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 節(jié)儉觀現(xiàn)狀 培育
中圖分類號(hào):G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009—5349(2019)21—0150—02
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國(guó)人的傳家寶。然而,隨著國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善,人們已經(jīng)逐漸缺失了這種傳統(tǒng)美德,并且當(dāng)代大學(xué)生也逐漸淡忘和拋棄了這一傳統(tǒng)美德。此前,習(xí)近平總書記作出重要批示,要求嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象,使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。當(dāng)代大學(xué)生作為黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和主力軍,肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任,應(yīng)當(dāng)注重中華民族的傳統(tǒng)美德。因此,應(yīng)當(dāng)及時(shí)找到其節(jié)儉觀缺失的原因,并且探索相應(yīng)的解決途徑。
一、高校大學(xué)生節(jié)儉觀的現(xiàn)狀分析
隨著改革開放的不斷深入和人民物質(zhì)財(cái)富的增加,節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德卻被大學(xué)生所淡薄和忽視。校園中出現(xiàn)了攀比成風(fēng)、鋪張浪費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)等現(xiàn)象,節(jié)儉意識(shí)早被拋之腦后。在日常生活中,許多大學(xué)生為了滿足自己的虛榮心,在超出了自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之外,追求名牌、追求新穎、過(guò)度消費(fèi)、盲目攀比,甚至為了滿足自己不合理的消費(fèi)欲望還會(huì)通過(guò)平臺(tái)貸款,最后讓自己深陷校園貸中無(wú)法自拔。還有一些大學(xué)生嚴(yán)重浪費(fèi)校園公共資源,不節(jié)約用電、不節(jié)約用水、不珍惜糧食等。除了對(duì)于校園公共資源的浪費(fèi),還有一些學(xué)生把自己大把的時(shí)間和金錢投入到互聯(lián)網(wǎng)之中,沉迷于網(wǎng)購(gòu)和網(wǎng)絡(luò)游戲。這些行為不僅浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,影響了學(xué)業(yè),更背離了節(jié)儉的理念。以上的種種行為體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要性,缺乏節(jié)儉的精神。
二、大學(xué)生節(jié)儉觀缺失的原因
1.社會(huì)層面——社會(huì)大環(huán)境中錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念的影響
隨著改革開放的不斷深入與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的生活逐步達(dá)到小康水平,因此人們有了經(jīng)濟(jì)實(shí)力去滿足自己的物質(zhì)欲望,節(jié)儉這種觀念慢慢被人們所忽略,造成了節(jié)儉觀的缺失。當(dāng)前出現(xiàn)的不良的社會(huì)風(fēng)氣,給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)了許多負(fù)面影響。社會(huì)上的奢靡、炫富等不良的社會(huì)現(xiàn)象,不斷影響著大學(xué)生的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,使得他們?cè)桨l(fā)忽視勤儉節(jié)約的意義。
2.學(xué)校層面——學(xué)校忽略相關(guān)課程的設(shè)置
學(xué)校對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生節(jié)儉觀念有著關(guān)鍵性作用,但往往許多學(xué)校只注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素養(yǎng)的教育,而忽略對(duì)學(xué)生個(gè)人德行的培養(yǎng)。高校在課程的設(shè)置上偏向理論,內(nèi)容過(guò)于滯后,沒(méi)有設(shè)置專門的專題教育課程。學(xué)生對(duì)于節(jié)儉的觀念缺乏深入了解,也沒(méi)有深刻了解到節(jié)儉對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、自身的重要性。并且沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)去了解節(jié)儉的意義。近年來(lái),高校只注重學(xué)生的學(xué)業(yè)與學(xué)習(xí)成績(jī),往往忽略學(xué)生的德育。更缺少相關(guān)的課程去培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。較少安排節(jié)儉的相關(guān)理論課程與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)于學(xué)生節(jié)儉觀念的培育沒(méi)有起到關(guān)鍵性的作用。
3.家庭層面——家庭對(duì)于節(jié)儉意識(shí)的忽視
當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女,在父母的關(guān)心與愛(ài)護(hù)下成長(zhǎng),父母對(duì)其也是有求必應(yīng)。還有一些家長(zhǎng)只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),往往忽視孩子勤儉節(jié)約品質(zhì)的培養(yǎng)。還有的家長(zhǎng)自身就不具備勤儉節(jié)儉的品質(zhì),不能夠給孩子樹立榜樣,這也在無(wú)形中影響了孩子節(jié)儉意識(shí)的形成。
4.個(gè)體層面——大學(xué)生自我控制能力差
大部分學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后其價(jià)值觀和人生觀才剛剛形成,面對(duì)各種各樣的現(xiàn)象和誘惑往往缺乏自制力,失去判斷能力,盲目跟風(fēng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多大學(xué)生生活條件優(yōu)越,從未意識(shí)到節(jié)儉這個(gè)觀念的重要性。大部分學(xué)生難以體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和父母養(yǎng)育的不易,認(rèn)為現(xiàn)在的一切美好生活都是理所當(dāng)然,并且沒(méi)有真正投身社會(huì)勞動(dòng)與實(shí)踐,不能體會(huì)一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。因此,當(dāng)面對(duì)各種各樣的誘惑時(shí),容易盲目從眾,失去自我控制能力。
三、高校大學(xué)生節(jié)儉觀的培育途徑
1.加強(qiáng)校園文化建設(shè),倡導(dǎo)節(jié)儉風(fēng)尚
通過(guò)組織相關(guān)的校園文化活動(dòng),宣傳推廣勤儉節(jié)約的重大意義,積極倡導(dǎo)節(jié)約光榮的社會(huì)風(fēng)尚。積極開展以節(jié)儉為主題的校園文化活動(dòng),大力宣傳節(jié)儉的重要性。大學(xué)生在濃郁的氛圍中受到熏陶以強(qiáng)化自身的節(jié)儉意識(shí),才能更好地樹立節(jié)儉的觀念。高校要充分發(fā)揮課堂主渠道作用,加大節(jié)約資源教育與宣傳力度。通過(guò)舉辦各種形式的活動(dòng),如主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)生會(huì)的活動(dòng),大力宣傳節(jié)儉的重要意義。在校園的各個(gè)角落放置以節(jié)儉為主題的海報(bào)畫報(bào),使節(jié)儉觀念潛移默化、深入人心。還可以通過(guò)舉辦各種形式的比賽,如演講比賽、作文比賽、創(chuàng)意大賽、設(shè)計(jì)大賽去宣傳節(jié)儉的觀念。通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園環(huán)境,構(gòu)建節(jié)約型校園。
2.加強(qiáng)國(guó)情教育,增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)
節(jié)儉不僅是一種美德,更是一種精神力量,對(duì)于國(guó)家的發(fā)展具有重大的作用。我國(guó)雖然在經(jīng)濟(jì)上取得了重大成就,但我國(guó)人口多,底子薄,人均資源少,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),發(fā)展不平衡,人民還不富裕,人均GDP尚在世界百位之后,仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。因此我們要開展國(guó)情教育,讓學(xué)生深刻了解到我國(guó)的基本國(guó)情,使學(xué)生意識(shí)到節(jié)儉的重要性,增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)。
3.樹立先進(jìn)典型,發(fā)揮榜樣示范作用
榜樣的力量是無(wú)窮的。高校應(yīng)該通過(guò)各種形式的途徑,對(duì)于勤儉節(jié)約的典型人物進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),使其以勤儉節(jié)約的精神去感染其他人。教師對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義。教師應(yīng)該發(fā)揮自身的榜樣作用,除了給學(xué)生講授關(guān)于節(jié)儉的基本理論和相關(guān)知識(shí),在日常生活中也應(yīng)該落實(shí)節(jié)儉的行為,用自己的行為去影響學(xué)生的行為,增強(qiáng)他們的節(jié)儉意識(shí)。在家庭教育中,父母應(yīng)率先表率,給孩子樹立榜樣,讓孩子了解家庭的真實(shí)經(jīng)濟(jì)情況,合理消費(fèi),培養(yǎng)孩子的節(jié)儉意識(shí)。
4.拓展社會(huì)實(shí)踐,促使知行合一
只通過(guò)理論講解,是不能激發(fā)大學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)的。而是應(yīng)該使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到節(jié)儉的意義。學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生積極主動(dòng)地參加各項(xiàng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),盡可能多地提供勤工助學(xué)的崗位,增加學(xué)生的鍛煉機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中,體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛并逐漸形成節(jié)儉觀念。學(xué)校還可以組織學(xué)生參加志愿者服務(wù),從點(diǎn)滴小事做起,不浪費(fèi)一滴水、一度電、一粒米等。在日常生活中落實(shí)節(jié)儉行為。
四、結(jié)語(yǔ)
節(jié)儉不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是安邦定國(guó)的法寶。崇尚節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)不僅是一個(gè)人德行的修煉,更是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)待未來(lái)的態(tài)度。新時(shí)期節(jié)儉有了新的時(shí)代內(nèi)涵,更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)代大學(xué)生作為黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人與主力軍,肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的重任,高校應(yīng)該重視對(duì)于大學(xué)生節(jié)儉觀念的培育,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)儉的時(shí)代內(nèi)涵和重要意義,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
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責(zé)任編輯:景辰