統(tǒng)編版教材作為社會公共知識產(chǎn)品，集中性體現(xiàn)了國家意志層面的要求，革命傳統(tǒng)類文本理應(yīng)成為教材的重要組成部分。縱觀很多革命類文本，故事中的人物都帶有鮮明的英雄主義光環(huán)，或者已經(jīng)以“偉人”的加身。對于學(xué)生而言，要想真正與這些人物展開對話，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，就必須要脫離貼標(biāo)簽的老路，而需要讓學(xué)生潛入文本的語言世界中，聚焦人物言行，感受革命人物的內(nèi)生品質(zhì)。

一、緊扣認(rèn)知空白，從人物身份中感知優(yōu)秀品質(zhì)

統(tǒng)編版教材中，很多革命傳統(tǒng)類文本中的人物是陌生的，故事是陌生，甚至人物所承載的身份，對于當(dāng)下的孩子來說，也是陌生的。也正是學(xué)生認(rèn)知上經(jīng)驗的匱乏和欠缺，可以相機(jī)成為教師展開教學(xué)的抓手和切入點(diǎn)，從而彰顯革命傳統(tǒng)類文本豐富的人文主題。

以統(tǒng)編版六上小說單元中的《橋》一文為例，課文所著力描寫的主人公不是一位普通的老頭，這位主人公有著一個獨(dú)特的身份——黨支部書記。也正是這一身份，才使得這篇文章的創(chuàng)作有了價值，有了其可讀性，老漢身上所展現(xiàn)出來的沉著冷靜、勇于犧牲、無私無畏的精神，才有著更獨(dú)特的內(nèi)涵;相同的是，課文中老漢的兒子也是一名共產(chǎn)黨員。其實，對于六年級學(xué)生來說，他們對于“黨”和“黨員”或許已經(jīng)建立了初步的認(rèn)知，但畢竟是膚淺的，教師可以緊扣這一獨(dú)特的身份，通過追問引領(lǐng)學(xué)生思考：為什么要讓課文中架起生命之橋的人，籠罩著黨員的身份，作者這樣表達(dá)有何用意？如果沒有一位像課文中這位“黨支書”老人，這場災(zāi)難的后果可能是怎樣的？

如此追問，讓學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從一個普通者向一個共產(chǎn)黨人轉(zhuǎn)變和聚焦，讓學(xué)生對自己認(rèn)知空缺的內(nèi)容進(jìn)行了彌補(bǔ)，通過陌生化的策略，讓學(xué)生在革命傳統(tǒng)人物的浸潤下感受其優(yōu)秀品質(zhì)。

二、緊扣直觀思維，從人物細(xì)節(jié)中洞察人物精神

小學(xué)生正處于形象化、直觀化思維的階段，他們對于革命傳統(tǒng)類文本中人物的感知與洞察，總是要借助更加直觀化、更加形象化的內(nèi)容，比如人物具體做了什么、說了什么、想了什么。教師要引領(lǐng)學(xué)生借助文本的關(guān)鍵詞句，嘗試將語言轉(zhuǎn)化為畫面，真正洞察人物的內(nèi)在精神。

以教學(xué)《狼牙山五壯士》為例，描寫五壯士與敵人戰(zhàn)斗時，通過對五位壯士動作與語言的描述，展現(xiàn)了鮮活的畫面。因此，教師就可以組織學(xué)生緊扣課文中描寫人物語言和動作的關(guān)鍵詞語，從而設(shè)身處地走進(jìn)人物內(nèi)心世界。教師可以相機(jī)地搭建平臺，讓學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物，描述其內(nèi)心活動，感受他們在與敵人戰(zhàn)斗時義憤填膺、嫉惡如仇的精神內(nèi)涵。

在必要的情況下，教師還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可感而濃郁的故事情境，組織學(xué)生緊扣文本中的描寫進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生在積極體驗的過程中，將動作思維、直觀思維和學(xué)生內(nèi)在的言語思維巧妙地結(jié)合起來，從而深切而全面地感受人物品質(zhì)。

三、緊扣細(xì)致情感，從人物內(nèi)心中揣摩人物情感

馬克斯·范梅南說過：“兒童是成人之父，是上帝派往人間的天使?！奔?xì)膩的情感、敏銳的意識是每個孩子與生俱來的。任何文本都是具有情感的，革命傳統(tǒng)類文本同樣也不例外。教師要引領(lǐng)學(xué)生在故事情境的浸潤下，在人物言行的沖擊下，能夠快速地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，教師就需要借助文本語言的媒介，想人物之所想，從而緊扣人物的內(nèi)心世界體悟其內(nèi)在的情感。

以教學(xué)統(tǒng)編版六上中《燈光》一文為例，郝副班長將書本點(diǎn)燃給大家照亮突破口的部分寫得相對簡略，但其所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和情感卻是非常豐富的，教師就可以利用這一價值認(rèn)知點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生借助故事情境和上下文，關(guān)注郝副班長的內(nèi)在情境，真切的感受文本中的人物在當(dāng)時特殊的情境之下的想法。在教學(xué)操作上，教師可以讓學(xué)生將自己看成是課文中的郝副班長，采用現(xiàn)場采訪的方式追問：你當(dāng)時是怎樣想的？為什么要這樣做？從而讓學(xué)生順勢走進(jìn)人物的內(nèi)在世界，在語言品味、內(nèi)化的基礎(chǔ)上揣摩人物的內(nèi)心情感。

在這一案例中，教師就采用了角色體驗的方式，為學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)人物創(chuàng)設(shè)了高效的認(rèn)知通道，讓學(xué)生在認(rèn)知通話的過程中豐富了自己的認(rèn)知體驗，從而對文本的人物進(jìn)行了深度洞察，起到了較好的教學(xué)效果。

總而言之，由于革命類文本無論是人物，還是故事，亦或者是背景，都與當(dāng)下的孩子有著較遠(yuǎn)的距離，教師就需要站在兒童的視角來研制教學(xué)內(nèi)容，聚焦文本獨(dú)特的學(xué)習(xí)價值，從而在推動學(xué)生思維和語言協(xié)同發(fā)展的過程中，真正受到革命傳統(tǒng)的熏陶和浸潤。

李趙云，江蘇省南通市南通師范學(xué)校第三附屬小學(xué)教師。