郭超 王玉勤

摘 要：精神狀態(tài)與思想內(nèi)涵對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有直接影響。新時(shí)代下，培養(yǎng)激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，應(yīng)注重其道德思想和精神品質(zhì)的提升，有效推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升。延安精神可以為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供方向和目標(biāo)，對(duì)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為提供行動(dòng)指導(dǎo)，增加他們的精神動(dòng)力，使其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中形成優(yōu)良的工作作風(fēng)。目前，面對(duì)社會(huì)大變革，以延安精神推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)存在諸多困境，我們需要針對(duì)這些困境，深入分析延安精神的內(nèi)涵，并將其作為作為大學(xué)生思政教育的重要內(nèi)容，使其堅(jiān)定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信念和信心，采用科學(xué)的理念和方法指導(dǎo)他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，從而提升其參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性和實(shí)踐的有效性。文章針對(duì)延安精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的啟示展開(kāi)了以下研究。

關(guān)鍵詞：延安精神;大學(xué)生;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

一、弘揚(yáng)延安精神在新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的意義

（一）為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供方向和目標(biāo)

社會(huì)所普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念是新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要參照物，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)體，都需要構(gòu)建公眾普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念體系，這也為其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供了一定的方向和目標(biāo)。延安精神中的政治理念對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)具有指導(dǎo)作用，延安精神中指出我們要堅(jiān)定自己的理想和信念，具有革命性和時(shí)代性意義。在大學(xué)生思政教育中弘揚(yáng)延安精神，關(guān)系著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)的穩(wěn)定，在延安精神的指引下，大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中會(huì)形成多元化的思維，并上升到精神信仰上，這樣他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方向和目標(biāo)才能與國(guó)家的發(fā)展道路相統(tǒng)一，從而推動(dòng)他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的進(jìn)程。

（二）為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供行動(dòng)指南

大學(xué)生會(huì)因?yàn)榻佑|到社會(huì)的條條框框而感到困難重重，或者畏懼退縮?；诖?，延安精神所蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是的思想路線能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供行動(dòng)指南，幫助他們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道路上穿云破霧、引航導(dǎo)向。延安精神蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)內(nèi)涵，解放思想、實(shí)事求是的思想路線能夠讓學(xué)生針對(duì)不同情況運(yùn)用不同的思維，通過(guò)建立事物與事物之間的聯(lián)系，真正將延安精神的思想內(nèi)涵融入實(shí)踐中。例如，很多當(dāng)代大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中只關(guān)注自身產(chǎn)品的服務(wù)以及單方面的創(chuàng)新，但是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)并不是如此，應(yīng)該站在宏觀角度和更大的格局上看問(wèn)題，對(duì)整個(gè)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃作出全面的規(guī)劃。

（三）為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供精神動(dòng)力

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的要求，也是新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的發(fā)展方向和精神動(dòng)力。大學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)朝著人們生產(chǎn)與生活的需求方向邁進(jìn)，這樣才能得到市場(chǎng)的認(rèn)可，才能獲得大眾的支持，反過(guò)來(lái)也會(huì)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供源源不斷的靈感。近幾年一些大學(xué)生畢業(yè)之后并沒(méi)有選擇留在大城市，而是走進(jìn)山區(qū)或農(nóng)村，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，也擔(dān)負(fù)著社會(huì)責(zé)任和歷史重任，這充分體現(xiàn)了延安精神中的集體主義思想。

（四）為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)展現(xiàn)優(yōu)良的工作作風(fēng)

新時(shí)代的大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境比較優(yōu)渥，生活物質(zhì)基礎(chǔ)較為豐富，在這樣一種背景下他們很容易受物欲橫流社會(huì)風(fēng)氣的影響，對(duì)于其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理想與信念產(chǎn)生了一定的沖擊。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)保持一顆清醒的頭腦，抵得住外界的誘惑。時(shí)時(shí)刻刻用延安精神來(lái)激勵(lì)自己，努力做到自食其力、自力更生，堅(jiān)持艱苦樸素的創(chuàng)業(yè)態(tài)度。面對(duì)困難和挫折仍然以飽滿的熱情投入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，以延安精神的態(tài)度處理人際關(guān)系，在激烈的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，堅(jiān)守住自己的內(nèi)心。

二、延安精神推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有效途徑

（一）大學(xué)生要堅(jiān)定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)信念，樹(shù)立強(qiáng)大的自信心

首先，高校思政教師、政工人員應(yīng)深入研究延安精神的理論基礎(chǔ)和思想內(nèi)涵，提高學(xué)生對(duì)延安精神的認(rèn)同感。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷豐富延安精神的內(nèi)涵，使學(xué)生形成完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)知體系;其次，高校應(yīng)注重思政教學(xué)效率的提升，以課堂教學(xué)為渠道，在思政課程中穿插創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，堅(jiān)定學(xué)生的政治信念;最后，對(duì)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)而言，延安精神更應(yīng)該滲透在企業(yè)文化中，營(yíng)造良好的企業(yè)氛圍，真正讓延安精神貫穿于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的始終。如創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在人才聘用、晉升、業(yè)績(jī)考核、企業(yè)培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲制度等機(jī)制上都可以滲透延安精神，這樣能夠在無(wú)形中引導(dǎo)員工的行為舉止，讓延安精神融入企業(yè)文化的點(diǎn)滴中。

（二）遵循延安精神的思想路線，加深大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)

解放思想和實(shí)事求從直觀看來(lái)似乎是兩個(gè)互相矛盾的兩個(gè)概念，但是在發(fā)展過(guò)程中兩者相互統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)。實(shí)事求是指的是面對(duì)問(wèn)題要在特定的環(huán)境下進(jìn)行分析;解放思想值得是在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，用創(chuàng)新型的策略去解決問(wèn)題。但是不論是解放思想還是實(shí)事求是都要求新時(shí)代大學(xué)生具備創(chuàng)新精神，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中勇于突破傳統(tǒng)思想的束縛，打破自身對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)的局限性，從而在廣闊的天地中大有作為。首先，大學(xué)生要樹(shù)立多維立體化思維，學(xué)會(huì)從不同角度認(rèn)識(shí)和分析事物，這樣才能沖破表象把握本質(zhì)，從而抓住事物內(nèi)部與外部的發(fā)展規(guī)律;其次，在全面認(rèn)識(shí)事物表象與本質(zhì)的前提下，大學(xué)生要有自己的觀點(diǎn)和獨(dú)特的視角，依據(jù)自身的興趣愛(ài)好，找到問(wèn)題的起因與解決辦法;最后，在全面認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，采用科學(xué)的方法使得問(wèn)題得到最優(yōu)化處理。

（三）貫徹延安精神為人民服務(wù)的精神，提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)效性

目前，很多大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中沒(méi)能抓住大眾需求這一關(guān)鍵點(diǎn)，他們剛剛接觸或步入社會(huì)，好高騖遠(yuǎn)，將創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)定位在高端消費(fèi)、上層社會(huì)等層面上，然而這些領(lǐng)域有需要較大的投資且受眾群體較小，不符合大眾的主流消費(fèi)觀?？梢?jiàn)，新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)以延安精神為指導(dǎo)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中貫徹為人民服務(wù)的精神，在大眾消費(fèi)中尋找更多的創(chuàng)業(yè)契機(jī)，這樣才能提高他們的創(chuàng)業(yè)成功率。全心全意為人民服務(wù)是延安精神的重要體現(xiàn)，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的觀貫徹能夠讓大眾享受大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的紅利，如有一些大學(xué)生開(kāi)展老年人養(yǎng)老、醫(yī)療、出行等項(xiàng)目，以養(yǎng)老這一民生問(wèn)題為切入點(diǎn)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)工作，這樣不僅擁有穩(wěn)定且大量的客戶量，而且也能使老年人享受大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來(lái)的福利，這樣一種共贏模式能夠使大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為得到老百姓的支持和認(rèn)可。大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中依然要堅(jiān)持“以人為本”的重要戰(zhàn)略思想，將實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與維護(hù)人民利益作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的融合點(diǎn)，站在老百姓的立場(chǎng)，最大化地滿足民眾的主流需求，不僅能夠提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)效性，而且還有助于延安精神的傳承與發(fā)展。

（四）延安精神的創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐能動(dòng)性

自力更生、艱苦奮斗是延安精神中創(chuàng)業(yè)精神的重要內(nèi)容，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中應(yīng)具備堅(jiān)韌不拔和吃苦耐勞的精神品質(zhì)，在困難和挫折面前不輕言放棄，跌倒了也要勇于站起來(lái)，堅(jiān)定自己的目標(biāo)和方向。另外，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中要自力更生，將自身最為一個(gè)獨(dú)立體參與到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中來(lái)，堅(jiān)持公平公正的道理，雖然當(dāng)前國(guó)家推出一系列扶持大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，但是這些都只是短暫性的，大學(xué)生要想獲得真正的成功，還應(yīng)努力激發(fā)他們的實(shí)踐能動(dòng)性，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尋求生存的方法。這就需要大學(xué)生具備艱苦奮斗的精神，不斷跟隨市場(chǎng)和時(shí)代發(fā)展的步伐，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地將創(chuàng)業(yè)道路走實(shí)、走穩(wěn)。

三、結(jié)語(yǔ)

延安精神具有其特殊的時(shí)代價(jià)值，對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生思想道德觀念的樹(shù)立具有重要意義。在大力倡導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的今天，高校思政教育工作者應(yīng)弘揚(yáng)延安精神的精神內(nèi)涵和思想內(nèi)容，加深大學(xué)生對(duì)延安精神的認(rèn)識(shí)，使其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的政治理想和信念，樹(shù)立艱苦奮斗的精神。在這一過(guò)程中要不畏艱難、勇往直前，發(fā)揮創(chuàng)新這一核心要素，真正將延安精神內(nèi)化在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為中，最終獲得豐碩的成功。

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作者簡(jiǎn)介：郭超（1984- ），男，安徽臨泉人，碩士研究生，高級(jí)政工師，主要從事大學(xué)生思想政治教育等方面的實(shí)踐、教學(xué)與科研工作;王玉勤（1985- ），男，安徽舒城人，碩士研究生，講師，主要從事機(jī)械系統(tǒng)測(cè)試與控制等方面的教學(xué)與科研工作。