魏國民

學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的產(chǎn)生有兩個重要的基石，一是校長對教育的理解，二是校長對人的理解。

對教育的理解，橫向上，我們可以通過中外對于教育的不同定義、民間的或者學(xué)術(shù)的不同的教育觀和學(xué)生觀，以及國家的教育法律、政策和教育方針等內(nèi)容的比較研究來獲得;縱向上，可以通過對不同歷史時期教育沿革的系統(tǒng)梳理來獲得。這樣的縱橫分析，可以幫助校長加深對教育的理解，讓校長在辦學(xué)時能夠有一個正確的方向和清晰的定位。

對人的理解，我們可以通過對人格心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)等研究成果的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，獲得關(guān)于人是什么、學(xué)生是什么、發(fā)展什么、如何獲得相應(yīng)的發(fā)展等具體教育問題的認(rèn)知。學(xué)生發(fā)展目標(biāo)規(guī)定著教育的內(nèi)容和方向，統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)校工作的方方面面，尤其是課程建設(shè)。

1.學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的產(chǎn)生及內(nèi)涵

密云區(qū)第三小學(xué)學(xué)生發(fā)展目標(biāo)為：健體、尚學(xué)、樂群、愛國。在學(xué)校學(xué)生發(fā)展目標(biāo)產(chǎn)生的過程中，我們做了以下工作。

宏觀上，梳理學(xué)校發(fā)展的歷史沿革，對以前的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)做當(dāng)下視角的分析，以保證學(xué)生發(fā)展目標(biāo)對學(xué)校文化和傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展;對學(xué)校當(dāng)前的狀況做SWOT分析，對學(xué)校的發(fā)展進(jìn)行清晰定位;關(guān)注聯(lián)合國教科文組織對教育、對未來發(fā)展的趨勢分析，解讀世界頂尖大學(xué)對于人才的定義以及招生時對于新生內(nèi)在素質(zhì)的要求，保證學(xué)生發(fā)展目標(biāo)內(nèi)涵要求的前瞻性。

微觀上，我們做了四個維度的需求調(diào)研，分別是學(xué)生發(fā)展需求、教師發(fā)展需求、學(xué)生家長對學(xué)生發(fā)展的要求和社區(qū)對學(xué)生發(fā)展的要求。通過對當(dāng)下與教育關(guān)系最密切的人的需求分析，滿足學(xué)生發(fā)展目標(biāo)對學(xué)生成長的現(xiàn)實渴望。

我們借由“健康自我”理論，結(jié)合前面的學(xué)習(xí)和調(diào)研，實現(xiàn)對學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的理性思考，經(jīng)歷了自上而下和自下而上的反復(fù)研討，生發(fā)出學(xué)校學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的四個領(lǐng)域，分別是身體、情緒、社會、智慧，以及三個方面的內(nèi)涵，分別是需要、機制、自信。

2.學(xué)生發(fā)展目標(biāo)對課程改革內(nèi)容和方向的規(guī)定與引領(lǐng)

學(xué)校的課程改革確立了兩個原則，一個是國家課程的校本化實施，一個是校本課程的體系化建設(shè)。遵循這兩個原則，建構(gòu)“愛·美”課程體系，包括發(fā)現(xiàn)類、體驗類、探究類、技能類，涵蓋身心與健康、人文與藝術(shù)、科技與啟思、合作與探究等領(lǐng)域。

國家課程的校本化實施，以課程整合為中心，沿著學(xué)科之間的課程整合和學(xué)科內(nèi)的知識整合兩個方向展開。

學(xué)科間的課程整合，我們先后經(jīng)歷了兩個階段。第一個階段，我們稱作翻書式的整合。例如，學(xué)習(xí)有關(guān)月亮的知識，我們會考慮音樂學(xué)科有哪些關(guān)于月亮的內(nèi)容，月亮上有哪些數(shù)學(xué)知識、語文知識等，然后把這些知識匯集到一起，分學(xué)科教給學(xué)生。這樣，看似不同學(xué)科的知識集中到了一起，但是，知識之間仍然是孤立的，不同學(xué)科知識之間并沒有融合。第二個階段，是“概念知識”層面下的學(xué)科整合。這里的概念知識，指的是不同學(xué)科知識的融合點。例如，“植物的種子”和小學(xué)語文課“和時間賽跑”，這兩個內(nèi)容表面上看起來不相關(guān)，怎么整合到一起呢？深入思考就會發(fā)現(xiàn)，如果我們站在“生命周期”這個概念的角度看，從發(fā)芽到凋謝也是一個生命的歷程。我們站在“生命周期”的概念上看各學(xué)科的知識，視角是從上向下的，看的是一個概念下眾多的現(xiàn)象。

學(xué)科內(nèi)的知識整合，我們堅持主題導(dǎo)向，以主題為統(tǒng)領(lǐng)，獲得相同主題下對于實現(xiàn)主題的內(nèi)容的豐富性和方法的多樣性的比較理解。以小學(xué)語文“師愛”主題教學(xué)為例，表達(dá)“師愛”可以有很多的內(nèi)容選擇和方法手段，在比較中，讓學(xué)生反復(fù)揣摩和理解文章的意思、意圖、內(nèi)容、方法，讓學(xué)生習(xí)得不同層次、不同類型的知識。

校本課程以對人的理解為依據(jù)而產(chǎn)生。在校本課程的內(nèi)容規(guī)劃上，我們遵循三個原則：以校本課程作為國家課程和地方課程的“補充”來“定位”;內(nèi)容選擇以“人的基本內(nèi)涵”為校本課程建設(shè)“定向”;以“體驗、覺察、喚醒、發(fā)現(xiàn)、改變”為目標(biāo)，為校本課程的實施“定調(diào)”。例如，在“樂群”這一學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的引領(lǐng)下，我們開發(fā)實施了學(xué)生的情緒管理技能課。課程遵照結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)法四元素的結(jié)構(gòu)來編排，內(nèi)容取材于學(xué)生日常生活中的真實場景。

3.學(xué)生發(fā)展目標(biāo)決定了課堂教學(xué)改革的內(nèi)容和課堂教學(xué)方法

課堂教學(xué)改革應(yīng)該以是否有利于達(dá)成學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的內(nèi)涵要求為依據(jù)。

從知識、方法技能、情緒和意志品質(zhì)三維目標(biāo)看，過去我們最重視知識教學(xué)，在知識目標(biāo)的達(dá)成上，如果按著布魯姆目標(biāo)分類分析，也只是實現(xiàn)了基本應(yīng)用水平下的低階目標(biāo)，分析水平以上的高階目標(biāo)很少實現(xiàn)。對于方法技能類的目標(biāo)，我們通常只是重視解題的方法和技能培養(yǎng)，其他的社會技能不太關(guān)注。在情感態(tài)度價值觀維度上，基本處于自然狀態(tài)，全憑教師個人素養(yǎng)和學(xué)生的敏感度。教師流露出多少，學(xué)生感受到多少，大多時候基本處于一種無意識狀態(tài)。

基于此，我們確定了以主動、互動、生動為核心詞的課堂教學(xué)改革，改革內(nèi)容聚焦知識分析、課堂新常規(guī)建構(gòu)和基于認(rèn)知科學(xué)成果及教學(xué)層次理論而展開的“三段論式”課堂教學(xué)過程建模。

以四年級主題研究課學(xué)習(xí)為例。在整個過程中，學(xué)生們上網(wǎng)查資料，了解招牌的歷史和文化;走上街頭，觀察招牌的樣子等。最后，匯報研究成果，寫招牌、畫招牌、做招牌、演招牌、唱招牌。這時，教師就思考，這就是我們要做的研究學(xué)習(xí)嗎？這和學(xué)生的生活、學(xué)生的生命有什么關(guān)系呢？促進(jìn)學(xué)生全人發(fā)展了嗎？隨后，教師又布置了一個思考題，讓學(xué)生用在研究中獲得的有關(guān)招牌的知識，分析密云區(qū)的招牌管理政策，給出自己的意見和建議。這樣的改進(jìn)就是基于教師對知識的理解。教育的目的不只是幫助學(xué)生適應(yīng)社會，更應(yīng)該促使學(xué)生改造社會，使我們的生活更美好。

編輯 ?于萍