摘 要 隨著一帶一路政策的提出使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加的快速。隨之而來(lái)的就是如何發(fā)展一個(gè)又快又好的中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。一個(gè)國(guó)家有他獨(dú)特的文化習(xí)俗，一個(gè)企業(yè)有他獨(dú)特的企業(yè)文化。文化的傳播，追其本質(zhì)便是思想政治以及黨政建設(shè)的功勞。只有做好這些才能使員工團(tuán)結(jié)一致共同努力。統(tǒng)一思想，確立目標(biāo)才能使一個(gè)企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中穩(wěn)中求勝，不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞 思政建設(shè) 黨政建設(shè) 相互關(guān)系 影響

一、思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的重要性

（一）加強(qiáng)企業(yè)思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的作用

古有秦始皇統(tǒng)一思想，推崇儒家思想，廢除百家爭(zhēng)鳴。試問(wèn)？秦始皇的做法錯(cuò)誤嗎？其實(shí)不然，如果沒(méi)有他統(tǒng)一的思想又怎么會(huì)有后期古代中國(guó)的發(fā)展呢？換言之統(tǒng)一思想是管理一個(gè)群體必然的選擇，是正確的做法。如果統(tǒng)一了思想，那么他的普遍性、持久性、選擇性、包容性、強(qiáng)制性、主導(dǎo)性便會(huì)增強(qiáng)，換言之便于管理，說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是人變得聽(tīng)話(huà)了。但由于人是獨(dú)立思考的個(gè)體，他是變不成像機(jī)器一樣的。所以只能從思想入手改變他的思維模式，人的思維模式一旦形成是很難改變的。思維模式會(huì)影響一個(gè)人對(duì)事物的判斷及其行為。所以思政建設(shè)以及黨政建設(shè)其實(shí)實(shí)質(zhì)便是在統(tǒng)一思想。我們常說(shuō)一個(gè)集體要團(tuán)級(jí)一致。那么什么是團(tuán)結(jié)一致呢？便是大家想法一致。所以要想辦好企業(yè)那么就要做好企業(yè)的思政工作，員工的思想統(tǒng)一便可以使勁往一處使，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）加強(qiáng)企業(yè)思政建設(shè)以及黨政建設(shè)對(duì)于國(guó)家的作用

自從改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，這一段期間引發(fā)了“下海”的熱潮，因此發(fā)展起來(lái)了許多私企同時(shí)引進(jìn)了許多外企促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不是單獨(dú)依靠國(guó)企就可以發(fā)展起來(lái)的，國(guó)企一般是大型企業(yè)而且企業(yè)內(nèi)部的具有煩瑣的流程，遠(yuǎn)不如私企對(duì)于市場(chǎng)的靈敏，反應(yīng)迅速。這時(shí)統(tǒng)一企業(yè)的思政建設(shè)以及黨政建設(shè)就顯得尤為的重要。便于上下行動(dòng)一致。上下做出統(tǒng)一的指令那么自然而然會(huì)有高效的結(jié)果產(chǎn)生。

二、目前我國(guó)企業(yè)思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的情況

根據(jù)馬斯洛的需求理論，人在解決生理和安全的需求后就會(huì)追求更高層次的需求，所以中國(guó)在步入小康社會(huì)后人民便會(huì)追求物質(zhì)需求和精神建設(shè)的需求。作為一名新時(shí)代青年，我們生于一個(gè)安逸的生活環(huán)境，是否還具有父輩身上老老實(shí)實(shí)、踏實(shí)肯干的精神是我們值得思考的事情。近幾年在我們身邊揮之不去圍繞著拜金主義、貪污腐敗等類(lèi)詞，似乎金錢(qián)和權(quán)力變成了萬(wàn)能的，它可以改變一個(gè)人改變一個(gè)的立場(chǎng)，放棄原本的初心。背棄理想信念。享樂(lè)主義越發(fā)增多，吃不了苦受不了罪。自私自利享樂(lè)似乎成了這一代新青年的標(biāo)簽。青年國(guó)家的后備力量，更是企業(yè)的接班人。

三、加強(qiáng)我國(guó)思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的舉措

（一）加強(qiáng)開(kāi)展對(duì)企業(yè)的思政建設(shè)及其黨政工作的宣傳工作

思政是什么？這是大多數(shù)員工存在的疑惑。對(duì)于思政以至于黨政并不理解是什么？所以即使國(guó)家推行了各種法律法規(guī)進(jìn)行約束也是擺設(shè)。所以加強(qiáng)企業(yè)的思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的宣傳工作是必須的。并且越發(fā)通俗易懂更好便于理解。

（二）提出激勵(lì)機(jī)制

如果只是口頭的思想教育，大多數(shù)員工會(huì)左耳朵進(jìn)右耳朵出，并不會(huì)得到十分的重視，所以用物質(zhì)作為獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)員工和引導(dǎo)員工。畢竟思想教育工作本身就是一種無(wú)形的精神上的行為。尤其政治思想教育工作，大多數(shù)人一聽(tīng)政治教育黨政教育，便會(huì)從心底給蓋上枯燥乏味，厭煩、壓抑的情緒。

（三）針對(duì)不同人展開(kāi)不同的思政及其黨政教育工作

每個(gè)人的文化程度是不同的，接受東西的程度也是不同的。包括不同的群體也有他獨(dú)特思維模式。不能很好很透徹的理解思政及黨政教育的內(nèi)容，當(dāng)然也就無(wú)法很好地約束自己的行為，也就會(huì)有違規(guī)的行為出現(xiàn)。并且會(huì)有人存在僥幸心理，認(rèn)為自己不需要、認(rèn)為自己做的足夠，所以對(duì)思政工作并不看重。認(rèn)為自己是萬(wàn)能的，自負(fù)的心理蒙蔽了他們的雙眼。長(zhǎng)此以往便會(huì)出現(xiàn)偏差。越走越遠(yuǎn)甚至走向了法網(wǎng)之下。

四、思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的影響

黨政清廉這是不管哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)倡導(dǎo)的思政建設(shè)及其黨政建設(shè)，因?yàn)檫@個(gè)建設(shè)的好壞直接影響到領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政基礎(chǔ)，俗話(huà)說(shuō);得民心者得天下，失民心者失天下。在集體利益的面前個(gè)人利益永遠(yuǎn)都是微不足道的。換句話(huà)說(shuō)，只有保證集體利益，才保證個(gè)人利益。什么是人心？人心便是支持和信任，得到支持得到信任才會(huì)一心為你，一心跟黨走。一心建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)。人心齊泰山移這是中國(guó)古人千百年來(lái)總結(jié)下來(lái)的一句話(huà)。集體的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量，但如果是一盤(pán)散沙，沒(méi)有統(tǒng)一的思想、統(tǒng)一的目標(biāo)，便是一紙空談。這便是思政建設(shè)及其黨政建設(shè)的影響。

五、反思

自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的私企發(fā)展迅速成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中流砥柱，帶動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)解決了我國(guó)待業(yè)人員的就業(yè)問(wèn)題。并且?guī)?dòng)了一部分人致富，但在發(fā)展的過(guò)程中往往會(huì)忽略了思政建設(shè)以及黨政建設(shè)，雖然在習(xí)主席的領(lǐng)導(dǎo)下思政建設(shè)以及黨政建設(shè)有所改善，但積累已久又怎會(huì)輕易清除干凈呢？

（作者單位為甘肅省建筑網(wǎng)架工程公司）

[作者簡(jiǎn)介：張東仁（1987—），男，甘肅皋蘭人，助理政工師，研究方向：黨政思想宣傳。]

參考文獻(xiàn)

[1] 李樂(lè).加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作及黨政建設(shè)的途徑與策略[J].企業(yè)改革與管理，2018（14）：188-189.