江蘇省徐州市八一中心幼兒園 李 婕

幼兒體會不同身份角色最早是從娃娃家開始的，娃娃家游戲堪稱是學(xué)前教育角色游戲中的“經(jīng)典”。它是幼兒角色游戲的一種重要形式，能夠幫助幼兒再現(xiàn)生活經(jīng)驗，創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己的想象和情感，對幼兒多方面的發(fā)展有促進(jìn)作用。筆者以“娃娃家”為例，根據(jù)小班幼兒年齡特點，探究戲劇游戲的自發(fā)性。

3～5歲是進(jìn)行假裝游戲的高發(fā)期，然而假裝行為從1歲半到2歲之間就開始萌芽，他們會在不睡覺的情況下，在媽媽懷里做出睡覺的樣子；在不梳頭的情況下，假裝拿著梳子做梳頭的動作；在不吃飯的情況下，假裝吃飯的樣子……這便是幼兒早期戲劇性游戲的萌芽，也是幼兒在娃娃家游戲中的常見表現(xiàn)。他們在自發(fā)的假裝游戲中，逐漸提高自己的角色意識，從而過渡到角色游戲、戲劇性游戲。

小班幼兒年齡為3～4歲，這一階段幼兒已具備進(jìn)行初步的象征性游戲的能力，動作象征較為成熟，但假裝想象游戲僅初步萌芽，在進(jìn)行“娃娃家”游戲過程中，往往角色意識較為薄弱，游戲規(guī)則方面也較欠缺。

一、引導(dǎo)幼兒樹立角色意識

小班初期，幼兒在娃娃家主要是以操作、擺弄區(qū)域材料為主，如：抱布絨玩具、玩電動玩具等。后來幼兒自己選擇角色，如：女生當(dāng)媽媽、男生當(dāng)爸爸（幼兒有了明顯的性別意識），他們會照顧“寶寶”，給“寶寶”做飯，但他們的角色行為容易轉(zhuǎn)移（一會兒抱娃娃，一會兒做飯，做一會兒飯，又去抱娃娃），而且同伴間往往會相互模仿動作（看到其他孩子切菜會扔下手里的娃娃也去切菜），有時甚至忘了自己的角色，或者娃娃家內(nèi)有多個相同角色，娃娃家游戲規(guī)則意識較為薄弱，但樂在其中。

分析：由于小班幼兒各方面能力還比較弱，其強(qiáng)烈的情緒性、愛模仿和思維的直覺行動性特點，決定了娃娃家游戲在小班階段是一個由水平較低的初始期向較高水平的爆發(fā)期逐漸發(fā)展的階段，也決定了這是幼兒假裝游戲向角色游戲過渡的關(guān)鍵時期。

策略：教師組織幼兒進(jìn)行討論，并請幼兒帶著問題回家觀察，“你的家里都有誰？平時你在家里時看到爸爸媽媽在做什么？你在做什么？爺爺奶奶又在做什么？”請幼兒看一看，說一說，討論一下他們每一個人的不同身份，還有他們都在做哪些事情，他們是怎么做事情的？如果你是爸爸你應(yīng)該怎么做呢？幼兒將觀察到的內(nèi)容運用到角色游戲中，將生活經(jīng)驗不由自主地遷移到角色游戲中。幼兒通過親身體驗獲得直接經(jīng)驗的方式更能激發(fā)幼兒對娃娃家游戲中角色的興趣，提高幼兒游戲中相應(yīng)角色行為的持續(xù)性。

二、幫助幼兒豐富生活經(jīng)驗

經(jīng)過一段時間的游戲，大部分幼兒了解了娃娃家游戲的玩法，能投入地進(jìn)行游戲。但由于小班幼兒小手肌肉發(fā)育不夠完善，反應(yīng)出的都是吃飯、炒菜、抱娃娃等重復(fù)性動作，不過幼兒非常享受這種動作帶來的樂趣。例如幼兒在炒菜時，拿個勺子在鍋里不停地攪啊攪，“攪”這個工作可以讓他持續(xù)很久，沒有其他操作，但還是樂在其中。

分析：幼兒在游戲中的行為是最真實自然的。因此，在游戲的開展初期，無論幼兒出現(xiàn)怎樣的行為（危險行為除外），教師都要鼓勵和支持，讓幼兒表現(xiàn)出最貼近生活的一面。但當(dāng)幼兒游戲行為過于單一時，教師就要引起注意：材料是否足夠豐富，情節(jié)是否夠完善？

少女將寬大的滑翔翼丟在地上。下落時狂烈的山風(fēng)，吹落了她束縛頭發(fā)的皮繩，她那深栗色的卷發(fā)，此刻正雜亂地披散在肩上，隨著風(fēng)輕輕鼓蕩，像狂野的浪。大大的眼睛黑而深邃，淺棕色的皮膚，精瘦緊俏的臉頰，飽滿緊致的雙唇，透露著一種野性的美感。她怒氣沖沖地走過來，劈頭蓋臉地罵道：“你這個笨蛋！你不要命了嗎！”

策略：根據(jù)這一情況，教師應(yīng)鼓勵幼兒在家仔細(xì)觀察爸爸媽媽做飯時的動作，豐富并積累幼兒的生活經(jīng)驗。教師還可以提供更多可操作的材料，如油鹽醬醋的調(diào)料瓶、蔬菜的半成品等。教育家陳鶴琴說：“我們要重視選擇各種適宜的玩具，并把玩具作為教育孩子促進(jìn)認(rèn)識、發(fā)展想象、鍛煉身體、培養(yǎng)高尚道德行為的一種手段?！痹诮巧螒蛑?，幼兒對具體直觀的游戲材料往往比對語言更有興趣，當(dāng)游戲材料豐富了，幼兒的自發(fā)性游戲行為也會相應(yīng)增加，這是幼兒的年齡特點所決定的。可見，材料在角色游戲中的起著非常重要的作用。教師也可以通過日常游戲的方式，引導(dǎo)幼兒將游戲經(jīng)驗過渡到生活經(jīng)驗，再轉(zhuǎn)化為游戲經(jīng)驗，例如手指游戲《卷白菜》：

卷、卷、卷白菜，

卷完白菜剝白菜；

剝、剝、剝白菜，

剝完白菜洗白菜；

洗、洗、洗白菜，

洗完白菜切白菜；

切、切、切白菜，

切完白菜炒白菜；

炒、炒、炒白菜，

炒完白菜吃白菜。

當(dāng)幼兒能將做飯“開水龍頭—洗菜—切菜—下鍋—翻炒—放調(diào)料—出鍋”的一系列動作完成時，可以請其他幼兒以“客人”的身份參與其中，讓其準(zhǔn)備一桌“美味”，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行招待游戲，進(jìn)一步提升幼兒游戲的情節(jié)性。

三、啟發(fā)幼兒自己解決問題

由于小班幼兒多以自我為中心，幼兒游戲中大多是自己玩自己的，很少交流。如：“媽媽”把菜端給“寶寶”，“寶寶”說“謝謝”，就沒有其他交流了。“客人”來做客，“爸爸媽媽”說“請坐”后，也再無交流。

分析：娃娃家游戲?qū)τ變赫Z言能力和社會交往能力具有非常深遠(yuǎn)的影響，案例中出現(xiàn)的情況是幼兒初期進(jìn)行“娃娃家”游戲都會經(jīng)歷的，幼兒以自己最簡單的生活經(jīng)驗來應(yīng)對角色游戲中出現(xiàn)的“突發(fā)狀況”，雖寥寥數(shù)語，卻是幼兒最本能的反應(yīng)。

策略：對于不會表達(dá)、交往的幼兒，教師可以啟發(fā)引導(dǎo)幼兒結(jié)合自身經(jīng)驗，說說自己的爸爸媽媽是怎么照顧自己的，從而引申到幼兒身上，讓幼兒討論：如果家里來客人了，爸爸媽媽是怎么做的，怎么說的？爸爸可以做什么，媽媽可以做什么？通過同伴間的交流，使幼兒分享一些交往技能。教師可以適時以“玩伴”的身份融入幼兒的游戲中，遇到問題與幼兒一起討論解決，滲透引導(dǎo)。如扮演娃娃家里的角色，在幼兒不知如何引出話題時，時機(jī)恰當(dāng)?shù)亟o予幼兒暗示，引導(dǎo)幼兒自發(fā)地展現(xiàn)出獨特的交往方式。

陶行知生活教育理論的核心是“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”。幼兒只有親身經(jīng)歷體驗了，才能知道了解，有了經(jīng)驗才能將其運用于游戲中。自發(fā)性戲劇游戲恰巧符合這一觀點，幼兒基于已有經(jīng)驗、知識和興趣自由進(jìn)行假裝游戲，運用想象，重新把生活或幻想中的人物、事件，通過自己的肢體、口語和行動表達(dá)出來。教師應(yīng)珍視小班初期“娃娃家”中幼兒以經(jīng)驗為核心進(jìn)行的自發(fā)性游戲，引導(dǎo)幼兒逐步提升角色扮演成熟度，從而過渡到自發(fā)性的戲劇游戲中。