高峻嶺
(甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅 蘭州 730070)
習(xí)近平總書記在全國(guó)思政工作會(huì)議上指出:“做好高校思政工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!睂?duì)職業(yè)院校而言,做好思政工作不僅關(guān)系到國(guó)家思政教育方針的落實(shí),還直接關(guān)乎技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量。不可否認(rèn),部分職業(yè)院校在日常教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)技能的掌握,對(duì)思政教育不夠重視,這極其不利于大國(guó)工匠的培養(yǎng)。事實(shí)上,大國(guó)工匠培養(yǎng)要遵循思政教育規(guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高教師思政教育水平。將思政教育融入專業(yè)教學(xué),核心在于把思政工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)思政課真正入腦入心,以培養(yǎng)符合新時(shí)代需要的大國(guó)工匠[1]。
“工匠”一詞源于手工業(yè)時(shí)代,指在經(jīng)歷學(xué)徒教育和培訓(xùn)后從事某一行業(yè),以提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品或服務(wù)作為謀生手段的手工業(yè)者。在彼時(shí),工匠精神體現(xiàn)著工匠對(duì)職業(yè)的熱愛、對(duì)美德和傳統(tǒng)的敬重、對(duì)生產(chǎn)的一絲不茍和對(duì)產(chǎn)品的精益求精,也體現(xiàn)著貫穿整個(gè)職業(yè)生涯的銳意創(chuàng)新、知行合一的實(shí)踐精神[2]。新時(shí)代工匠精神除此之外,還應(yīng)包括以下3點(diǎn)。
一是較高的思政素質(zhì)和人文素養(yǎng)。工匠首先是國(guó)家公民,要認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的理想,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是規(guī)則意識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)。工匠是具備專業(yè)能力的人才,對(duì)規(guī)則的遵守和對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持是其專業(yè)性的集中表現(xiàn),這是工匠精神的核心要求。三是知行合一的實(shí)踐精神。精益求精代表著工匠立足本職工作,對(duì)極致、完美的不懈追求,是新時(shí)代工匠精神的最高體現(xiàn)。而在工作中反思并將反思結(jié)果應(yīng)用于生產(chǎn)和服務(wù),知行合一,是精益求精的實(shí)現(xiàn)路徑[3]。
職業(yè)院校思政教育解決的是學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)和思政覺悟方面的問題,而這往往依賴于行動(dòng),需要把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來(lái),即知與行相結(jié)合。為此,甘肅交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極探索“課堂教學(xué)+”新模式,倡導(dǎo)集體備課和“名師引領(lǐng)”,實(shí)施教學(xué)攻關(guān),組織評(píng)選優(yōu)秀教案和公開觀摩教學(xué)活動(dòng),堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合、育德和育心相結(jié)合、課內(nèi)和課外相結(jié)合、線上和線下相結(jié)合,進(jìn)一步提高課件制作水平,建立優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源庫(kù),實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)現(xiàn)代化。思政課社會(huì)實(shí)踐主要是通過志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、參觀學(xué)習(xí)等形式讓學(xué)生深入社會(huì),了解社會(huì),用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立分析并解決問題,深化對(duì)科學(xué)理論的理解,進(jìn)而自覺運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)自己的行動(dòng)?!耙蚴露钡乃颊逃髮W(xué)院一方面提高對(duì)思政課社會(huì)實(shí)踐的重視程度,為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐提供全方位的指導(dǎo)和支持;另一方面要在此基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容和形式,認(rèn)真做好社會(huì)實(shí)踐規(guī)劃、組織管理、評(píng)估考核及保障支持工作,將思政實(shí)踐教育與專業(yè)學(xué)習(xí)、日常教育緊密結(jié)合起來(lái)[4]。
以立德樹人為本,實(shí)施“一個(gè)融合、四個(gè)統(tǒng)一”育人模式,把思政工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,做到“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”,培育學(xué)生工匠精神。“一個(gè)融合”是指把德育工作融入教育教學(xué)組織與實(shí)施全過程;“四個(gè)統(tǒng)一”是指輔導(dǎo)員與專任教師隊(duì)伍的統(tǒng)一,第一課堂與第二課堂的統(tǒng)一,教學(xué)內(nèi)容與大賽標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一,學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與企業(yè)用人評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。提高新時(shí)代職業(yè)院校思政教育的實(shí)效性就要因時(shí)而進(jìn),從時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),提高思政教育的親和力[5-6]。
(1)從時(shí)代精神出發(fā)開展思政教育,培育學(xué)生工匠精神。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。了解大學(xué)生所處的時(shí)代背景是提高思政教育親和力的前提,也是提升教育效果的有效途徑。習(xí)近平總書記曾經(jīng)講道:“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。”當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的參與者,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代的變化引導(dǎo)學(xué)生確立個(gè)人夢(mèng)想并付諸行動(dòng),最終推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。因此,思政教育過程中要滲透新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新變化、產(chǎn)生的新思想、需要完成的新任務(wù)[7]。同時(shí),從學(xué)生的成長(zhǎng)需求出發(fā),在融洽平等的交流中引導(dǎo)其傳播社會(huì)正能量,正確把握人生的發(fā)展方向,提高使命感與責(zé)任感[7-8]。
在課程形式方面,每一位任課教師都可以利用學(xué)生活動(dòng)平臺(tái),開展與本專業(yè)或本課程有關(guān)的活動(dòng),開設(shè)第二課堂或選修課,實(shí)現(xiàn)第一課堂與第二課堂的統(tǒng)一。在教學(xué)內(nèi)容上,各專業(yè)將職業(yè)技能大賽標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)融入課堂教學(xué),教師在課堂上講大賽中、未來(lái)工作中用得到的知識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與大賽標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面,學(xué)院通過教育教學(xué)質(zhì)量保障體系收集教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部反饋信息和企業(yè)、社會(huì)等外部反饋信息,讓企業(yè)通過多個(gè)渠道參與到教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和企業(yè)用人評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。
(2)要善于把握教育時(shí)機(jī),提升思政教育的針對(duì)性,培育學(xué)生工匠精神。在教學(xué)過程中,教育工作者既要有把握時(shí)機(jī)的意識(shí)、等待時(shí)機(jī)的耐心,更要有創(chuàng)造時(shí)機(jī)的能力,只有抓住時(shí)機(jī)并找準(zhǔn)切入點(diǎn),才能達(dá)到最佳教育效果。如我院教師在講橋梁下部設(shè)計(jì)與施工課程的“裝配式施工”內(nèi)容時(shí),與學(xué)生一起總結(jié)了“樁的工作精神”:扎根基層,默默無(wú)聞;構(gòu)建和諧,追求穩(wěn)固;修身正直,敢于擔(dān)當(dāng);齊心協(xié)力,共頂千鈞。聽課人員的評(píng)價(jià)是:通過對(duì)“樁的工作精神”、橋墩施工理念的凝練,生動(dòng)詮釋了職業(yè)精神、工匠精神并有機(jī)融入課堂教學(xué),使學(xué)生入腦入心。
把握時(shí)機(jī),就要求思政教師有問題意識(shí),善于運(yùn)用和闡釋案例,注重培育學(xué)生工匠意識(shí)。用身邊的榜樣引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才,用鮮活的事例為學(xué)生昭示前進(jìn)的方向。通過班級(jí)培育、系部選拔、學(xué)院評(píng)審3個(gè)層次,歷經(jīng)培養(yǎng)成長(zhǎng)、公開競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)驗(yàn)分享3個(gè)環(huán)節(jié),建立精神文化、制度文化、行為文化3種文化,實(shí)現(xiàn)學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、拓展素質(zhì)、提升能力3個(gè)目標(biāo)。樹立三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀團(tuán)員、校園好青年等榜樣,通過報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、訪談等形式大力宣傳榜樣的典型事跡,讓廣大學(xué)生切實(shí)感受到榜樣的力量,引領(lǐng)、激勵(lì)自己成長(zhǎng)[9]。
習(xí)近平總書記指出,要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思政工作活起來(lái),推動(dòng)傳統(tǒng)思政教育同信息技術(shù)的融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。新媒體的廣泛使用對(duì)傳統(tǒng)灌輸式思政教育提出了挑戰(zhàn)。在新媒體傳播模式下,交流變得更為便捷[10]。“傳播去中心化”和“知識(shí)碎片化”發(fā)展趨勢(shì),要求思政教育工作者綜合運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂、微課、微信、微電影等,將工匠精神培育融入學(xué)校教育教學(xué)與校園文化建設(shè)之中,推動(dòng)工匠精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂。通過職業(yè)化校園文化建設(shè),將校園文化與工業(yè)、企業(yè)文化有效對(duì)接,學(xué)生接受企業(yè)文化的熏陶,提升職業(yè)認(rèn)同感和道德水平。比如,我們可以借鑒新加坡南洋理工學(xué)院“教學(xué)工廠”模式,將教學(xué)環(huán)境與生產(chǎn)環(huán)境對(duì)接,按照企業(yè)生產(chǎn)流程安排實(shí)訓(xùn)教學(xué),用企業(yè)的設(shè)施設(shè)備武裝學(xué)校,打造凸顯企業(yè)文化的工廠化實(shí)訓(xùn)基地、車間型實(shí)訓(xùn)室。引進(jìn)企業(yè)先進(jìn)管理制度,借鑒ISO9000質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn),推行全過程質(zhì)量管理,按企業(yè)要求培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)行為。同時(shí),通過新媒體與學(xué)生多溝通、多交流,了解學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題,解答學(xué)生思想上和生活中的困惑,認(rèn)真傾聽學(xué)生的意愿和訴求。
總體來(lái)說(shuō),在新時(shí)代提高高校思政教育的實(shí)效性,就要從“事”“時(shí)”“勢(shì)”出發(fā),堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、理論導(dǎo)向。了解新時(shí)代青年學(xué)生的特點(diǎn),將思政教育融入教育教學(xué)全過程,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合;加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),做到知行合一;進(jìn)一步完善思政教師培訓(xùn)機(jī)制,提升其理論修養(yǎng)與學(xué)術(shù)水平,從而培養(yǎng)滿足新時(shí)代需求的大國(guó)工匠[11-12]。