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        文化溝通的紐帶 從絲綢之路到“一帶一路”

        2019-12-24 11:40:54高山
        中國新時代 2019年12期
        關(guān)鍵詞:文化交流一帶人文

        |文·高山

        推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)為中外文化交流合作提供了新的機(jī)遇。

        2019年11月2日,位于上海浦東新區(qū)森蘭商都的“一帶一路”國別匯揭幕。走進(jìn)“一帶一路”國別匯,迎面而來的是一幅LED 屏幕呈現(xiàn)的“一帶一路”藝術(shù)畫卷,整個建筑內(nèi)處處可以看到“一帶一路”沿線國家的建筑、文化、商品等特色元素。這正是“一帶一路”國別匯的特點(diǎn):不只是“買買買”,更要成為連接“一帶一路”各國商品和文化的紐帶。

        2017年,在首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上,習(xí)近平主席發(fā)表主旨演講時指出:“古絲綢之路綿亙?nèi)f里,延續(xù)千年,積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)?!?/p>

        在“一帶一路”的總體設(shè)計(jì)中,蘊(yùn)含著深厚的歷史情感與文化情懷。

        當(dāng)前,越來越多的國家積極參與到“一帶一路”建設(shè)中。在合作中,文化交流逐漸增多、文化傳播形式日益多元,增進(jìn)了沿線國家之間的了解和友誼。隨著交流的不斷深入,合作共贏成為沿線各國的共識,文化對沿線國家的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、農(nóng)業(yè)、教育等方面正產(chǎn)生著越來越重要的影響。

        文化交流是實(shí)現(xiàn)人類文明繁榮的動力和源泉。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)為中外文化交流合作提供了新的機(jī)遇。

        遙遠(yuǎn)的記憶——古絲綢之路

        “一帶一路”源自歷史文化概念,說起“一帶一路”,不能不提古代的絲綢之路。

        1877年,德國地理學(xué)家李?;舴姨岢觥敖z綢之路”一詞。后來,絲綢之路這一名稱逐漸被人們接受,并成為古代中國與亞歐大陸國家貿(mào)易商路的統(tǒng)稱。絲綢之路通常是指歐亞北部的商路,與南方的茶馬古道形成對比。

        絲綢之路從運(yùn)輸方式上可以分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

        西漢漢武帝時,張騫首次開拓陸上絲綢之路。陸上絲綢之路起始于西漢都城長安,最遠(yuǎn)到達(dá)了犁軒(今天埃及亞歷山大港)。公元73年,東漢時的班超又重新打通西域,羅馬帝國也首次順著絲綢之路來到東漢洛陽。

        在通過這條漫漫長路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,中國的絲綢最具代表性。西方人最初對中國的了解,就是從認(rèn)識中國絲綢開始的,他們譽(yù)稱中國為賽里斯(“Seres”希臘文意為“絲綢”)。 通過這條貫穿亞歐的大道,中國的絲綢源源不斷被運(yùn)往中亞和歐洲,中國絲綢譽(yù)滿天下。

        海上絲綢之路起于秦漢,興于隋唐。唐代時,社會經(jīng)濟(jì)得到空前發(fā)展,海上交通越發(fā)便利。唐代中后期,“安史之亂”爆發(fā)后,陸上絲綢之路漸漸阻塞,唐代經(jīng)濟(jì)中心南移,海上絲綢之路開始興盛。唐代的海上絲綢之路北通朝鮮半島、日本列島,南通東南亞、印度等地區(qū)。宋元時期,中國造船技術(shù)和航海技術(shù)的大幅提升以及指南針的航海運(yùn)用,全面提升了商船遠(yuǎn)航能力。這一時期,中國同世界60 多個國家有著直接的海上絲路商貿(mào)往來。

        海上絲綢之路在元代發(fā)展到極盛,意大利旅行家馬可·波羅在13世紀(jì)末曾描述了海上絲綢之路上的重要城市之一——泉州的貿(mào)易盛況,稱當(dāng)時的泉州來往商船絡(luò)繹不絕,大批商人云集,貨物堆積如山。泉州港也因此被稱為“東方第一大港”。

        到了明代,明成祖朱棣繼位后,鄭和7 次下西洋,開創(chuàng)了一個海運(yùn)的新時代,將航路拓展到了全球。

        后來,清政府5 次頒布禁海令,并于1660年、1662年、1678年3 次頒布“遷海令”,禁止人民出海貿(mào)易,海上絲綢之路逐漸走向衰落。

        絲路上的文化交流

        絲路興,天下通。

        盡管古代的絲綢之路在后來衰落了,但是它的開辟和發(fā)展,對于古代各國之間的交流卻發(fā)揮了重要的作用。絲綢之路增進(jìn)了漢族和西域各族人民之間的友誼和了解,促進(jìn)了中國同中亞、西亞、印度以及歐洲各國的友好交往,是古代溝通東西的友誼之路。

        日本學(xué)者長澤和俊在《絲綢之路史研究》一書中寫道,“絲綢之路是世界主要文化的母胎,在這條路的末端部分曾經(jīng)產(chǎn)生了美索米達(dá)文明、埃及文明、花拉子模文明、印度河文明、中國文明等許多古代文明;絲綢之路是東西文明的橋梁,出現(xiàn)在絲綢之路各地的文化,依靠商隊(duì)傳播至東西各地,同時又接受著各種不同的文化,促進(jìn)了各地的文明?!?/p>

        漢代時,陸上絲綢之路開辟之初,就有善于經(jīng)商的粟特人開始往返中原和西域經(jīng)商。粟特人的主要商業(yè)活動內(nèi)容是從中原購買絲綢,而從西域運(yùn)進(jìn)體積小,價(jià)值高的珍寶,如瑪瑙、珍珠等。隋唐時期,粟特人逐漸遷居我國西北地區(qū),并在中國從事貿(mào)易活動。

        伴隨著古代絲綢之路上的人口流動,東西方的文化交流逐漸深入。

        當(dāng)時,中國諸多先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)過絲綢之路西傳,中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。

        中國古代先進(jìn)的發(fā)明、豐富的物產(chǎn)隨著絲綢之路傳到了亞洲、歐洲和非洲的一些國家,豐富了這些地區(qū)各民族的物質(zhì)和文化生活,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力的發(fā)展和提高。

        與此同時,世界其他地區(qū)的文明也隨著絲綢之路傳遞到了中國。商人們沿著古老的絲綢之路,把其他國家先進(jìn)的技術(shù),獨(dú)特的動植物品種,以及豐富多彩的文學(xué)、藝術(shù)、宗教、思想帶到了古老的中國,也促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步。

        20世紀(jì)英國思想家羅素指出:“不同文明的接觸,已經(jīng)常常成為人類進(jìn)步的里程碑。”

        絲綢之路把中國與世界的文明古國希臘、羅馬、波斯、印度乃至埃及溝通和聯(lián)系起來。各個國家的燦爛文化得以穿越亞洲的崇山峻嶺、荒漠高原、濤濤大海,交融貫通,促進(jìn)了人類社會的共同進(jìn)步。

        回顧歷史,古代絲綢之路不僅是一條貿(mào)易之路,更是一條承載人文交流、推動文明互鑒的友誼之路。多種文明的絢麗花朵綻放,為沿線國家留下共同的歷史記憶。

        民心相通之路——“一帶一路”

        今天,“絲綢之路”已經(jīng)成為中國與外界聯(lián)系的交通路線代名詞。

        但是,“一帶一路”建設(shè)不僅是一個經(jīng)濟(jì)和開放概念,更是一個文化和情感認(rèn)同。

        在中共中央政治局就歷史上的絲綢之路和海上絲綢之路進(jìn)行第三十一次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記指出,人文交流合作也是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容。真正要建成“一帶一路”,必須在沿線國家民眾中形成一個相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局。民心相通是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容,也是“一帶一路”建設(shè)的人文基礎(chǔ)。要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)合作和人文交流共同推進(jìn),注重在人文領(lǐng)域精耕細(xì)作,尊重各國人民文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣,加強(qiáng)同沿線國家人民的友好往來,為“一帶一路”建設(shè)打下廣泛社會基礎(chǔ)。要加強(qiáng)同沿線國家在安全領(lǐng)域的合作,努力打造利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體,共同營造良好環(huán)境。

        “一帶一路”沿線國家和地區(qū)的法律、政治、文化習(xí)慣與中國存在較大不同,中國不同地區(qū)在這方面的認(rèn)識可能存在較大差異,因而,在與這些國家和地區(qū)“五通”(政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通)的過程中,要充分了解、尊重相關(guān)法律和風(fēng)俗。

        “一帶一路”主張“五通”,其中民心相通非常重要,民心相通是一個重要支點(diǎn)。

        國之交在于民相親,民相親在于心相通。而要實(shí)現(xiàn)民心相通,首要而有效的手段就是文化交流。

        當(dāng)代世界研究中心副研究員林永亮在《“一帶一路”建設(shè)的綜合效益及前景展望》寫道:發(fā)揮文化交流的向?qū)Я?、融合力、?chuàng)造力、想象力、感染力,可以全面反映“一帶一路”沿線各國的歷史文化、政治現(xiàn)狀及利益訴求,從而起到消除偏見、化解歧見、增進(jìn)共識的效果,奠定堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

        文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。

        “一帶一路”倡議提出以來,中國始終秉持經(jīng)濟(jì)合作與人文交流共同推進(jìn)的理念,既要實(shí)現(xiàn)道路互聯(lián),更要實(shí)現(xiàn)民心相通。

        “一帶一路”倡議提出6年來,中外文化交流工作成效顯著,成果豐碩。

        我國與“一帶一路”參與國家在教育、科技、文化、衛(wèi)生、旅游、體育等廣泛領(lǐng)域,通過政黨、議會、媒體、智庫、青年、社會組織等多元主體,開展了豐富多彩的人文交流合作。相關(guān)國家互辦文化年、旅游年、藝術(shù)節(jié)、影視橋、研討會、圖書展、體育賽事、智庫對話等多項(xiàng)活動。

        歷史啟迪未來。

        曾經(jīng)的絲綢之路,不僅有商業(yè)往來的繁榮,更有歷史文化的交流和積淀。

        如今,新的史詩已然開啟?!耙粠б宦贰睆睦砟钷D(zhuǎn)化為行動,聯(lián)通陸與海,交織古與今,使得千年絲路再次煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

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