|文·趙銘思

伴隨著復(fù)興傳統(tǒng)文化的熱潮，漢服熱愈發(fā)升溫，穿漢服逐漸在年輕人中形成一股風(fēng)潮，漢服這個小眾愛好開始衍生出了一個大產(chǎn)業(yè)。

《左傳》有云：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！敝袊怨啪捅环Q為“衣冠上國”“禮儀之邦”，服飾文化蘊(yùn)含著中華民族積淀千年的美學(xué)內(nèi)涵。

漢服飄逸華美，自然圓潤，靈動大度，符合東方人與生俱來的體形和審美觀。在中國歷史的發(fā)展和演變中，漢服被賦予了豐富的內(nèi)涵，承載著中華民族的記憶，是民族歸屬感和文明標(biāo)志的符號。

近年來，伴隨著復(fù)興傳統(tǒng)文化的熱潮，漢服熱也愈發(fā)升溫。而在《瑯琊榜》《三生三世十里桃花》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等古裝影視劇占據(jù)熱播榜，央視《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目的熱播后，又經(jīng)微博、微信、抖音、快手、B 站等互聯(lián)網(wǎng)平臺的助推，加上服裝展覽、文化展會、社團(tuán)活動為漢服傳承提供舞臺，現(xiàn)在穿漢服逐漸在年輕人中形成一股風(fēng)潮，漢服這個小眾愛好開始衍生出了一個大產(chǎn)業(yè)。

漢服興起新熱潮

“越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰帶紅?！边@是唐代詩人李賀在《秦宮詩》里為我們描述的漢服身影。

近年來，隨著漢服文化的復(fù)興，漢服經(jīng)濟(jì)也開始了快速增長。年輕人敢想敢買，對特色化、個性化商品需求強(qiáng)烈，成為漢服消費(fèi)的主力軍。漢服的包容性很強(qiáng)，可以與書法、茶道、古琴等結(jié)合，加上微博、微信、抖音的“裂變式”傳播，漢服為越來越多的年輕人所喜愛。

漢服資訊的《2018 漢服產(chǎn)業(yè)報告》顯示：2015年漢服消費(fèi)人群接近 50 萬；2017年近120 萬；截至2018年12月30日，已超過200 萬；2018年，整個漢服產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到了10.87億元。數(shù)據(jù)顯示，購買漢服消費(fèi)者的平均年齡 20 歲出頭，但 18 歲以下各年齡段的比例在增加，特別是 16 ～18 歲年齡段的比例增加最大。

隨著短視頻平臺的崛起，漢服愛好者也有了新的聚集地和傳播陣地。截至目前，抖音上漢服話題視頻數(shù)量達(dá)到67 萬個，累計(jì)播放量突破180 億次。

在漢服大熱的浪潮下，漢服也從文化符號變成了商業(yè)紅利，漢服商家也如雨后春筍般出現(xiàn)。廣東省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會漢服文化委員會會長汪家文表示，2017年全球漢服文化社團(tuán)為1300 多家，到2019年已經(jīng)增長到超2000 家。另外2018年漢服資訊的問卷調(diào)查顯示，2018年漢服商家超過800 家，同比增長24%。

隨著漢服文化興起，一些提供私人定制的高端漢服品牌更是出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象，根據(jù)央視財(cái)經(jīng)新聞報道，高端漢服的單價已經(jīng)達(dá)到了五六千元一件，某品牌的預(yù)約單工期甚至排到了2021年年中。

嗅覺敏銳的資本也快速嗅到了漢服產(chǎn)業(yè)的前景。2017年，旗下?lián)碛袧h服元素品牌織羽集的武漢載藝星輝文化創(chuàng)意有限公司獲得2000 萬元天使輪融資；2019年，北京與杭州兩家新晉漢服品牌也相繼獲得數(shù)百萬元的融資；同年9月，傳統(tǒng)服飾品牌森馬也宣布開辟漢服品類，推出4 款童裝漢服。

漢服資訊發(fā)布的2018 漢服同袍問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，漢服愛好者的漢服擁有率和擁有度在不斷提高。漢服愛好者中，漢服擁有率為零的愛好者為10.11%；擁有5 至10 套的為21.71%；2 至4 套漢服者為42.81%。漢服愛好者大多秉承復(fù)興華夏文化的初衷，具有極強(qiáng)的文化認(rèn)同感，從而產(chǎn)生高于其他圈層的用戶黏性，因此即使是按平均每人每年擁有4 套漢服來計(jì)算，整個漢服市場仍有很大的潛力被釋放。

天貓發(fā)布的《2018 漢服消費(fèi)人群報告》也指出， 2018年購買漢服的人數(shù)同比增長 92%。盡管漢服近年來發(fā)展迅速，但據(jù)阿里巴巴電商平臺數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年度漢服銷售額在全年服飾總營業(yè)額中僅占比1%。在如此龐大的國風(fēng)愛好人群面前，我國的古風(fēng)漢服市場才剛剛開始興起，背后的可挖掘空間還非常巨大，蘊(yùn)藏了千億級市場體量。

詮釋文化自信

漢服不僅是衣服，更是一種文化符號，它承載著民族文化，是文化復(fù)興的一部分。

除了經(jīng)濟(jì)效益，漢服受到越來越多關(guān)注也具有重要的文化意義，背后更多的是國人文化自信的回歸，體現(xiàn)了中國青年一代文化自信的增強(qiáng)。

北京智信文化產(chǎn)業(yè)研究院院長曹保印表示，漢服熱升溫和近些年來我國對傳統(tǒng)文化的提倡、宣傳，逐步深入人心有著極大的關(guān)系。正是因?yàn)橛辛诉@樣大的文化背景，大家才真切感受到了傳統(tǒng)文化的驕傲，進(jìn)而感受到了漢服之美。服裝是穿在人身上的文化外在表現(xiàn)，所以當(dāng)我們的文化興起時，人們自然會對自己的文化充滿驕傲，并且會通過服飾這樣外在的形式展現(xiàn)出來，這應(yīng)該是近年來漢服文化興起的重要背景。

劉千湜是中國礦業(yè)大學(xué)的一名學(xué)生，同時也是該校浮笙漢服社的前任社長。到現(xiàn)在為止，她已經(jīng)購買了20多套漢服。“我是在大一入學(xué)不久的社團(tuán)招新中了解到漢服文化的，路過漢服社的攤位，看到幾位學(xué)姐穿著精美的漢服，瞬間就被她們穿的各種華麗漢服俘獲了，于是便加入了漢服社。我希望未來某一天，每個人都可以輕松自在地穿著漢服走上街頭，不會因?yàn)樯砩系囊路X得羞澀，更不會有人對漢服報以奇怪的眼光，希望大家都來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！眲⑶浾f。

“我去韓國景福宮和日本京都旅游的時候，看到他們都有非常專業(yè)的傳統(tǒng)服飾租賃店鋪，當(dāng)時就想我們中國的漢服很美，為什么不能在北京也開一家租賃漢服的店鋪呢？其實(shí)，讓大家都能正確認(rèn)識漢服是所有漢文化愛好者共同的心愿，畢竟?jié)h服還有很大發(fā)展空間。希望在不久的將來，漢服文化能被更多人關(guān)注和認(rèn)可，每個人都不僅能擁有一套自己喜歡的漢服，更能理解其背后的文化底蘊(yùn)?！北本┦胸S臺區(qū)一家漢服體驗(yàn)館的老板李納說。

“我出國旅行一般會穿著漢服，也會受到當(dāng)?shù)厝说南矏?，不少外國人會說‘好漂亮’，也遇到過不少外國人向我詢問怎樣來購買漢服，我覺得未來除了國內(nèi)的漢服市場還有很大空間，甚至在國際上也會有一定的吸引力?！睗h服愛好者青青說。

26 歲的楊可軒，是位于成都的一家漢服體驗(yàn)店的店長，穿著漢服的她頗有些金庸筆下女俠的風(fēng)范?！伴_店的初衷就是推廣自己熱愛的漢服，傳承中華文化，彰顯文化自信。”從開店前家人的不理解不支持，到現(xiàn)在每天早晨都能從衣柜中挑一件喜歡的漢服出門工作，楊可軒覺得漢服已經(jīng)融入了她的生活?！跋Ｍ懈嗟哪贻p人因?yàn)橄矚g漢服，而愿意去了解、去傳承中華文化。”

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，隨著中國國力日趨強(qiáng)盛，更多的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀資源被發(fā)掘與重現(xiàn)，增添了全社會乃至全世界對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。漢服文化的興起實(shí)際上是中華傳統(tǒng)文化興起的一個側(cè)面，年輕人通過對漢服的興趣，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生對中華文化的強(qiáng)烈自信。

如今，越來越多的年輕人不僅著迷于漢服的古典之美，更熱衷于其背后的深厚文化內(nèi)涵。從這個角度來說，漢服熱是民眾樸素心愿的反映，是文化自信的回歸。

行業(yè)隱患浮現(xiàn)

“漢服熱”由小眾逐漸走向大眾，蘊(yùn)藏著巨大商機(jī)，而且漢服的產(chǎn)業(yè)鏈條很長，能夠形成一定的規(guī)模效益。尤其近兩年體現(xiàn)出了多元開花的趨勢，從漢服周邊配飾，到漢服妝造，再到漢服租賃、旅拍，漢服相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展欣欣向榮。

但值得注意的是，漢服要真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、向大眾消費(fèi)轉(zhuǎn)變，還面臨著諸多難題。

首先對于什么是漢服、怎樣穿戴才符合規(guī)范等問題，一直缺少統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范，目前還存在著不同的認(rèn)知。一直以來，漢服都有改良派與傳統(tǒng)派別之分，前者認(rèn)為，為符合現(xiàn)代審美和穿衣習(xí)慣可進(jìn)行適當(dāng)改良，后者則認(rèn)為，漢服代表一種正統(tǒng)文化，不能進(jìn)行改動。在網(wǎng)絡(luò)語境下，這一分歧被無限放大，逐步演變成網(wǎng)絡(luò)辯論，而這些毫無意義的辯論只會讓大眾對漢服敬而遠(yuǎn)之，加大大眾的認(rèn)知壁壘而已。

另外漢服的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)也是一大問題，一些原創(chuàng)者辛辛苦苦設(shè)計(jì)出的爆款，短期內(nèi)被其他店鋪抄襲，以低價銷售，導(dǎo)致原創(chuàng)吃力不討好，抄襲卻賺得盆滿缽滿的情況，對漢服市場的發(fā)展帶來不利影響。

有一個有名的抄襲事件就是某漢服原創(chuàng)設(shè)計(jì)店出了一款爆款，網(wǎng)上20多家店全在抄襲這家店的這款爆款，而且價錢便宜了一半，最后這家店也被逼到全部半價，同時出清所有現(xiàn)貨，關(guān)門整整一個月專門研究產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

不僅如此，剛踏入漢服圈的消費(fèi)者很難辨別山寨與正版的區(qū)別，往往也會受到商家的誘導(dǎo)吃虧上當(dāng)。

漢服愛好者趙瓊就因?yàn)檫@個問題鬧過笑話。為了拍照，她在淘寶上找了一間銷量高、價格還不貴的店鋪，拍下一件漢服。衣服穿出門拍了照片，發(fā)在社交網(wǎng)站上，才發(fā)現(xiàn)自己這件漢服是件“山貨”。

此后，趙瓊更加留意漢服和文化的匹配度。她發(fā)現(xiàn)，百度漢服貼吧經(jīng)常有人滿心歡喜地穿著自己喜歡的漢服上傳照片，卻因?yàn)槭恰吧截洝北痪W(wǎng)友批判得體無完膚。

除此之外，有的商家為了迎合市場，將服裝設(shè)計(jì)得過于花哨，商業(yè)化和功利目的太過于明顯，與傳統(tǒng)意義上的漢服背道而馳。

漢服熱起來了，但目前的漢服產(chǎn)業(yè)還難以匹配消費(fèi)者的旺盛需求。而漢服市場健康發(fā)展，才能滿足廣大漢服愛好者的消費(fèi)需求，讓傳統(tǒng)文化通過“漢服熱”的契機(jī)得到更好傳承。所以，不能讓漢服產(chǎn)業(yè)拖了“漢服熱”的后腿。

專家認(rèn)為，要解決這些問題需要加強(qiáng)對漢服市場的規(guī)范引導(dǎo)，保護(hù)好原創(chuàng)者的知識產(chǎn)權(quán)，也需要原創(chuàng)者增強(qiáng)維權(quán)意識，對原創(chuàng)設(shè)計(jì)的漢服盡早申請專利。

同時，漢服產(chǎn)業(yè)還存在上下游產(chǎn)業(yè)鏈不成熟、形制標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一等問題，需要相關(guān)部門發(fā)揮職能作用，加強(qiáng)政府引導(dǎo)，規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，更需要充分發(fā)揮市場主體作用，促進(jìn)行業(yè)優(yōu)勝劣汰，讓行業(yè)更加成熟、步入正軌，更好滿足廣大消費(fèi)者的消費(fèi)需求。

只有政府、學(xué)術(shù)領(lǐng)域、設(shè)計(jì)力量形成合力，充分挖掘文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)，形成優(yōu)秀的、示范性的產(chǎn)品創(chuàng)意，才能推動漢服市場健康發(fā)展，才能讓漢服真正“活起來”，讓傳統(tǒng)文化更好地傳承。