陳 琳
(湖北省恩施土家族苗族自治州衛(wèi)生學校,湖北 恩施 445000)
中華文化源遠流長,注重人文關懷,推崇天地人和,倡導自強不息、厚德載物的人格修煉[1]。中華文化是支撐國家和社會發(fā)展的靈魂脊梁,是傳承民族和歷史進步的精氣血脈。要珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更要建設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系,廣泛開展傳統(tǒng)文化的教育普及活動,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大?,F(xiàn)在中職學生對西方文化、時尚潮流文化比較追捧,而對中華傳統(tǒng)文化意識非常淡薄,對古代圣賢、經(jīng)典名著知之甚少,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在這批青少年身上面臨著傳承危機。所以筆者認為以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,推動學校內涵式發(fā)展有著非常重大的意義。
作為社會主義和諧社會文化建設的一部分,只有以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,才能營造良好的人文環(huán)境,促使學校內涵式發(fā)展。為此筆者從以下4個方面進行初步設計與規(guī)劃。
環(huán)境的打造首要的是著力改善人文環(huán)境,提升人文素質,切實增強學校發(fā)展的軟實力。運用傳統(tǒng)文化元素滲透于教育教學,增強民族文化感,例如在建筑工藝利用中國傳統(tǒng)浮雕、書法、國畫、水墨畫、篆刻等,內容上注重體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化“德、勤、學、律、孝”和民族特色,讓整個環(huán)境空間蘊含“古、儒、文、雅”的東方神韻,讓校園的墻壁、過道、轉角充分發(fā)揮隱形教育作用,把校園打造成真正的“詩意殿堂”與“精神家園”,增強師生對中華文化的認知、認同感,增強民族自豪感。
文化修養(yǎng)是現(xiàn)代教育中學生綜合素質的整體體現(xiàn),對一個人的發(fā)展有深刻的影響[2]。通常情況下,語言表達、文字理解、邏輯分析等綜合素質過硬的學生更能受到用人單位的認可和好評。中職生文化課底子薄是一個現(xiàn)實問題,蘇霍姆林斯基曾說:“要創(chuàng)造愛書和尊重書的氣氛,要對書懷有崇敬的感情——學校和教育工作的實質在于此?!彼灾新殞W校更要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引路,提高學生的基礎文化素養(yǎng),讓校園書聲瑯瑯。
一方面,以“傳承經(jīng)典文化、打造書香校園”主題活動為契機,培養(yǎng)學生閱讀文言文及古籍的興趣,加強國學經(jīng)典著作和歷史名人典故誦讀,感受先賢的大師風范和赤子情懷,感悟國學精粹之美,培養(yǎng)社會倫理意識與人文精神,自覺地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮,從而提高學生的審美情趣。另一方面,學校要從經(jīng)費投入、組織管理、后勤保障等各方面大力支持中華傳統(tǒng)文化類學生社團。讓學生參與、策劃和組織,提高參與度,培養(yǎng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。協(xié)助學生社團開展豐富多彩的活動,如古詩文實踐活動。
作為學校,要有文化內涵,特別是民族類的學校,更要推廣普及民族傳統(tǒng)文化,豐富校園文化生活,提高學生情趣。恩施地區(qū)地處湘、鄂、渝三?。ㄊ校┙粎R處,是集土家、苗、侗等28個少數(shù)民族的聚居地。為傳承地方民族藝術,讓非物質文化遺產(chǎn)在校園落地生根、開花結果,將地域傳統(tǒng)文化精華與校園精神相融合,讓青少年來學習傳統(tǒng)文化并且喜愛它們,充分利用校園藝術團及第二課堂活動為載體,深入開展民間音樂(太陽河民歌、五句子山歌、石工號子等)、民間舞蹈(耍耍、蓮湘等)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技(竹馬、板凳龍、舞龍、地鴿子等)、傳統(tǒng)技藝(儺面具制作、恩施玉露制作、油茶湯制作等)等項目的學習與傳承,進一步加強校園文化建設,豐富師生校園文化生活。
為引領學生體驗家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增進對家鄉(xiāng)厚重文化底蘊的感知了解,學校以“家鄉(xiāng)風貌”“家鄉(xiāng)人物”“家鄉(xiāng)風俗”“家鄉(xiāng)特產(chǎn)”等板塊搜集整理立足鄉(xiāng)情的校本讀物《走進恩施》,極大地提升了學校的品位,擴大了學校的文化影響力,為打造人文衛(wèi)校奠定了堅實的基礎。在此基礎上,推出“觀鄉(xiāng)景·說鄉(xiāng)事·品鄉(xiāng)味”的社會實踐活動。引導學生用腳丈量鄉(xiāng)土,用眼尋找鄉(xiāng)景,謳歌今日家鄉(xiāng)的新變化;響應習近平總書記“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的號召,組織學生參觀地方名勝古跡、文化遺址、傳統(tǒng)文化博物館,讓他們親近這些中華文化瑰寶,領悟其中永恒的文化價值;用心感受鄉(xiāng)情,感受和美的“家文化”和濃濃的“年文化”。優(yōu)良的家風是青少年健康成長道路上一盞不可或缺的指路明燈。引導學生根據(jù)家里、親友、鄰居家庭生活實際,發(fā)現(xiàn)誠信友善、勤儉持家等優(yōu)秀家風,撰寫優(yōu)秀家風小故事,在“訪”“寫”“感”中傳承優(yōu)良家風、頌揚鄉(xiāng)親美德,培育核心價值觀。學生在春節(jié)期間體驗辭年、守歲、祭祖、買年貨、貼春聯(lián)、趕場、拜年、吃年夜飯的傳統(tǒng)習俗,強化學生過節(jié)時的儀式感,感受濃濃的“年俗年韻年文化”。
融合學校歷史文化,可提煉融合成不可復制的校園精神文化,彰顯獨具特色的博大情懷。以恩施土家族苗族自治州衛(wèi)生學校為例,八十年風雨兼程,古樸的小洋樓訴說著學校的滄桑與文明:學校肇基于1938年東北西遷的莊氏醫(yī)生在美國基督教路德會西門英才小姐支持下創(chuàng)辦的產(chǎn)科傳習所,同年,產(chǎn)科傳習所更名為產(chǎn)科學校,1941年更名為路德會醫(yī)院高級護士學校,1965年正式成立恩施地區(qū)人民醫(yī)院附屬護士學校……厚重的歷史文化長廊記載著學校成長的足跡,激勵著全體師生奮發(fā)向上、再鑄輝煌。
技術與人文是醫(yī)學的兩翼,缺一不可。沒有技術,醫(yī)學沒有軀干;沒有人文,醫(yī)學沒有靈魂。學校要大力提倡傳統(tǒng)文化進校園。尊老、愛老、敬老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富,更是培育核心價值觀的核心內容。融合學校專業(yè)特色,學校志愿者服務隊定期為空巢老人和福利院老人提供多樣化的上門服務活動,為老人打掃衛(wèi)生,陪老人聊天。利用自己的專業(yè)知識給老人體檢、按摩、拔罐、針灸等,提供健康方面的專業(yè)指導。學校志愿者服務隊同時也號召更多的志愿者加入這些社會公益行動中來,用自己的愛心來溫暖更多需要幫助的人。學習和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,不僅是增長知識的過程,而且是提高涵養(yǎng)的過程[3]。
作為未來的醫(yī)護工作者,對生命的認知尤為重要,包括對自我生命和對患者生命的正確認知,要學會尊重和敬畏生命[4]。而生命整體觀是貫穿在儒家、道家、佛家、中醫(yī)等中國傳統(tǒng)文化中的一個核心思想。只有懷抱“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義精神,才會熱愛同胞子弟,幫助人民解除病痛;只有懂得“信”是人的立身之本,才能堅守“誠實守信”的醫(yī)生職業(yè)道德;護理工作者只有樹立古代醫(yī)家“醫(yī)乃仁術”“德行仁善”的道德觀念,才能遵循護理工作的本質——尊重人的生命,尊重人的權利,尊重人的尊嚴,提高生存質量,為造福社會人民而努力。
學校內涵式發(fā)展不是靠外力推動的,而是源于內部變革力量推動的一種發(fā)展,因而也就有了更多的創(chuàng)新動力。只有學校管理者和教師一起形成合力,積極挖掘、利用、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成學校本身發(fā)展的動力,才能推動學校內涵式發(fā)展,構建健康文明、積極向上、科學理性的人文環(huán)境。