文/陳義霞，河南省義馬煤礦職工中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校

1 前言

在我國(guó)職業(yè)教育飛速發(fā)展的當(dāng)下，中職學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)也日漸明確為兩個(gè)著力點(diǎn)，首先當(dāng)然是對(duì)于學(xué)生職業(yè)技能素質(zhì)的培養(yǎng)，這是學(xué)生走出校門(mén)得以順利獲得工作崗位的關(guān)鍵。其次，對(duì)于學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)也是中職學(xué)校日益重視的一點(diǎn)，畢竟作為一個(gè)社會(huì)人有了高尚的思想道德品質(zhì)加上一定的技能才能獲取更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。而多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，在學(xué)生思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)途徑中，語(yǔ)文教學(xué)是一條十分重要的渠道。

2 語(yǔ)文教學(xué)與思想品德素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系概述

中職學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵期，而當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化、信息時(shí)代的深刻變革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，價(jià)值觀的多元化等使他們所面臨的成長(zhǎng)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，所產(chǎn)生的心理困擾比以往更突出，而中職教學(xué)中既無(wú)獨(dú)立的心理輔導(dǎo)課，也無(wú)從上到下通力合作的思想品德教育的習(xí)慣。這客觀上要求各任課教師在本學(xué)科上有所努力，各學(xué)科教學(xué)都在不同層次上涉及思想品德教育問(wèn)題，而語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)是人文性、社會(huì)性和工具性統(tǒng)一，更注重一種人文和社會(huì)的體驗(yàn)，這些都不同程度地折射著人的思想品德素質(zhì)；應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科為思想品德教育提供了豐富的教育資源，理應(yīng)成為思想品德教育滲透的重要載體。因此，教師在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和浯文學(xué)科性質(zhì)的前提下，把思想品德教育目標(biāo)與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，滲透思想品德教育，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3 語(yǔ)文教學(xué)中思想品德素質(zhì)培養(yǎng)的有利因素分析

語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容中含有大量而豐富的思想素質(zhì)培養(yǎng)材料，在教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)過(guò)程中，也有進(jìn)行思想品德素質(zhì)培養(yǎng)的大量機(jī)會(huì)和可能性，這些都是語(yǔ)文教學(xué)思想品德素質(zhì)培養(yǎng)中的有利因素。

在語(yǔ)文教學(xué)中，要以語(yǔ)文教材為載體，立足教材，構(gòu)建教學(xué)的平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育?，F(xiàn)行語(yǔ)文教材中有許多思想品德教育材料，對(duì)這些文章的講解稍微深入，便可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行憂國(guó)憂民、舍已為人、不懼權(quán)勢(shì)、胸懷豁達(dá)等修養(yǎng)方面的教育。總之，語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容博大精深，它既是文學(xué)，更是人學(xué)，是思想品德素質(zhì)培養(yǎng)的好材料。因此，教師的教學(xué)活動(dòng)不僅是傳授知識(shí)，更是“心靈對(duì)心靈的塑造”。正因?yàn)槿绱?，教師的教學(xué)教育活動(dòng)，才可稱(chēng)為人類(lèi)最偉大、最復(fù)雜、最美妙的藝術(shù)創(chuàng)造。

以教材構(gòu)建了教學(xué)的平臺(tái)，找到了教學(xué)的切入點(diǎn)，教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，尊重主體學(xué)習(xí)，師生教學(xué)互動(dòng)，滲透心理健康教育，并從此切人，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)一步的暗示、影響、擴(kuò)展?jié)B透，使思想品德教育在師生互動(dòng)體驗(yàn)當(dāng)中落到實(shí)處，達(dá)到教育拓展的目的。語(yǔ)文教學(xué)中有許多充滿(mǎn)哲理具有優(yōu)秀品德意義的內(nèi)容，像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等千古名言。還有許多優(yōu)秀歷史人物，如孔子、魯迅、聞一多等不朽人物。學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，感受到其中的哲理之美，提高了思想品德素質(zhì)。

4 語(yǔ)文教學(xué)中思想品德教育的實(shí)施方法

4.1 圍繞教學(xué)情境，在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行滲透

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)置情境，讓學(xué)生入境、體情、完成思想品德素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程。一種和諧的課堂氛圍，一種優(yōu)美的意境，對(duì)學(xué)生的性情是一種陶冶，是一種理想的審美教育過(guò)程，也是一種思想素質(zhì)培養(yǎng)的好的渠道。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容為我們創(chuàng)立了許多優(yōu)美的意境，只有讓學(xué)生進(jìn)入這樣的種種意境之中才能體會(huì)出其中的情感深蘊(yùn)，由境而生情，既得到理智上的滿(mǎn)足，又得到情感上的愉悅，受到靈魂的陶冶，培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。

4.2 以作文教學(xué)為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的情感方向

個(gè)體成長(zhǎng)的煩惱，社會(huì)變化的困惑，人際關(guān)系中的焦慮，或喜或憂，學(xué)生都有傾訴的需要。如果因勢(shì)利導(dǎo)，把學(xué)生常思常想、常討論的熱門(mén)話題，常關(guān)注的焦點(diǎn)納入作文教學(xué)之軌，那就滿(mǎn)足了他們傾訴的需要，既解開(kāi)他們的心結(jié)又幫助了他們作文。

4.3 在閱讀教學(xué)中滲透，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

中職語(yǔ)文教材，閱讀教學(xué)幾乎涵蓋了全部，而在眾多的閱讀作品中，有許多膾炙人口的文章，文質(zhì)兼美，在文理上給人以美的享受，在情感上給人以情的共鳴，在思想上給以思的啟迪，在心理上給人以情的共鳴；有質(zhì)疑、有批駁、或鄙視、或漠然，從中悟出做人的道理，提高生活品味。因此，在閱讀教學(xué)中進(jìn)行思想品德素質(zhì)培養(yǎng)的滲透就顯得特別重要了。

4.4 培養(yǎng)學(xué)生文藝鑒賞素質(zhì)，加強(qiáng)是非判斷力

隨著出版事業(yè)和影視藝術(shù)的飛速發(fā)展，中職學(xué)生看過(guò)大量的書(shū)籍和影視作品，但由于中職學(xué)生閱歷淺，分辨真善美和假惡丑的能力不強(qiáng)，影響著中職學(xué)生的身心健康，這就從客觀上給語(yǔ)文教學(xué)提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題：培養(yǎng)學(xué)生的文藝鑒賞素質(zhì)，引導(dǎo)他們主動(dòng)抵制有害的東西。

5 結(jié)論及建議

綜上所述，隨著我國(guó)現(xiàn)代科技的發(fā)展進(jìn)步，大量企業(yè)需要越來(lái)越多擁有專(zhuān)業(yè)技能的操作人才。而中職學(xué)校在培養(yǎng)初級(jí)應(yīng)用人才的同時(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生思想品德的教育與培養(yǎng)，切實(shí)發(fā)揮好教書(shū)育人的職能，通過(guò)語(yǔ)文課程的內(nèi)在知識(shí)發(fā)揮好學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，幫助更多學(xué)生形成高尚的思想品德品質(zhì)，建立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而成為能夠服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的棟梁之才。