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        關(guān)于群眾文化的思想政治教育功能研究

        2019-12-20 03:00張磊磊
        好日子(下旬) 2019年7期
        關(guān)鍵詞:群眾文化思想政治教育研究

        張磊磊

        【摘 要】群眾文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分,具有著重要的思想政治教育功能,我們?cè)趯?duì)群眾進(jìn)行思想政治教育的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將群眾文化進(jìn)行應(yīng)用,發(fā)揮群眾文化獨(dú)特的功能特性,提升我們進(jìn)行思想政治教育的效率,更好的建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),完成黨和國家對(duì)我們的要求。本文是對(duì)群眾文化的特性進(jìn)行研究,分析如何在思想政治教育過程中,有效的應(yīng)用群眾文化,希望能夠提供一些有效的幫助。

        【關(guān)鍵詞】群眾文化;思想政治教育;研究

        引言

        在中國共產(chǎn)黨第七次全國人民代表大會(huì)當(dāng)中,明確提出了,我們要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為人民創(chuàng)造出更多更好的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,滿足人民需要、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),這也是我們黨當(dāng)前的重要戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建和諧社會(huì),需要不斷探索和推行大型文化活動(dòng),充分利用群眾文化開展思想政治教育工作,使群眾的靈魂得到培育和升華。

        我們想要將群眾文化應(yīng)用到思想政治教育的過程當(dāng)中,就需要明確群眾文化的特點(diǎn)和重要性,并且實(shí)施相應(yīng)的策略,將群眾文化的思想政治教育作用發(fā)揮到最大。

        一、群眾文化的特點(diǎn)和重要性

        群眾文化作為一種群體文化,具有著基層性、通俗性以及群眾性三個(gè)主要的特點(diǎn),也正是這三個(gè)主要的特點(diǎn),使得群眾文化有著獨(dú)特的思想政治教育的功能。

        (一)群眾文化的基層性

        群眾文化的基層性主要就是表現(xiàn)在群眾文化的來源上。群眾文化的產(chǎn)生,是通過對(duì)基層勞動(dòng)人民的日常生活進(jìn)行反應(yīng),從基層群眾的日常生活當(dāng)中取得靈感,從而進(jìn)行文化創(chuàng)作活動(dòng),形成相應(yīng)的文化作品。群眾文化不僅是從基層群眾當(dāng)中進(jìn)行取材,反應(yīng)基層群眾生活的作品,群眾文化的創(chuàng)作者也是從基層當(dāng)中來的,本身也是基層群眾當(dāng)中的一部分,群眾文化從基層中來,必然也將到基層中去,對(duì)基層群眾有著一定的思想政治教育作用,并且由于從基層群眾當(dāng)中來,也是基層群眾喜聞樂見的文化形式,基層群眾也有著一定的積極性。

        (二)群眾文化的通俗性

        由于群眾文化是從基層當(dāng)中來的,所以群眾文化帶有一定的基層性特點(diǎn),群眾文化的原型、創(chuàng)作者以及服務(wù)對(duì)象,全部都是基層的群眾,這也就導(dǎo)致了在進(jìn)行創(chuàng)作和發(fā)展的過程中,對(duì)群眾文化進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)的對(duì)象也就是基層群眾,所以基層群眾的喜好也就是進(jìn)行群眾文化創(chuàng)作的發(fā)展方向。

        群眾文化創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,更多的考量基層群眾的體驗(yàn),所以就注定了群眾文化并不是所謂的“陽春白雪”式的文化,而是具有一定通俗性特點(diǎn)的文化形式,群眾在進(jìn)行鑒賞的過程中,才會(huì)更加的喜愛,并且進(jìn)行相應(yīng)的傳播,使群眾文化真正的服務(wù)于大眾,對(duì)大眾進(jìn)行思想政治教育。

        (三)群眾文化的群眾性

        群眾文化,顧名思義就一定具有著群眾性,群眾文化的群眾性特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,首先,群眾文化的創(chuàng)作者是群眾。在我們國家乃至于全世界的歷史文化當(dāng)中,大部分的文化都是群眾文化,都是由群眾創(chuàng)造出來的文化,并且在特定的歷史階段都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其次,群眾文化的欣賞著就是群眾。無論任何的群眾文化,被創(chuàng)作出來的目的都是為了對(duì)群眾進(jìn)行服務(wù),所以在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,也就更多的將創(chuàng)作方向調(diào)整為群眾喜愛的方向。最后,群眾是評(píng)價(jià)群眾文化好壞的決定者。一個(gè)群眾文化作品的好壞,并不是由所謂的“評(píng)論家”來進(jìn)行評(píng)價(jià)的,群眾才是真正的評(píng)價(jià)者,這是群眾文化的群眾性特點(diǎn)。

        二、群眾文化在思想政治教育中的應(yīng)用策略

        (一)將群眾文化進(jìn)行繼承和創(chuàng)新

        我們國家的許多優(yōu)秀的群眾文化,具有著十分獨(dú)特的民族精神和特色,我們?cè)谶M(jìn)行群眾文化的繼承過程中,一定要將群眾文化中優(yōu)秀的部分繼承過來,而對(duì)于一些已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律,和人民群眾的審美也并不是很相符的群眾文化,就一定要進(jìn)行拋棄,將傳統(tǒng)的群眾文化進(jìn)行批判的繼承。

        對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)群眾文化,我們要積極的學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),并且在充分的學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上,發(fā)揮我們的主觀能動(dòng)性,進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀群眾文化,服務(wù)于基層群眾,對(duì)群眾進(jìn)行思想政治教育。

        (二)進(jìn)行群眾文化的基礎(chǔ)建設(shè)

        群眾文化是社會(huì)公共文化建設(shè)的一部分,我們想要應(yīng)用群眾文化,進(jìn)行思想政治教育,就應(yīng)當(dāng)將群眾文化進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè),使人民群眾有一定的渠道來進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解。我們首先應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的制度,對(duì)群眾文化進(jìn)行投入,加速群眾文化的基礎(chǔ)建設(shè)。其次,我們應(yīng)當(dāng)積極引入社會(huì)上的資金,讓社會(huì)力量對(duì)群眾文化的建設(shè)進(jìn)行贊助,彌補(bǔ)資金上的不足,完善群眾文化的基礎(chǔ)建設(shè)。最后,我們要對(duì)群眾文化進(jìn)行相應(yīng)的宣傳,提升社會(huì)贊助者的社會(huì)影響力,這樣原有的贊助者會(huì)更加樂于進(jìn)行相應(yīng)的贊助,還能夠吸引到新的贊助者,幫助群眾文化更好的進(jìn)行發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一個(gè)良性的循環(huán),對(duì)群眾進(jìn)行持久的思想政治教育。

        三、結(jié)語

        群眾文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分,我們應(yīng)當(dāng)充分利用好群眾文化的基層性、通俗性和群眾性特點(diǎn),將傳統(tǒng)群眾文化進(jìn)行批判的繼承和創(chuàng)新,創(chuàng)作出更多的根植于人民群眾當(dāng)中、人民群眾喜聞樂見的群眾文化作品,發(fā)揮群眾文化獨(dú)特的思想政治教育作用,進(jìn)行群眾文化的基礎(chǔ)建設(shè),對(duì)群眾進(jìn)行持久而深遠(yuǎn)的思想政治教育。

        參考文獻(xiàn)

        [1]丁煊.發(fā)揮群眾文化思想政治教育功能的策略論議[J].辦公室業(yè)務(wù),2012,19:185-186

        [2]陳小玉.群眾文化的思想政治教育功能探討[J].農(nóng)家參謀,2018,01:275

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