劉碩
編者按
2019年11月,孫喜亭先生逝世1周年。孫先生是我國著名的教育學(xué)家,在教育方針科學(xué)表述、教育在社會(huì)發(fā)展中的地位、教育是不是生產(chǎn)力、素質(zhì)與教育的關(guān)系、基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)、教學(xué)改革向何處去、德育價(jià)值、知識(shí)分子的階級(jí)屬性等問題上都有深入的研究。孫喜亭先生多年來著書立說,筆耕不輟,發(fā)表了百余篇論文,為改革開放以來北師大教育學(xué)科的重建作出了突出貢獻(xiàn),在全國教育基本理論領(lǐng)域留下了重要的學(xué)術(shù)成果。
繼8月本刊推出紀(jì)念孫喜亭先生誕辰89周年專欄之后,本期再次推出紀(jì)念專欄,寄托哀思,緬懷先生。
孫喜亭同志是我在北京師范大學(xué)教育系學(xué)校教育專業(yè)上學(xué)時(shí)的同班同學(xué)。這位原在石家莊市團(tuán)委任職的調(diào)干生比我大六歲,高高的個(gè)子,儀表堂堂,目光炯炯,說話底氣十足,神情雖顯嚴(yán)肅,但他卻像個(gè)大哥哥似的對(duì)我和同學(xué)們很關(guān)心很愛護(hù)。后來,我和他同住一個(gè)宿舍一架兩層床,他下鋪我上鋪,朝夕相處,親如手足。一次,我左腳的鞋底斷裂,我還沒沒發(fā)現(xiàn),卻讓他看見了,他立即找出他的一雙翻毛皮鞋讓我換上。諸如此類他關(guān)心我?guī)椭业氖绿?,天長日久,我真把他當(dāng)成了兄長。他的為人處事,政治思想覺悟和作為一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)我也產(chǎn)生了難以磨滅的影響。
他十分珍視入學(xué)深造的機(jī)會(huì),勤奮刻苦,好學(xué)不倦。他在認(rèn)真鉆研專業(yè)理論知識(shí)時(shí),能很好地聯(lián)系自己從事小學(xué)和少先隊(duì)工作的實(shí)際,常常提出一些有價(jià)值有深度的問題,他還敢于發(fā)表一些不同于老師和書本的見解,令我十分欽佩。在課堂討論發(fā)生爭論時(shí),他總能旗幟鮮明地闡述自己的意見,有時(shí)他的意見也有片面性,但要說服他很不容易,必須有足夠的理論和事實(shí)根據(jù),不過他發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)了也總能坦誠地認(rèn)錯(cuò)。
四年里,他一直擔(dān)任年級(jí)學(xué)校教育和學(xué)前教育兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生黨支部書記,除了認(rèn)真履行職責(zé)做好黨務(wù)工作外,在學(xué)校和班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)中他也帶頭走在前面。他在思想上、學(xué)業(yè)上和生活上對(duì)同學(xué)很是關(guān)心,特別關(guān)心政治上要求進(jìn)步的同學(xué)的政治生命,我們班有不少同學(xué)經(jīng)過支部培養(yǎng)先后光榮地加入了黨組織,這與他這位支部書記熱情而深入細(xì)致的工作有直接關(guān)系。喜亭平時(shí)比較嚴(yán)肅不茍言笑,但在班級(jí)活動(dòng)中也很生動(dòng)活潑,頗有生活情趣。印象深刻的是為響應(yīng)除“四害”的號(hào)召,他帶領(lǐng)大家周日一早出發(fā)去郊區(qū)農(nóng)村捕殺老鼠。他在農(nóng)村長大,知道麥稈垛下常有鼠窩,就在征得農(nóng)戶同意后倒騰成捆的麥稈,發(fā)現(xiàn)老鼠后大家一邊興奮地呼叫一邊拿鐵鍬和掃帚四處捕打,每次都很有收獲。為慶祝勝利喜亭也興高采烈地跟大家說個(gè)不停。
出于對(duì)他的信任,我很愿意和他說心里話。他對(duì)我的一些正確的想法總給予熱情肯定和支持,對(duì)我的一些錯(cuò)誤看法也很不客氣地提出批評(píng),如在十三陵水庫工地時(shí)班上幾位女生買農(nóng)民煮的雞蛋吃,我就認(rèn)為她們怕吃苦,還給她們上綱說是資產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn),他在班會(huì)上明確表態(tài)不同意我和一些同學(xué)無限上綱的錯(cuò)誤說法,在當(dāng)時(shí)“左”的思想盛行的背景下他主持了公道,分析了女生們的行為并非是什么是非問題,讓我和大家都獲益良多。
在那些年比較“左”的大形勢下,喜亭能堅(jiān)持實(shí)事求是,客觀冷靜地處理一些敏感問題,是很難能可貴的?!胺从遗啥窢帯鼻跋τ袔孜煌瑢W(xué)在黨支部召開的座談會(huì)上提意見時(shí)很激動(dòng),聲淚俱下,人們都以為這幾位同學(xué)將被打成“右派”,但在判定“右派”分子的領(lǐng)導(dǎo)小組征求黨支部意見時(shí),喜亭表態(tài)在他看來她們幾個(gè)一貫的政治表現(xiàn)還都是擁護(hù)黨的,座談會(huì)上她們提出的意見也基本正確,只是情緒過于激動(dòng)而已。領(lǐng)導(dǎo)小組接受他的意見,這幾位同學(xué)也避免了一場浩劫。這是若干年后時(shí)任系黨總支委員的曹劍英和我說起的,劍英同學(xué)十分贊賞喜亭有原則地保護(hù)同學(xué)的做法,而我也更加欽佩喜亭的忠厚為人和他正確處理人民內(nèi)部矛盾的能力。
畢業(yè)時(shí)喜亭被評(píng)為優(yōu)秀畢業(yè)生,留校工作。出人意料的是他剛畢業(yè)一年多就在“反右傾”運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊。暑假我回京去看望他時(shí)并不知他正身處逆境,只見他興致勃勃地向我講述他讀陶行知著作的心得體會(huì)。他在接受批判和寫檢查之外的時(shí)間里認(rèn)真地進(jìn)行了陶行知教育思想的研究,盡管此時(shí)陶行知已被批判。喜亭發(fā)現(xiàn)陶先生的教育思想極富人民性,他還很贊賞陶先生親赴察哈爾蒙古族聚居區(qū)開展平民教育運(yùn)動(dòng)的行為。我聽了他的講述,對(duì)陶行知這位偉大的人民教育家也有了一定的認(rèn)識(shí),開始思考對(duì)陶先生的批判是否合適。后來得知喜亭當(dāng)時(shí)也在受批判,不由得感慨良多。也許是受陶行知的影響,我發(fā)現(xiàn)喜亭對(duì)少數(shù)民族教育也充滿熱情,20世紀(jì)八九十年代他多次到內(nèi)蒙古講學(xué),為民族教育事業(yè)作出很多貢獻(xiàn)。在我從事內(nèi)蒙古自治區(qū)師范教育行政管理工作的時(shí)間里,他先后到呼和浩特、包頭和呼倫貝爾講學(xué)不少于七八次,他不辭辛苦,不計(jì)報(bào)酬,食宿一般都在師范院校內(nèi)。因?yàn)榻虒W(xué)和科研任務(wù)繁忙,時(shí)間很緊,所以他常常是頭一天晚上上火車,第二天一早到達(dá)后就開講,講到下午下班,匆匆吃口晚飯,再搭車返京。他豐富而深刻的講課內(nèi)容,極富雄辯力和感染力的語言令內(nèi)蒙古的受眾贊嘆不已,而他為少數(shù)民族教育事業(yè)表現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神更在內(nèi)蒙古草原上傳為佳話。一次他到海拉爾講學(xué),當(dāng)?shù)赝緹崆檠?qǐng)他到呼倫貝爾大草原一游。他一貫是講完就走,那次他破了例。他臥倒在廣袤無垠的呼倫貝爾陳巴爾虎草原上對(duì)藍(lán)天白云放聲長嘯,抒發(fā)他對(duì)內(nèi)蒙古人民、對(duì)祖國土地和大自然的熱愛之情,當(dāng)?shù)赝疽矠檫@位北京來的大教授的浪漫表現(xiàn)和情懷所感動(dòng)。
喜亭長期認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典原著,對(duì)毛主席的教育思想也進(jìn)行過深入的學(xué)習(xí)和研究,即使在個(gè)人不順甚至蒙難之時(shí)也未曾有所懈怠,所以他在教育理論研究中能較好地運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,加上他對(duì)中國國情和教育狀況的長期深入的考察和思索,他以巨大的理論勇氣先后撰寫了許多有獨(dú)創(chuàng)見解、不隨波逐流的好文章,對(duì)我國教育理論的發(fā)展多有貢獻(xiàn),并對(duì)我國教育教學(xué)改革實(shí)踐也產(chǎn)生了重要的積極影響。他將自己理論研究的成果認(rèn)真編入教學(xué)講稿向?qū)W生傳授,又在修改和提煉講稿的基礎(chǔ)上進(jìn)一步潛心研究撰寫了《教育原理》《教育問題的理論求索》等長篇專著,成為我國教育理論寶庫的組成部分,傳之于世。
作為擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教師重任的北京師范大學(xué)的教師,他對(duì)基礎(chǔ)教育事業(yè)的改革與發(fā)展也十分關(guān)注?;A(chǔ)教育學(xué)校的課程與教學(xué)一直是他研究的重要課題。談到這個(gè)方面他總是公開宣稱自己是主知派,他承認(rèn)主知學(xué)派有一定的偏頗之處,但肯定其基本理論是合理和科學(xué)的,他運(yùn)用馬列教育思想和廣大教育工作者創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)對(duì)之加以完善和發(fā)展。他明確提出基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)是什么的問題,并響亮地回答文化科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。他從分析新生一代如何與社會(huì)發(fā)展高度相適應(yīng)這一矛盾的高度,斷定基礎(chǔ)教育必須以基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)為中心組成課程體系,而學(xué)校應(yīng)當(dāng)是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的地方,教師應(yīng)當(dāng)以傳授知識(shí)為自己的一項(xiàng)神圣職責(zé)。在分析智力、能力、創(chuàng)造力與基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系的基礎(chǔ)上,他明確斷定基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好了才有智力,才有能力,才能創(chuàng)新,才有智慧。在世紀(jì)之交輕視知識(shí)思潮再次泛起、后現(xiàn)代主義和新課改專家提出五花八門“新理念”把人們搞得暈頭轉(zhuǎn)向的背景下,他大聲疾呼:人生的一切皆起源于知識(shí),人生起始時(shí)期如何讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)就是教育的基本命題。他言簡意賅地指出“學(xué)校首先是讀書的地方,上學(xué)受教育,主要是讀書”。實(shí)在是旗幟鮮明,不媚時(shí)俗,振聾發(fā)聵,表現(xiàn)出了一名黨員學(xué)者堅(jiān)定的理論勇氣和無畏的氣概。正是因?yàn)橛邢餐み@樣理論根底深厚、思維敏銳而又一身正氣的學(xué)者存在,我國教育理論界才得以樹立起浩然正氣。
不幸的是,喜亭因腦溢血偏癱了,半身不遂的他雖然頭腦清醒但說不出話來,學(xué)術(shù)生涯就此中斷,這是我國教育理論界的一大損失。病榻上的他很堅(jiān)強(qiáng),不停地練習(xí)用左手寫字,開始時(shí)字大如核桃,不久就蠶豆大小了。他還寫日記記錄下他熱愛國家、熱愛生活、熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生的情懷。從兩件事中可以清楚地看到,雖然只能用半個(gè)大腦,但他依舊頭腦清醒,仍能積極思考,做出正確判斷。第一件是王策三先生發(fā)起編著一本《基礎(chǔ)教育改革論》,計(jì)劃收入喜亭的幾篇文章,商議時(shí)他欣然同意,還用左手翻閱好些期刊找出文章,打手勢表示哪篇可用哪篇不合適。第二件是他八十歲生日前,眾多學(xué)生準(zhǔn)備大規(guī)模為他祝壽,他得知后堅(jiān)決反對(duì),一再表示不可驚動(dòng)大家,學(xué)生拗不過他,最后在生日那天由十幾位他親自培養(yǎng)的博士陪他吃了一頓飯。為答謝這些學(xué)生,他還親筆左書了一份發(fā)言稿,由孫兒代為宣讀?;仡欁约阂簧钫鋹鄣氖侨咧v臺(tái),他寫道:講臺(tái)雖小,但在教師引領(lǐng)下師生共同進(jìn)入知識(shí)領(lǐng)域,猶如鳥兒飛向晴空,魚兒游入深海,講臺(tái)大無邊,探求知識(shí)無止境。他回憶自己一生最幸運(yùn)的事,一是考上了北京師范大學(xué),二是迎來了祖國改革開放的春天。他熱烈贊揚(yáng)學(xué)生們的勤奮好學(xué),敢于擔(dān)當(dāng)和善于作為,表現(xiàn)了他雖久病在床但仍關(guān)心國家前途和學(xué)生發(fā)展的心聲。
11月18日,喜亭夫人蘇老師發(fā)來微信,要我在去孩子家時(shí)與她通話,我覺得很蹊蹺,一下就想到喜亭一定是有事了,這位好心的嫂子怕我獨(dú)自在家聞?dòng)嵑笫懿涣瞬桓覔?jù)實(shí)以告。果然,喜亭已于11月12日上午11時(shí)40分仙逝,并于16日火化。不想驚動(dòng)大家,蘇老師只通知了喜亭在師大院內(nèi)的五位老學(xué)生,和他們一起料理了后事。噩耗傳來,我在悲痛中不由想起8月去看他告別時(shí)他拉著我的手久久不放的情景,實(shí)在難以控制奪眶涌出淚水……難道此后我和我的這位好兄長只能在夢中相會(huì)了?那就盼著他早點(diǎn)入我的夢吧!
謹(jǐn)以一首悼念小詩結(jié)束本文:
耕耘播種三尺臺(tái),木秀于林是英才。
幾度磨難鋒未銼,一生堅(jiān)毅志不衰。
手足成長多佑護(hù),桃李芬芳勤培栽。
難忘病榻緊握手,拭淚盼兄入夢來。
(作者系原內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳師訓(xùn)處處長)
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