談倩 王凱

摘要：中原大地歷史悠久，人杰地靈，有著豐厚的民族民間舞蹈文化，也有眾多類型的舞蹈被列入了省級和國家級非遺名錄，堪稱是傳統(tǒng)文化中的一顆明珠。多年來，隨著傳統(tǒng)文化的復興，河南多種民族民間舞都得到了及時的保護和推廣。因此，要通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文旅融合、人才培養(yǎng)等路徑，變外部輸血為自身造血，真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：河南 舞蹈類非遺 可持續(xù)發(fā)展 發(fā)展路徑

一、河南舞蹈類非遺概述

中原地區(qū)是中華文明的發(fā)源地，有著悠久而豐厚的傳統(tǒng)文化。早在夏商周時期就有過宮廷樂舞的記載。從當代的資料和調研情況來看，河南民族民間舞約有1300多種，類型繁多，分布細碎，不同地區(qū)的民族民間舞在形式和內容上都有著較大的差異。多年來，也先后有多種舞蹈入選了國家級、省級和市級非遺名錄。其中，蘭考麒麟舞、固始花挑舞、博愛蘇家作龍鳳燈舞等民間舞作品入選了國家非遺名錄。潢川火淋子、蘭考臥拐秧歌、新安九蓮燈等入選了省級非遺名錄。而入選各地市級名錄的則有近百種。從整體來看，這類舞蹈發(fā)展的狀況是不容樂觀的。其主要表現(xiàn)為其傳統(tǒng)的生存和發(fā)展環(huán)境發(fā)生了巨變，老藝人日漸衰老和后繼無人、缺少相應的財力與物力的支持等。近年來，河南省和各地政府都對舞蹈類非遺的保護和傳承做出了巨大的努力，也獲得了令人滿意的效果。但是這些外部的幫助和支持都只是一時的，河南舞蹈類非遺要想獲得永續(xù)的傳承，關鍵還在于探索出一條可持續(xù)發(fā)展道路。所以，對于河南舞蹈類非遺的保護和傳承還需要一步一個腳印地扎實前進，才能最終有所收獲。

二、河南舞蹈類非遺可持續(xù)發(fā)展的新機遇

推動河南舞蹈類非遺的可持續(xù)發(fā)展并不是憑空設想，而是有著充分可行性的。自21世紀以來，傳統(tǒng)文化的復興為河南舞蹈類非遺營造出了良好的發(fā)展氛圍，其主要表現(xiàn)在內部和外部兩個方面。在內部，主要表現(xiàn)為本土文化意識的覺醒，也就是本地人對這門藝術的關心和關注。諸多民族民間舞藝人在當?shù)卣块T的幫助下已經(jīng)重新歸隊，一些地區(qū)開展的非遺進校園活動更是培養(yǎng)出了一大批“準傳承人”，民族民間舞已經(jīng)成為當?shù)厝说淖院?。在外部則主要表現(xiàn)為民族民間舞影響力的不斷擴大。作為一種地方藝術，其審美風格是與眾不同的，可以給觀眾帶來新奇的審美體驗，很多觀眾通過互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等多種方式，初步了解到其價值和魅力，也隨之產(chǎn)生了去實地觀看的想法。所以，當代河南民族民間舞正迎來了前所未有的發(fā)展機遇。

三、河南舞蹈類非遺的可持續(xù)發(fā)展路徑

（一）實施文旅融合模式

在今后的很長一段時期里，文旅融合將是文化業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展的重要趨勢。河南旅游資源十分發(fā)達，在文旅融合方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。所以，河南的舞蹈類非遺是一個發(fā)展的新機遇。對此，要把握住這個難得的契機，探索出契合實際的文旅融合方式，具體來說主要包含兩種。第一是打造旅游演藝精品。旅游演藝被譽為是文旅融合中的一顆明珠，是指以當?shù)氐恼嫔秸嫠疄槲枧_，以當?shù)刈罹咛厣奈璧笧橹饕憩F(xiàn)內容的演出形式。據(jù)統(tǒng)計，2019年，全國已有300多個旅游演藝舞臺，河南省走在其中的前列，《禪宗少林音樂大典》和《大宋東京夢華》等著名品牌都在全國享有盛譽，成了河南的新名片。目前還尚未有民族民間舞主題的旅游演藝精品，是一個亟須補足的短板。在具體項目選定之前，一定要樹立人有我優(yōu)、人優(yōu)我精的理念，找準切入點，真正把握住這種民族民間舞的精髓，絕不能急功近利。在項目實施的過程中要注重創(chuàng)新。雖然旅游演藝是一種常態(tài)化演出，每天都要上演，在更新方面確實存在困難，但是即便如此也要堅持創(chuàng)新。可以從局部開始，經(jīng)過幾個月甚至一兩年的時間實現(xiàn)徹底的更新，避免觀眾的一次性消費，要給觀眾以常見常新之感。第二是與河南旅游資源相融合。中原大地的旅游資源是十分豐富的，完全可以在現(xiàn)有的景區(qū)中融入民族民間舞元素。觀眾在游覽景區(qū)的同時也可以觀看到原汁原味的民族民間舞表演。在此基礎上，還可以打造專門的民族民間舞風情園區(qū)，特別是那些列入國家級非遺名錄的、完全具備這種條件的舞蹈品類。通過對專題園區(qū)的打造，可以使其成為此類舞蹈傳承和發(fā)展的基地，不僅可以供游客游覽和體驗，還可以開展直播、培訓等一系列活動。當多類民族民間舞都建設成專題園區(qū)后，地方政府則可以通過聯(lián)合，以整體的形式對外推廣，獲得集群發(fā)展效應。

（二）推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展

多年來，隨著傳統(tǒng)文化的復興，非遺文化產(chǎn)業(yè)也是異軍突起，其經(jīng)濟價值和社會價值已經(jīng)得到了普遍認可。河南舞蹈類非遺歷史悠久，類型豐富，也應該走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子，通過自身的再生產(chǎn)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。對此，首先要樹立起正確的理念。從前，很多人都單純地將民族民間舞視為一種地方文化，沒有認識到其商業(yè)價值和屬性。雖然民族民間舞是一種民眾自發(fā)的舞蹈活動，但是其與各行各業(yè)是有著廣泛聯(lián)系的，由此也帶有了鮮明的商業(yè)屬性。如果沒有意識到這一點，整個產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路就會遇到很大的阻礙。所以，一方面要認識到河南民族民間舞的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)是大勢所趨；另一方面要樹立起競爭意識。既然是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展就必然面臨競爭，更需要其全面參與到市場中來，如果故步自封則會被市場所淘汰。具體的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方式也是多種多樣的。一方面，要全力打造精品品牌。品牌是區(qū)分同類產(chǎn)品最鮮明的標志，品牌越響亮，商業(yè)價值就越高。對此，已經(jīng)大獲成功的《禪宗少林音樂大典》和《大宋東京夢華》等都是學習和借鑒的對象。品牌初步構建后還要注意對品牌的維護，使其價值和意義得到長久地、最大化地發(fā)揮。其次是融合其他產(chǎn)業(yè)。民族民間舞在發(fā)展過程中從來都不是孤立存在的，而是與其他行業(yè)有著密切的關系。所以，要注意其與交通業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)等多種行業(yè)的互動，并予以全面的宣傳和推廣，達到廣為人知的目的。

（三）加快人才培養(yǎng)

人才是一項事業(yè)發(fā)展的源動力。河南民族民間舞之所以遇到了傳承和發(fā)展危機，一個關鍵原因就是人才的缺乏。一方面，老藝人日漸衰老；另一方面，年輕人紛紛進城務工，專門從事舞蹈活動的人數(shù)越來越少。所以，要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須盡快建立起一個立體化的人才體系。具體來說，需要從對內和對外兩個方面入手。對內是指由政府牽頭，對民族民間舞藝人進行全面的普查和梳理，并根據(jù)實際情況予以一定的經(jīng)濟補助，減輕他們的生活負擔，使他們可以重新回歸到舞蹈隊伍中來。同時也鼓勵他們收徒傳藝，并在場地、經(jīng)費等方面予以大力支持。對外是指將高校作為全新的人才培養(yǎng)基地。近年來，河南的高等教育事業(yè)發(fā)展取得了令人矚目的成就，遍布于中原大地的諸多高校，都應該成為非遺傳承的新基地。特別是高校音樂、舞蹈院系的師生均具有相應的專業(yè)知識和技能，正是“準傳承人”的不二之選。對此，需要地方高校充分認識到自身服務地方文化發(fā)展的責任和義務，將地方舞蹈全面引入到教學中。包含開設主題課程、請老藝人進校園、開展實地采風等，讓學生在校內期間就對地方舞蹈有全面的認識和了解，便于他們今后投身于相關的工作，并在一定程度上緩解當下大學生就業(yè)難的問題，可謂是一舉兩得。只有以一支數(shù)量足、質量高的專業(yè)人才隊伍為保障，才能從根本上實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，地方文化部門及院團也可為相關優(yōu)秀人才解決就業(yè)問題，推進高校應用技術性人才培養(yǎng)機制的發(fā)展。[1]

（四）加強宣傳推廣

民族民間舞作為一門地方性藝術，其傳承和發(fā)展都是以當?shù)貫橹?，并非廣為人知，因此陷入了“酒香巷子深”的尷尬境地，也在很大程度上造成了其傳承的困難。所以，在下一步的發(fā)展中，要全面加強宣傳和推廣力度，特別是在新媒體高度發(fā)達的今天，更應該構建起立體化的宣傳和推廣體系。具體來說，首先可以建立河南民族民間舞專題網(wǎng)站?？梢酝ㄟ^區(qū)域聯(lián)合的方式，建立專題網(wǎng)站，將河南民族民間舞以整體的形式對外推廣。網(wǎng)站的主要內容應該包含以下幾個方面：第一是基本介紹。包含這些舞蹈的起源和發(fā)展、藝術風格、傳承情況等，以圖文并茂的形式展示出來。第二是實時資訊。要對各地的民族民間舞活動進行實時報道，并且設置留言、評論和轉發(fā)功能，便于讓觀眾實現(xiàn)二次傳播，并對其發(fā)展建言獻策。第三是聯(lián)系方式。要詳細地列出各地舞蹈團體或傳承人的聯(lián)系方式，便于各種合作活動的開展。第四是開設手機App。當下，智能手機已是人手一部，高度發(fā)達的移動互聯(lián)網(wǎng)技術讓人們能夠隨時隨地接收各類信息。對此也應該開設專門的河南民族民間舞App，除了包含專題網(wǎng)站的內容外，手機App還要實現(xiàn)評論轉發(fā)、現(xiàn)場直播等多種模式，為產(chǎn)業(yè)化發(fā)展起到積極的推動作用。河南民族民間舞的價值和魅力在從前沒有得到充分地展示，當下則有了全新的機會和平臺，應該予以積極有效地運用。只有讓更多的人了解其價值和魅力，才能為其發(fā)展打下堅實而廣泛的基礎。

民族舞蹈為民族文化帶來了活力，為民族文化增添了色彩，我們必須深入了解民族舞蹈，為民族舞蹈的傳承與發(fā)展貢獻自己的一份力量。[2]據(jù)不完全統(tǒng)計，整個中原大地的民族民間舞有一千種之多，這無疑是河南乃至全中國的一筆寶貴的財富。近年來，隨著國家和地方政府對非遺重視程度的不斷提升，河南舞蹈類非遺也迎來了全新的發(fā)展契機。所以，要牢牢抓住這個機遇，不再等、靠、要，而是要逐漸擺脫對外界依賴，主動探索出可持續(xù)發(fā)展之路。本文基于此目的，就具體的路徑展開分析，相信在所有人的共同努力下，河南的舞蹈類非遺一定會開辟出更加廣闊的發(fā)展空間，體現(xiàn)出當代人對傳統(tǒng)文化做出的獨特貢獻，為子孫后代留下更為寶貴的文化財富。

參考文獻：

[1]胡乾坤.地方高校設立音樂“非遺”專業(yè)的政策與措施研究[J].當代音樂，2017（10）.

[2]李美虹.區(qū)域民族舞蹈在地方高校的傳承與發(fā)展[J].當代音樂，2018（04）.

（作者簡介：談倩，女，本科，鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學院，助教，研究方向：舞蹈表演與教學；王凱，男，本科，鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學院，助教，研究方向：舞蹈表演與教學）（責任編輯 劉月嬌）