劉麗芬

（河北省大城縣北魏鎮(zhèn)后屯中心小學(xué)，河北 大城 065900）

語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，因?yàn)檎Z文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園。從課程廣度看，上至天文，下至地理，古今中外，無所不包；從課程深度來看，或賞心悅目，或回味無窮，或動(dòng)人心魄，或刻骨銘心；從課程效度看，可提升道德境界，可培養(yǎng)審美情趣，可啟迪人生智慧，可豐富文化底蘊(yùn)。所以，我們認(rèn)為具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深遠(yuǎn)的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！闭Z文教學(xué)“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！币虼?，在語文教學(xué)中要充分發(fā)揮語文教育的熏陶和感染作業(yè)，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、教師要以自身的教學(xué)魅力及人文精神去熏陶、感染學(xué)生

教者要做到以情動(dòng)之，使之動(dòng)情。其實(shí)就是說教師首先受到課文思想感情的感染，然后再用自己深厚的感情去感染學(xué)生。小學(xué)語文的許多課文是文質(zhì)兼美的作品，要強(qiáng)化德育功能，必須喚起兒童的道德情感。教師要學(xué)生動(dòng)情，首先自己進(jìn)入課文，準(zhǔn)確地把握教材的思想內(nèi)容，進(jìn)行富有情感的教學(xué)。教師要讓教材的道德形象激起兒童的道德情感，產(chǎn)生健康積極的情感體驗(yàn)，重要的是讓學(xué)生走進(jìn)課文，成為課文的一員，讓教材里的英雄和哲理走進(jìn)學(xué)生的心中，與舊“我”換位。

第一，教學(xué)時(shí)，教師必須進(jìn)入角色，用準(zhǔn)確的情感，使用各種傳遞媒體進(jìn)行渲染，創(chuàng)設(shè)最佳課堂氣氛。教學(xué)《十里長街送總理》時(shí)，教師一上講臺(tái)就要神情肅穆，并充滿激情。然后打開配有哀樂的課文朗誦錄音，掛上圖畫。教師莊重的神情、感人的音樂和課文的語言、課件中真實(shí)的場景配合，多種媒體共同刺激學(xué)生的感官，迅速將學(xué)生帶入課本所需要的情景中去。隨著教學(xué)的深入，學(xué)生已經(jīng)移位到長安街，眼眶充滿了淚水，也化成了送總理靈車的少先隊(duì)員。

第二，要充分運(yùn)用兒童舊有的生活體驗(yàn)，情緒記憶，盡力縮短與教材的距離，讓學(xué)生進(jìn)入角色，移位動(dòng)情。老舍先生的《養(yǎng)花》一課是陶冶高尚情操，進(jìn)行美育的好教材。教師可以先開展語文實(shí)踐活動(dòng)：師生共同種花，體驗(yàn)種花的辛苦與快樂。教學(xué)時(shí)，師生把自己種的花擺在一起，師生帶著自己種的花和自己的勞動(dòng)體會(huì)來到課堂，學(xué)習(xí)老舍先生的《養(yǎng)花》。此時(shí)學(xué)生不僅僅被老舍熱愛生活的美好情操而感染，更多的是師生互評(píng)養(yǎng)花成果，在這種互相欣賞的過程中，提高了同學(xué)們對(duì)勞動(dòng)美的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到勞動(dòng)是累的，但也是幸福的。

第三，要充分發(fā)揮學(xué)生接受教育的主動(dòng)性，千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生參與對(duì)教材的再創(chuàng)造。接受美學(xué)認(rèn)識(shí)，課本是閱讀的客體，學(xué)生是閱讀的主體，我們不僅要開掘客體━━教材本身的內(nèi)涵，還要讓主體積極參與，融進(jìn)自己的思想情感，創(chuàng)造新的形象來。在學(xué)生積極的參與閱讀中，才能更加有效地接受教育。教《再見了，親人》時(shí)，我說：假如，你是老大娘用唯一的小孫孫換來的傷員；假如，你是小金花媽媽用生命救出來的偵察員老王；假如你們是吃過染上大嫂鮮血野菜的戰(zhàn)士，今天你們面對(duì)著大娘、小金花、拄雙拐的大嫂，面對(duì)著朝鮮親人，你們會(huì)想些什么，會(huì)說些什么?當(dāng)學(xué)生參與了，移位動(dòng)情了，他們朗讀那結(jié)尾幾節(jié)才能包含著深情，才能準(zhǔn)確地把握中心，產(chǎn)生無產(chǎn)階級(jí)國際主義的道德信念來。

二、讓學(xué)生在感悟文本內(nèi)涵的過程中，接受思想、人格熏陶

語文課程大量的是形象鮮活、感情強(qiáng)烈的教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)內(nèi)容，必須十分注意形象的感悟、情境的感染、審美的感化、心靈的感動(dòng)。教者要開發(fā)教材，選取適用的方法，進(jìn)行教學(xué)。

第一，從關(guān)鍵句入手，“動(dòng)之以情”，“曉之以理”。比如《大海的歌》，是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好課文。作者用優(yōu)美的文字，描繪了海港繁榮的景象和大海的壯麗景色，歌頌了祖國的四化建設(shè)。在教學(xué)中抓住描寫海港繁忙場面和海上石油鉆探船壯觀景象的語句，引導(dǎo)學(xué)生理解，啟發(fā)學(xué)生想象看到了什么，聽到了什么，想到什么。學(xué)生披文入情，被優(yōu)美的景色和壯觀的勞動(dòng)場面所感染，認(rèn)識(shí)到《大海的歌》“是一曲贊美偉大祖國的頌歌”，“是一曲自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的贊歌”，“是一曲振興中華，向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的凱歌”。

第二，結(jié)合語言環(huán)境，體會(huì)詞句的色彩，接受文本熏陶。課文《你們想錯(cuò)了》里有這樣一句話：“另一個(gè)士兵弓著背，又一次捏遍了方志敏同志的衣角和褲腰，希望有新的發(fā)現(xiàn)。”其中的“又”、“捏遍”，有很強(qiáng)的感情色彩?！坝帧?，說明不是第一次搜了，既寫出了敵人的不死心，又反襯出紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的簡樸廉潔。“捏遍”，用“捏”，不用“搜”、“摸”，說明是一點(diǎn)點(diǎn)搜查，非常仔細(xì)；“遍”說明無處遺漏。透過“捏遍”這個(gè)詞語，我們仿佛又看到了國民黨士兵那副猥瑣的樣子。理解了這個(gè)詞語，油然而升了對(duì)國民黨士兵的鄙夷，又產(chǎn)生了對(duì)方志敏同志的崇敬。

第三，在朗讀中接受熏陶和教育。朗讀對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的感染作用。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)給學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生口誦心惟，往往收到比教師講解更強(qiáng)烈的教育效果。朗讀的過程是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程。讀《桂林的山水》《美麗的草塘》《黃山奇石》，可以使學(xué)生更加熱愛祖國的山山水水；讀《坐井觀天》《我要的是葫蘆》《小柳樹和小棗樹》《風(fēng)娃娃》《酸的和甜的》教給學(xué)生明辨是非美丑，懂得什么事情該做，應(yīng)該怎樣做；讀《凡卡》《賣火柴的小女孩》，可以使學(xué)生懂得階級(jí)壓迫和剝削，更加痛恨罪惡的舊社會(huì)；讀《日月潭》《看雪》激發(fā)學(xué)生盼望臺(tái)灣回歸、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的愿望；讀《詹天佑》《一定要爭氣》《大海的歌》《我們就從這里出發(fā)》，可以使學(xué)生鼓勁頭，長志氣，提高民族自尊心，自信心，決心為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四，利用豐富多采的語文課外實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生受到教育，把課內(nèi)、課外的教育結(jié)合起來。例如，結(jié)合學(xué)習(xí)《趙州橋》可以參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E；結(jié)合學(xué)習(xí)歌頌革命先烈和革命英雄的課文，可以參觀烈士紀(jì)念館，觀看有關(guān)展覽、或閱讀有關(guān)書籍活動(dòng)，等等。