莫朝華

（宜春市第六小學(xué)，江西 宜春 336000）

傳統(tǒng)文化是我國發(fā)展的精神根基，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是我們每一個炎黃子孫肩負(fù)的重要責(zé)任。而小學(xué)作為青少年接受文化洗禮的重要階段，通過在小學(xué)語文課堂中深入開展有針對性的傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以進(jìn)一步提升小學(xué)生的民族意識和對傳統(tǒng)文化了解和學(xué)習(xí)的興趣度。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，有著重要的教育發(fā)展意義。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂導(dǎo)入階段的滲透

課堂導(dǎo)入是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要基礎(chǔ)階段，這也是傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的最佳階段[1]。有效的課堂導(dǎo)入可以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是對于傳統(tǒng)文化的教學(xué)而言，因為我國傳統(tǒng)文化的博大精深，而小學(xué)生的理解力相對有限。所以在學(xué)習(xí)的過程中，難免會出現(xiàn)因為理解不透徹而對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生心理排斥的問題。通過有效的小學(xué)語文課堂導(dǎo)入，可以進(jìn)一步的加深引導(dǎo)小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維導(dǎo)向，對于整個課堂的教學(xué)效果的提升有著重要的促進(jìn)作用。所以相關(guān)的語文任課教師通過導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計的教學(xué)方式，展開諸如以傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容為基礎(chǔ)的互動小游戲，通過游戲的方式生動歡快的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)。

比如在小學(xué)課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)中非常重視培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，并且常常通過背誦的方式對于傳統(tǒng)的文化進(jìn)行深入的教學(xué)開展。一般學(xué)習(xí)的主要傳統(tǒng)文化素材包括《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等。所以建議相關(guān)的語文任課教師在此類素材傳授的過程中，不僅僅要求學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的課前預(yù)習(xí)和背誦，更要將其中蘊(yùn)含的故事對學(xué)生進(jìn)行生動的講述，就比如說《百家姓》當(dāng)中各個姓氏的具體由來，往往這些故事具有一定的趣味性，可以在一定程度上刺激小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主觀能動性。并且可以讓小學(xué)生真正的體會和理解我國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的核心價值，而通過對于其中概念深入的學(xué)習(xí)以及背誦可以起到潛移默化提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的作用。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)階段的滲透

小學(xué)語文課堂教學(xué)階段對于傳統(tǒng)文化的滲透也有著舉足輕重的作用。小學(xué)語文任課教師要有效保證所傳授的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與課堂的教學(xué)內(nèi)容保持高度的一致性。因為綜合從小學(xué)的語文教材來看，其中大量涵蓋著古詩詞、寓言故事等非常經(jīng)典的傳統(tǒng)文化內(nèi)容版塊，而面對這樣比較傳統(tǒng)的文化素材學(xué)習(xí)時，相應(yīng)的傳統(tǒng)文化滲透其實也不需要進(jìn)行相對刻意的開展。因為這其中就蘊(yùn)含著我國核心的傳統(tǒng)文化，所以借助古詩詞等素材開展良好的教學(xué)，其實也是一種傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透的最好形式之一[2]。

而小學(xué)語文任課教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該深入結(jié)合現(xiàn)代化的文學(xué)內(nèi)容。就比如在學(xué)習(xí)課本素材《英雄黃繼光》一文時，語文任課教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生深入的學(xué)習(xí)英雄黃繼光身上所蘊(yùn)含的民族英雄精神，更重要的是要結(jié)合對于黃繼光的評價來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的深入滲透教學(xué)。并且在課堂教學(xué)中，將黃繼光英雄身上所具有舍生忘死的品質(zhì)向?qū)W生進(jìn)行重要講解，因為這種品質(zhì)正是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分之一。早在我國的元朝時期，著名文學(xué)家關(guān)漢卿的《哭存孝》第二則，就有提到“舍生忘死”的定義描述。從而進(jìn)一步讓小學(xué)生更加了解我國傳統(tǒng)文化的博大精深，并且學(xué)會綜合的應(yīng)用蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)文化的重要詞匯與成語，從而可以建立小學(xué)生更好的文化認(rèn)知度，為小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的深入培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)課后作業(yè)階段的滲透

傳統(tǒng)文化在小學(xué)課后作業(yè)階段的滲透是一個難度非常大的教學(xué)環(huán)節(jié)。因為小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力相對較弱，而往往通過課后的消化與深入的復(fù)習(xí)能夠使傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)達(dá)到最佳效果[3]。這個時候就需要相關(guān)的語文任課教師加強(qiáng)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)工作，建議可以通過課外閱讀的方式以一種“第二課堂”的形式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的二次滲透。語任課教師要為學(xué)生推薦適合其現(xiàn)階段閱讀的課外讀物，諸如《成語故事》《寓言故事》等素材，讓學(xué)生通過其中所講述的故事來不斷增強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解。做好第二課堂教學(xué)，也需要語文任課教師培養(yǎng)學(xué)生記筆記的好習(xí)慣，因為這樣在課外閱讀的過程中可以加深小學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的理解度和記憶力，從而對于傳統(tǒng)文化教學(xué)的深入滲透起到積極促進(jìn)的作用。也在一定程度上促進(jìn)了小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的積極性，從而為小學(xué)語文課堂教學(xué)的開展奠定下堅實的基礎(chǔ)。

結(jié)束語：

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，并且是我國發(fā)展的基礎(chǔ)精神根基。所以做好傳統(tǒng)文化在小學(xué)的普及教學(xué)工作有著極為重要的深遠(yuǎn)意義。做好傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂中的滲透教學(xué)，也可以進(jìn)一步的提升小學(xué)語文課堂教學(xué)的整體效果，并且為小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升起到積極的促進(jìn)作用。而在實際教學(xué)的過程當(dāng)中，為了更好促進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)的滲透效果，相關(guān)的語文任課教師一定要將傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度的結(jié)合，從而在教學(xué)的過程中潛移默化的將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳授，不僅僅可以帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗，更關(guān)鍵的是可以為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升奠定堅實的基礎(chǔ)。