◎朱淵
云南民歌是云南地區(qū)的地方特色,是勞動人民在長期勞動發(fā)展的過程中形成的,是貼近群眾日常生活的文化產(chǎn)物。云南漢族民歌包括:云南山歌、云南勞動歌曲、云南小調(diào)、云南舞蹈歌曲等。云南山歌又被稱為“調(diào)子”“腔”,其歌詞、組成結(jié)構(gòu)、曲調(diào)、行腔、旋律等方面都有著特有的風(fēng)格。
以《小河淌水》這首歌為例。這首云南民歌的風(fēng)格是自然、淳樸,并運用了大量的云南方言,彰顯著云南民歌的“原汁原味”。如歌詞“亮汪汪”“輕悠悠”“綠悠悠”“郎”“阿妹”“你咯聽”等。大量方言以及口語的運用,有利于營造意境與氛圍。歌唱者在演唱的過程中,也能夠順其自然地融入山間,感受月光的溫柔、水聲的靜謐,并將這份情感以歌唱的形式進行傳達。
此外,《小河淌水》有著較高的音區(qū)和較寬的音域布置,旨在營造意境。通過運用氣息控制整首歌曲聲調(diào)的高低與緩急,由頭腔共鳴創(chuàng)造由遠及近、由近及遠的意境。如歌曲中“哎~~”這一句開唱像是來自天邊的呼喚,能夠使聽者迅速進入歌曲的意境之中。
另外,“引子+A+B+經(jīng)過句+B”的特殊曲式結(jié)構(gòu),賦予歌曲以變幻飄渺之感,使得情感的表達層層遞進,使整首歌曲更具表現(xiàn)力與感染力,聽起來回味無窮。云南民歌的最大特點在于其融入了豐富的民族精神,彰顯著濃郁的民族風(fēng)情。很多云南民歌的歌詞結(jié)合了當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z言、風(fēng)俗人情、地理環(huán)境等,體現(xiàn)了其獨特的生活性、淳樸性、原始性特征,使得旋律起伏又不失細膩,傳達了歌曲創(chuàng)作者的真摯情感。
我們可以從云南民歌的表現(xiàn)形式對其風(fēng)格的異同進行分析,云南民歌主要分為兩種類型:一種是在情感表達上比較粗狂、熱情、奔放,其代表作品為《趕馬調(diào)》;另一種的風(fēng)格是細膩、委婉其旋律優(yōu)雅舒緩,其代表作品為《彌渡山歌》,以下針對云南民歌的異同點進行分析:
(一)從云南民歌的結(jié)構(gòu)來看,兩段式結(jié)構(gòu)是云南民歌的典型結(jié)構(gòu),以《趕馬調(diào)》為代表,A 段旋律具有較大的跳躍性,且也有很多曲段存在“五度”“六度”的大跳;另一種是“五句子體山歌”結(jié)構(gòu),以《彌渡山歌》為代表,運用四句敘述性演唱的方式進行反復(fù)樂句的過渡,這樣也能夠更好地控制整首歌曲的力度與速度,賦予民歌變化,達到情感烘托的效果。
(二)從云南民歌的旋法角度來講,《趕馬調(diào)》與《彌渡山歌》的音域都很廣,且音區(qū)也非常高,主要以跳躍性的歌唱形式演唱。前者是在羽商之間進行四度跳進,三度跳進不明顯,這使得整首歌曲調(diào)更為奔放,富有熱情;后者是側(cè)重于三度跳進以及級進,整首歌曲的旋律呈現(xiàn)舒緩、含蓄的特征,且又富有情趣。
(三)從云南民歌的色彩角度來看,《趕馬調(diào)》與《彌渡山歌》兩首民歌既存在差異,又有著一定的相似性。由于《趕馬調(diào)》這首民歌主張?zhí)S式的旋律,以自由綿長音為主要配置,所以在歌曲表達上更為自然,節(jié)奏上也進行了合理的切分;《彌渡山歌》則前半部分細膩且情意綿長,后半部分風(fēng)格也不失活潑,在細膩的情感中糅雜著熱情。
其一,地域因素,云南民歌風(fēng)格的形成與云南地區(qū)的地域環(huán)境、歷史變化之間存在很大的關(guān)聯(lián)。我們在對民間音樂進行研究的過程中,要了解當(dāng)?shù)赜绊懸魳樊a(chǎn)生和發(fā)展的因素,這樣有利于更好地把握民歌的風(fēng)格。如平原地區(qū)的民歌大都以優(yōu)美、舒緩為特點,高原地區(qū)的民歌則更為奔放、高亢、熱情。云南地處高原地帶,山谷眾多,這就使得民歌的衍生與發(fā)展,都帶有一定的民族特色與習(xí)慣,此地的民歌曲調(diào)高亢,且旋轉(zhuǎn)跳躍性又比較大。其二,文化因素,云南與四川、貴州、廣西等地位相鄰,同樣也是我國與緬甸、老撾等國家的交界地帶,在長期發(fā)展中經(jīng)歷了文化的相互融合,形成了其特有的民歌風(fēng)格。
綜上所述,民歌是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在長期發(fā)展的過程中形成了鮮明的地方民族特色,不僅表達了作詞者強烈的思想感情,而且也蘊含著豐厚的民族精神和文化內(nèi)涵,有利于推動我國現(xiàn)代精神文明建設(shè)的步伐。在我國人民精神文化追求日益提升的今天,音樂教學(xué)也應(yīng)倡導(dǎo)文化自信發(fā)展之路,加大研究我國民族特色音樂的力度,強化我們的民族自信。本文通過對云南民歌的特征進行分析,對《趕馬調(diào)》和《彌渡山歌》兩首民歌進行比較,探究云南民歌風(fēng)格及產(chǎn)生異同的成因,構(gòu)建民族音樂與時代之間的溝通橋梁,在新時期更好地傳承與發(fā)展我國優(yōu)秀的民歌藝術(shù)。