◎周末

古詩詞有文學之美，其文姿優(yōu)雅，訴人間百態(tài)，品相兼優(yōu)，論世事滄桑，由一字而概全情，由一情而生百義，充分展現(xiàn)了漢字強大的表達能力；古詩詞也有人物之美，高談皇家貴胄，小寫平民百姓，情義鮮明，好歹共知，詩人自身的情感態(tài)度顯而易見，不隨波逐流，更不嘩眾取寵；古詩詞還有意境之美，憂郁典雅，寂寥悲壯，豪情悠遠，意氣風發(fā)，不同的景致展現(xiàn)著不同的意象，不同的意象描述著不同的風情，種種情感匯聚于一幅圖畫之中，形成了古詩詞獨有的意境美。

一、詩詞吟唱成經(jīng)典，品味書香氣自華

吟唱又可以稱之為吟誦，是古代人們學習和閱讀的一種方式和技巧，這種方式不僅讓詩詞具備了賞析和體驗的過程，更成為了一種創(chuàng)作、教育、修身于一體的綜合性技術(shù)，在漢文化的發(fā)展歷史中有著濃墨重彩的一筆，為后人提供了一種直接而有效的經(jīng)典文學的鑒賞技巧，成為了我國傳統(tǒng)文化中頗具色彩、生命力強盛而悠遠的一份文化遺產(chǎn)。

“吟”是指在聲調(diào)抑揚變化的形態(tài)下，以有節(jié)奏、有簡單音律的方式進行朗誦；“唱”則與“吟”意思相近，而“吟唱”合于一體，就具有相輔相成，相互映襯的效果。在詩詞吟唱中，需要全身心的投入。首先要將思緒放空，讓身體放松，呈現(xiàn)出自在而舒適的姿態(tài)，為吟誦做好準備；其次，要掌握吟唱的節(jié)奏感和漸變性，讓身體隨節(jié)奏自然晃動，形成韻律感，同時還應根據(jù)詩詞情感的變化，展現(xiàn)聲調(diào)音色的變換，使其完美融合，從而促進吟唱者與詩詞的共鳴；最后，當吟唱多次之后，在極度放松的狀態(tài)下就會形成慣性記憶，閉上雙眼繼續(xù)吟唱，就能進入詩詞的意境之中，感受到詩詞的內(nèi)核情感訴求。由此來看，吟唱不僅僅能夠促進古詩詞的記憶，還能從中獲取共鳴和理解，解析詩詞意境的情感色彩。

二、千年不變詩中人，情濃意厚訴衷誠

古詩詞中擁有無數(shù)色彩鮮明、生命厚重、情感飽滿的人物，在詩人的筆下展露出豪邁英姿，流露出清新脫俗，而詩人本身仿佛也與詩詞融為一體，成為了其中必然而不可或缺的一部分，是人們在鑒賞和分析過程中必須要探求和發(fā)掘的信息與內(nèi)容。這就說明，鑒賞古詩詞，離不開詩中的人物，既要深刻研究詩人筆下的人物形象，又要探索詩人本身的成長歷程和創(chuàng)作意圖，由此才能讓詩詞的意境擁有完整的形態(tài)，表現(xiàn)出真實的意味。

李白性格豪放，作為浪漫主義詩人的代表人物，其詩歌往往激昂慷慨、豪邁沖天，感情色彩濃郁而豐富，意象變化莫測而離奇，總能給人壯美與優(yōu)美融合的感受。在《月下獨酌》中，李白以月為友，以酒相伴，全詩呈現(xiàn)出從孤獨無親到行樂及時，再到孤獨凌亂的過程，其中既有寫月的實景，也有想象中的畫面，通過這虛虛實實的變化，就體現(xiàn)了詩人的復雜情緒。但是再結(jié)合其實際的創(chuàng)作背景就不難發(fā)現(xiàn)，這首詩并非表面描述的那樣簡單，當時李白正在長安，自己的政治理想苦苦難求，卻淪為為皇家做詩賦歌的藝人，這讓李白看似自得其樂，其實卻擁有著無限的凄涼；然而再結(jié)合李白浪漫主義的性格，這份凄涼之中也隱藏著他對于光明和自由的渴望。

三、意境有韻成甄選，花開不敗自然香

古人追求內(nèi)斂以雅，外露而俗，因而在藝術(shù)創(chuàng)作中都趨向于制造意境。尤其在詩詞之中，意境才是詩人真實創(chuàng)作的意圖和原由，這份意境恰恰是詩詞作品的深度代表，也為詩詞帶來了一種潛藏的美感和藝術(shù)價值，因此成為了古詩詞鑒賞中最重要的內(nèi)容。意境本身并沒有實際意義，是一種難以通過語言表達而直觀可知的感受，所以在吟唱古詩詞時，只有進入了詩詞的境界之中，才能認知和感覺到其意境的雅致和巧妙。

李清照作為歷史中最具盛名的女性詞人，其詞作意境優(yōu)雅，隱秘含蓄，展現(xiàn)了女性的細膩情感和獨立視角。在《聲聲慢》中，開頭七個疊詞就營造了一個冷清而凄慘的意境，雖然沒有任何的景物描寫，卻讓人感覺到一種無形之中的落寞和寂寥；而在下闋之中，雖然描寫的是黃花憔悴，但是給人的感覺卻是斯人憔悴惹人憐的感受，這就是古詩詞的意境所在。

結(jié)語

誦讀經(jīng)典，品味書香，古詩詞作為傳統(tǒng)文化與文學的融合精髓，值得后人深思和挖掘，通過吟唱和鑒賞的方式，品析其中的文學意蘊與藝術(shù)意境，從而學習古人對于文字語言的運用方式和技巧，同時還能擁有更為深厚的文化內(nèi)涵與文學基礎(chǔ)，對于日常生活和學習中的交際、表達、寫作有著重要的意義。