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        廣袤西北,花開(kāi)東鄉(xiāng)

        2019-12-18 07:52:38○維
        學(xué)生天地 2019年19期
        關(guān)鍵詞:東鄉(xiāng)族爾塔東鄉(xiāng)

        ○維 尼

        “高高山上一座城,鎖南壩鎖住了白云。山尖尖上有兩棵古松,大樓房擠過(guò)了尕窯洞……”在空曠蒼涼的西北高原上,東鄉(xiāng)花兒的歌聲隨著白云忽遠(yuǎn)忽近。

        自銀川往西南方向行駛,途經(jīng)素有“中國(guó)小麥加”之稱的甘肅臨夏回族自治州,再沿著細(xì)如羊腸的山路向東南方行駛,就到了甘肅東鄉(xiāng)族自治縣縣城。這里的公路迂回盤(pán)旋,似彩帶纏在山腰上;這里的大山四面臨水,卻常年干涸缺水;這里的地貌險(xiǎn)峻奇特,常常撞擊人們的眼球和靈魂深處。

        神秘的撒爾塔

        地處我國(guó)西北部的東鄉(xiāng)族自治縣屬于典型的黃土高原丘陵溝壑山區(qū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,以縣城鎖南壩為中心,向四周延伸出六條大梁,中間又夾著六條大溝,像一把撐開(kāi)的大傘,再由這些如老人皺紋般縱橫交錯(cuò)的滄桑梁溝分出無(wú)數(shù)山嶺和土溝,從而形成了一幅綿延重疊、溝壑交織的大山勝景。

        當(dāng)?shù)氐拿裰V俗語(yǔ)絕妙地道出了東鄉(xiāng)奇特的地形地貌:這里 “山高沒(méi)頂子,溝深沒(méi)底子”;這里的人們“隔溝能說(shuō)話,握手走半天”……就是在這樣一片寫(xiě)滿歲月滄桑和歷史風(fēng)雨的土地上,生活著甘肅特有的民族——東鄉(xiāng)族。

        東鄉(xiāng)族自稱 “撒爾塔”,撒爾塔先民是13世紀(jì)從中亞長(zhǎng)途跋涉而來(lái)的。據(jù)說(shuō)中亞撒爾塔人遷居?xùn)|鄉(xiāng)與成吉思汗西征有關(guān),早在公元13世紀(jì)20年代,成吉思汗征服中亞后從那里帶回了一批人,其中的士兵、工匠、商人逐漸在我國(guó)大西北的偏僻一隅定居下來(lái),他們?cè)谏钌綔羡种行燎诘亻_(kāi)墾勞作,頑強(qiáng)地生存下來(lái),并逐漸發(fā)展壯大,于元末明初形成了東鄉(xiāng)族。

        心靈手巧的民族

        走進(jìn)東鄉(xiāng)的坎坎溝溝、崎嶇山道時(shí),我似乎還能聽(tīng)到古時(shí)疆場(chǎng)上的廝殺聲和工匠們干活時(shí)手中工具碰撞發(fā)出的叮當(dāng)聲。東鄉(xiāng)的一些地名是以工匠命名的,如免古池是銀匠之意,還有托木池(鐵匠)、阿拉松赤(皮匠)、坎遲赤(麻匠)、阿婁赤(紡織匠)、依哈赤(碗匠)以及毛毛(毛皮匠人)等,可見(jiàn),這里曾是撒爾塔能工巧匠活動(dòng)的故地。

        東鄉(xiāng)族的民間手工業(yè)歷史悠久,聞名遐邇的“中華第一刀”就出土在這里。13世紀(jì),成吉思汗在遠(yuǎn)征的過(guò)程中,蒙古軍隊(duì)對(duì)各種工匠特別寬容,將他們統(tǒng)統(tǒng)留下來(lái),為其戰(zhàn)爭(zhēng)和生產(chǎn)生活服務(wù)。西征結(jié)束后,這些工匠隨軍來(lái)到中國(guó),其中一大批工匠來(lái)到了隴上的東鄉(xiāng)。在長(zhǎng)期的歷史演變中,有些手工業(yè)從官辦流落民間,從規(guī)模經(jīng)營(yíng)變?yōu)閭€(gè)體經(jīng)營(yíng),從集中生產(chǎn)變?yōu)榉稚⑸a(chǎn),如鐵藝、銀器、搟氈、織褐、皮毛、染布、榨油、制鹽、火藥等手工業(yè)。

        東鄉(xiāng)族家家戶戶的炕上都鋪著暖和樸素、美觀大方的白色毛氈,它叫搟氈,是東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)工藝。在過(guò)去,潔白柔軟、無(wú)經(jīng)無(wú)緯的搟氈是家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力的象征,也是女子出嫁時(shí)必不可少的陪嫁用品之一。我所見(jiàn)過(guò)的東鄉(xiāng)搟氈有沙毛氈、綿氈、單人氈、拜氈等,按顏色分為白氈、紅氈、瓦青氈,還可以制成氈帽、氈鞋、鞍韉等。有的搟氈工匠還會(huì)精心設(shè)計(jì)各種典雅古樸的裝飾圖案,如牡丹芍藥、紅杏鬧春、松竹圖、清水遠(yuǎn)山等。

        大山里的那些“花兒”

        除了歷史悠久的民間手工藝,東鄉(xiāng)族還有豐富多彩的民間文學(xué)和藝術(shù)傳統(tǒng),例如古老的民間史詩(shī)、口頭傳說(shuō)、寓言童話、民歌和富含哲理的笑話、諺語(yǔ)和謎語(yǔ)等。其中,最為人稱道的是東鄉(xiāng)族民歌——花兒。

        東鄉(xiāng)族花兒獨(dú)具特色,演唱者能夠即興將眼前情景編成歌詞唱出來(lái),具有十分濃郁的生活氣息。例如這首《櫻桃好吃樹(shù)難栽》:“櫻桃好吃樹(shù)難栽,白葡萄搭起(個(gè))架來(lái)。心里有話口難開(kāi),花兒里帶上個(gè)話來(lái)……”花兒作為“大西北之魂”,也是東鄉(xiāng)族人民最喜愛(ài)的藝術(shù)形式。

        扛著生活的重?fù)?dān),哼唱著純樸的花兒,東鄉(xiāng)族人帶著對(duì)美好未來(lái)的憧憬,微笑著從歲月深處一路走來(lái)。大山養(yǎng)育了他們,他們也離不開(kāi)大山那溫暖厚實(shí)的懷抱,因?yàn)樵谒麄兊难}骨骼中早已融進(jìn)了大山那威武不屈、堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)信念,在他們的人生足跡中,早已夯實(shí)了大山那不屈不撓、勇往直前的追求目標(biāo)。

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