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        千里追星尚文雅,古代“粉絲”也瘋狂
        ——古代“粉絲”文化趣談

        2019-12-18 07:52:56南城雨落
        學生天地 2019年19期
        關鍵詞:走狗信陵君粉絲

        ○南城雨落

        中華追星文化源遠流長,“愛豆”在幾千年前就已存在。那時候的詩人身邊永遠簇擁著一大堆熱情的粉絲。假如粉絲一不小心還是個文藝青年的話,他們的追星方式便不是一般人可以做到的。

        孔子粉周公 夢里遇見過你

        作為中國文學界、教育界、思想界的頂級流量大V,孔子有不少偶像,像鄭國的賢人子產(chǎn)、齊國名相管仲,都是孔子比較推崇的人。而孔子一生最持之以恒的偶像,是周朝文化的奠基人周公旦。

        周公旦是周文王的兒子,周武王的四弟。同時,他還是周朝800年文化禮制的領路人,是無數(shù)人的精神領袖??鬃右簧顖猿值氖聵I(yè),就是恢復周公時期禮樂仁和的理想社會??上?,孔子距離周公太遙遠,雖然在同一個地球,看同一個月亮,卻隔了時空,有著“君生我未生,我生君已死”的遺憾。想走到“愛豆”曾經(jīng)生活的地方,摸一摸那邊的屋梁,踩一踩那里的泥土,可惜孔子去的時候陜西已經(jīng)成為了秦國人的地盤,不太好去。于是,沒法促膝長談聊以慰藉的孔子只能跟周公在夢里進行神交。

        到了晚年,孔子瞌睡少了,做夢也少了,于是發(fā)出了:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公”的感嘆。

        到今天,上課犯困的同學還會說自己是去夢周公,卻不知道當年的迷弟孔子能夢見周公,和他聊聊天,要花費多少修為和德行。

        岑參粉封常清 千里萬里追隨你

        說到追星,不得不提的是邊塞詩人岑參。為什么說岑參是邊塞詩人呢?因為他人生最輝煌的年紀都跟隨著自己的偶像封常清在邊疆。岑參是唐太宗時期文學家岑文本的后代,唐玄宗時期考中了進士,于是開始步入官場。

        起先,封常清在安西節(jié)度使高仙芝帳下當判官,岑參就跟在后面當掌書記,等到封常清能獨當一面,就任安西北庭節(jié)度使時,岑參又跟隨封常清離開。封常清出征,他寫詩送行,封常清打仗回來,他就寫詩歡迎;封常清在正常節(jié)日舉辦酒席,岑參也感動得一塌糊涂。

        在岑參眼里,封常清的功勞早已遠超了霍去病,從他寫的詩句“卻笑霍嫖姚,區(qū)區(qū)徒爾為”中就可以看出岑參對封常清的崇拜之情之深。

        岑參對封常清的崇拜全在他的詩里。只看標題就一目了然,如著名的《走馬川行奉送封大夫出師西征》《輪臺歌奉送封大夫出師西征》《奉陪封大夫九日登高》《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》《使交河郡,郡在火山腳,其地苦熱無雨雪,獻封大夫》《陪封大夫宴瀚海亭納涼》等。值得一提的是,封常清雖然是個頂天立地的大丈夫,但他從小生過病,有點小兒麻痹癥,眼睛看人只能斜視,兩條腿也不一樣長,走路還有點兒瘸。這樣的外貌就連一手提拔封常清的高仙芝一開始都會嫌棄,岑參卻愛得如此深沉,不是真粉絲,誰能做到呢?

        劉邦粉信陵君 為你做最瘋狂的事

        說到古人追星,一定得談談劉邦。他的“愛豆”是魏國鼎鼎大名的信陵君魏無忌。

        說起信陵君的為人,司馬遷在《史記》中幾乎毫不吝嗇地把贊美之詞都用在他身上:“公子為人仁而下士,士無賢不肖皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士?!睋Q句話說,信陵君就是全民之友。二十世紀有一句“我的朋友胡適之”,想當年“我的朋友魏公子無忌”大概也是戰(zhàn)國人民的口頭禪。無論身份高貴或是低賤,信陵君都愿意跟他們交往。因為他的為人太好,以至于后人讀到“公子”一詞,都覺得溫柔無比。

        劉邦還混跡于社會時就聽說了信陵君的高義,想跟他交朋友,但當時太窮,也沒錢跑到大梁去。后來信陵君死了,見“愛豆”一面也就成了劉邦的遺憾。不過劉邦并沒有失去精神領袖,聽說信陵君的迷弟張耳曾在信陵君府混過飯吃,劉邦開心得不得了,立即去找張耳。即使跟不了“愛豆”,跟“愛豆”的傳人相識,想必也能了解到他一二吧!

        論對“愛豆”的虔誠,劉邦一點也不比別人差。不過,那時候的劉邦還是小人物,即使他瘋狂推崇信陵君,別人也沒多關注。直至劉邦稱帝,建立大漢朝后,每次路過大梁,他都覺得對這里充滿了感情,像有一個老友住在這里。于是,他每次都去信陵君的墳前坐一坐,聊聊現(xiàn)在的天下局勢,說說今天的天氣如何。

        又過了很多年,劉邦打敗英布,自己也中了箭,感慨自己來日無多,他又想起了自己的“愛豆”。于是,他下令找了五戶人家,世世代代為信陵君守護墳冢??上В鬂h朝敗落后,這五戶人家拿不到工資,也就不盡力看墳了。時至今日,信陵君在世界上的點點滴滴早已蕩然無存。

        鄭板橋粉徐渭 甘做“門下狗”

        在古代的文藝圈,流行一句特定的追星句式:“愿為××門下走狗?!北热玎嵃鍢蚓驮f過:“愿為青藤門下走狗?!狈g過來就是我要當青藤家里的看門狗。這里的“青藤”指的是明朝大才子徐渭。他多才多藝,在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟,并且通曉兵法,幫助胡宗憲肅清東南海盜。

        袁枚在著作《隨園詩話》中寫道:“鄭板橋愛徐青藤詩,嘗刻一印云:‘徐青藤門下走狗鄭燮?!鼻宕嫾彝曇苍f:“尚有一燈傳鄭燮,甘心走狗列門墻?!彼坪踝鴮嵙肃嵃鍢蜃鳛椤胺劢z”對徐渭的無限崇拜。后來齊白石也有過相似的表達:“青藤雪個遠凡胎,缶老衰年別有才。我欲九泉為走狗,三家門下轉輪來?!编嵃鍢驅ζ渥髌焚澆唤^口,曾出五十兩紋銀換他的一幅石榴,并治印一方,曰“青藤門下走狗”,可見崇拜之深,傾慕之烈。

        古代粉絲們的種種追“星”行為,從表面上看,崇拜的是追慕的對象,其實體現(xiàn)的是對文學與藝術的忠實情懷,至今讀來仍令人怦然心動。

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