王荻 胡銘

摘 要：在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩步伐的現(xiàn)如今，中國(guó)發(fā)展一帶一路戰(zhàn)略努力發(fā)展創(chuàng)新道路就顯得尤其重要，通過(guò)研究絲綢之路本身的地位與價(jià)值推進(jìn)著東西方間不斷的文化交流，增進(jìn)東西方的相互認(rèn)識(shí)與理解，有利于以結(jié)成利益共同體發(fā)展全球化經(jīng)濟(jì)。本文將藉由在絲路視域下17-18世紀(jì)法國(guó)建筑藝術(shù)風(fēng)格的變遷來(lái)理析出家具裝飾的特征，力求揭開(kāi)17-18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)中國(guó)風(fēng)家具裝飾從發(fā)展到高潮最后消亡的神秘面紗。

關(guān)鍵詞：建筑藝術(shù)風(fēng)格;法國(guó)室內(nèi)中國(guó)風(fēng);中國(guó)風(fēng)家具裝飾

如設(shè)計(jì)大師老沙里寧所說(shuō)：設(shè)計(jì)家具一定要從建筑的角度考慮，設(shè)計(jì)建筑一定要從城市的角度考慮。這種總體設(shè)計(jì)觀念正是西方設(shè)計(jì)的精華。而在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，建筑和以家具為代表的日用設(shè)計(jì)門(mén)類總是被看成一個(gè)整體，從而為幾千年的中國(guó)古代社會(huì)提供了一種總體的設(shè)計(jì)觀念。[1]在這種總體設(shè)計(jì)觀念上的東西方不謀而合的相互認(rèn)同著。研究17-18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)中國(guó)風(fēng)家具就隨著那個(gè)時(shí)期的西方建筑藝術(shù)風(fēng)格來(lái)展開(kāi)，不同藝術(shù)風(fēng)格時(shí)期家具的種類大致有：櫥柜、寫(xiě)字臺(tái)、椅子、帶華蓋的床、床架、扶手椅、沙發(fā)、壁爐屏風(fēng)、桌子、鏡子等等。經(jīng)由洛可可藝術(shù)風(fēng)格所展示的中國(guó)視界：是奇異的中國(guó)、是魅惑的中國(guó)、是西方眼見(jiàn)的中國(guó)，然而卻不具有中國(guó)的本質(zhì)與真實(shí)。中國(guó)風(fēng)作品在西方藝術(shù)脈絡(luò)中，從來(lái)都不是重要的藝術(shù)流派，但卻在奇妙的混雜與交融之中，揭示出西方藝術(shù)的真實(shí)本質(zhì)與西方知識(shí)的建構(gòu)基石。[2]隨著古典主義傳統(tǒng)的回歸，與洛可可水乳交融的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)也進(jìn)入了尾聲，新古典主義在驅(qū)逐中國(guó)風(fēng)的同時(shí)，也出現(xiàn)了將兩者融合起來(lái)的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)某些人來(lái)說(shuō)依然是魅力無(wú)窮。[3]

1 巴洛克藝術(shù)風(fēng)格時(shí)期的中國(guó)主題（Chinese motifs），在家具而言只是時(shí)興的裝飾挪用風(fēng)格之一

17世紀(jì)的西方由于地理知識(shí)的缺失，西方人分不清楚中國(guó)與日本、印度的區(qū)別，在懵懂中就展開(kāi)了異國(guó)情調(diào)的東方想象。英國(guó)學(xué)者赫德遜（G.F.Hudson，1903-1974）在《歐洲與中國(guó)》一書(shū)中，研究洛可可風(fēng)格發(fā)展脈絡(luò)并認(rèn)為：

中國(guó)工藝品在歐洲的流通只是洛可可風(fēng)格形成的條件之一，法國(guó)是十七世紀(jì)歐洲優(yōu)雅風(fēng)尚的主要鑒定者，沒(méi)有一場(chǎng)許多事件的運(yùn)動(dòng)造成了法國(guó)鑒賞傳統(tǒng)的動(dòng)搖，這種風(fēng)格就不可能興起，直到十八世紀(jì)左右的歐洲或者至少是天主教的歐洲美術(shù)，一直是被巴洛克風(fēng)格所統(tǒng)治。[4]

巴洛克藝術(shù)（Baroque Art）于視覺(jué)上所表現(xiàn)的絢麗、動(dòng)態(tài)，以鼓舞世俗民眾的狂熱信仰為用，佐以莊嚴(yán)的舊教儀式為人震懾而崇敬，并將此時(shí)代的藝術(shù)審美轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)的美善崇高與宗教精神為依歸。在十七世紀(jì)的法國(guó)國(guó)王路易十四（Loins XIV，1638-1715）也采用巴洛克藝術(shù)的宏偉與華麗，以此來(lái)增加宮廷生活的趣味，并藉此以達(dá)到宣揚(yáng)其作為君王偉大的目的。法國(guó)國(guó)家檔案館中的一份材料記載了1667年某次宮廷活動(dòng)的盛況，[5]有文獻(xiàn)史料可獲悉法國(guó)宮廷早就開(kāi)始以中國(guó)人的形象為類似的節(jié)慶活動(dòng)助興。法國(guó)發(fā)展出貴族專有的巴洛可式樣，此式樣以宮廷家具設(shè)計(jì)師布勒（Andre-Chares Boulle，1642-1732）為路易十四所制作的鍍銅五斗柜等家具作品與宮廷畫(huà)家里各（Hyacinthe Rigaud，1659-1743）所繪的路易十四肖像畫(huà)為代表。這個(gè)時(shí)期法國(guó)宮廷或貴族官邸中出現(xiàn)的巴洛可式樣家具上出現(xiàn)了一種時(shí)興的中國(guó)主題（Chinese motifs）的裝飾風(fēng)格，比較常規(guī)的做法是：（1）細(xì)木工家具用裝飾遮沒(méi)家具構(gòu)架，將家具上的玳?；蝈冦~裝飾做成中國(guó)主題的裝飾風(fēng)格，如：中國(guó)建筑、中國(guó)人物、植物、花卉、鳥(niǎo)類等主題;（2）在家具裝飾上使用玳瑁、金屬、黑檀、紫檀、花梨木、黃檀和桃花心木等材料的鑲嵌細(xì)工出現(xiàn)中國(guó)主題的幾何圖案，如：菱形、窗欞格等;（3）在家具上使用中國(guó)油漆，紅色或黑色的底漆搭配金色漆畫(huà)或是拆解來(lái)自中國(guó)的時(shí)髦品作為家具上的鑲板，題材大多中國(guó)人物風(fēng)俗故事、中國(guó)園林或山水植物等;（4）在家具裝飾上通過(guò)鑲嵌中國(guó)瓷片、絲綢、寶石、象牙等東方材料來(lái)表達(dá)中國(guó)主題，題材很豐富華麗異常。除此外，在法國(guó)社會(huì)上中國(guó)主題的裝飾風(fēng)格的中國(guó)家具也被通過(guò)戲劇這一公開(kāi)的方式為更多的人所推崇著。如：1692年在法國(guó)上演的舞臺(tái)劇《中國(guó)人》，[6]踏著由小提琴演奏的所謂東方音樂(lè)，一個(gè)重要人物角色“中國(guó)博士”的出場(chǎng)，就被設(shè)計(jì)成從一個(gè)中國(guó)櫥柜中走出來(lái)，同時(shí)吹噓著自己的身份與才能。隨著法國(guó)宮廷影響至整個(gè)法國(guó)風(fēng)尚對(duì)中國(guó)主題審美意識(shí)的逐漸養(yǎng)成，巴洛克沉重壯大、內(nèi)斂莊重的風(fēng)格這般的隆重逐漸轉(zhuǎn)折成輕逸，風(fēng)格也漸轉(zhuǎn)為淡雅與歡快，并以活潑的氣息來(lái)消解沉壯的結(jié)構(gòu)，展示洛可可的精巧與細(xì)膩。這種審美的轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬鲜鞘艿街袊?guó)工藝品在歐洲貴族間的收藏?zé)岢钡挠绊?。此風(fēng)格作品真正在歐洲各地流傳是始于十七世紀(jì)后半期，與當(dāng)時(shí)歐洲盛行的巴洛克風(fēng)格正好重疊。其研究進(jìn)一步說(shuō)明巴洛克時(shí)期的中國(guó)印象。[7]因此，巴洛克藝術(shù)的中國(guó)主題風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)特征除了展現(xiàn)厚重輝煌的豪華氣派與光亮耀眼的裝飾效果之外，最顯著的便是脫離現(xiàn)世，充滿飄渺神秘幻想的異國(guó)情調(diào)。然而，巴洛克的輝煌壯麗風(fēng)格，于路易十四去世（1715年）后漸轉(zhuǎn)消彌，皇室的豪奢品味漸轉(zhuǎn)削弱，洛可可藝術(shù)作為巴洛克藝術(shù)之延續(xù)與變異，巧妙地表達(dá)了十八世紀(jì)歐洲新興階級(jí)的審美意識(shí)。

2 洛可可藝術(shù)風(fēng)格時(shí)期逐漸形成為中國(guó)風(fēng)（Chinoiserie），在家具裝飾與17世紀(jì)末18世紀(jì)初的巴洛克中國(guó)主題（Chinese motifs）在氣質(zhì)上有相當(dāng)區(qū)別

在這個(gè)時(shí)期關(guān)于中國(guó)的地理概念也變得清晰起來(lái)，人們雖然不太分得清中國(guó)與日本，但人們是被穿著漂亮絲綢繡袍的離奇有趣的人物所吸引的，被東方那奢侈逸樂(lè)的生活所激動(dòng)。十八世紀(jì)初宗教懷疑主義逐漸深入擴(kuò)大，啟蒙時(shí)代開(kāi)始動(dòng)搖信仰的基礎(chǔ)，法國(guó)君主政體在剝奪貴族的政治力量后一蹶不振，致使法國(guó)的王權(quán)統(tǒng)治以悲慘的結(jié)局以告終。古典的巴洛克傳統(tǒng)隨著王權(quán)的消殞而衰弱，渾厚莊嚴(yán)的風(fēng)格在十八世紀(jì)的宗教主義與幻滅氛圍之中消微，取而代之的是充滿幻想韻致的歡快、自由、精巧與嫻雅，[8]正巧與當(dāng)時(shí)歐洲人亟欲表達(dá)的中國(guó)印象的神秘幻想與異國(guó)情懷相合。于是乎，洛可可時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)不蒙上一層夢(mèng)幻且恬淡的色彩，并抹上一層看似歡偷卻又悲傷的情懷，自十七世紀(jì)晚期一路發(fā)展而來(lái)的中國(guó)風(fēng)從Chinese motifs逐漸演變?yōu)镃hinoiserie，中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)的誕生與洛可可風(fēng)格在這一時(shí)代潮流不謀而合。洛可可的建筑藝術(shù)表現(xiàn)極欲與古典特質(zhì)切割，訴諸感官的愉悅感受以及自然流露的情感表達(dá)，看似與理性背離，但是卻由啟蒙思想所滋養(yǎng)，渴望展現(xiàn)知識(shí)并且表達(dá)感性，要求脫離學(xué)院規(guī)范卻又有風(fēng)格范式指導(dǎo)品味走向，這種藝術(shù)表現(xiàn)也直接在家具裝飾上得到印證。這個(gè)時(shí)期法國(guó)宮廷或貴族官邸中出現(xiàn)的洛可可式樣與巴洛克式樣時(shí)期的家具設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)特點(diǎn)的不同大致是這樣的：（1）家具裝飾有創(chuàng)新出現(xiàn)了少有的不對(duì)稱設(shè)計(jì)，輕松與幽默，在洛可可式的家具上鑲嵌裝飾性的較之巴洛克更纖細(xì)優(yōu)雅精致的洛可可卷草渦卷上坐著站著或爬著異國(guó)情調(diào)的人物或是被改造的祥禽瑞獸，如：悠然自得的漁夫、調(diào)皮的猴子或是努力攀爬的“霍霍鳥(niǎo)”等，娛樂(lè)氣息躍然其上;（2）隨著奇特的造型中國(guó)茶室（Chinese Tea-House）的出現(xiàn)，與之配套的茶室家具也有出現(xiàn)，有的櫥柜家具頂上的三角楣被尖頂傘造型所取代，也出現(xiàn)了一些功能不明的家具，意義在于表達(dá)一種東方化的奢侈感;（3）家具是根據(jù)室內(nèi)裝飾的需要而設(shè)計(jì)制作的，有時(shí)沙發(fā)被要求靠背必須和室內(nèi)建筑裝飾的鑲板下方的邊線齊平或者沙龍里的沙發(fā)靠背上帶有深凹的扶手用于跟沙龍里的大鏡框底線齊平。

3 新古典主義風(fēng)格盛行時(shí)中國(guó)風(fēng)的時(shí)代還是結(jié)束了

由于洛可可風(fēng)格過(guò)度發(fā)展，而直接導(dǎo)致對(duì)古典主義時(shí)期的懷念是促成了新古典主義的興起，出現(xiàn)了嶄新而奇特的設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)風(fēng)格。如法國(guó)路易十六的扶手椅，帶有喬治.雅各布的標(biāo)記，約1790年。出自德.馬伯夫侯爵夫人的臥室，大概是迪蓋克設(shè)計(jì)的奇特的中國(guó)風(fēng)格，[9]家具裝飾的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)有了新突破，而同時(shí)也是法國(guó)室內(nèi)家具裝飾的中國(guó)風(fēng)的終結(jié)。另外于19世紀(jì)初的英國(guó)，出現(xiàn)了輝煌的卡爾頓宮（Canton House）的中國(guó)沙龍和皇家布賴頓宮（the Royal Pavillion）兩個(gè)中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)作品曇花一現(xiàn)。到19世紀(jì)20年代，中國(guó)風(fēng)在整個(gè)歐洲才終于降下帷幕。

4 總結(jié)

17-18世紀(jì)是法國(guó)隨著藝術(shù)風(fēng)格的延續(xù)與變異，藝術(shù)家和工匠們充滿激情詮釋著他們對(duì)文化的理解，不斷融合發(fā)展變異創(chuàng)作設(shè)計(jì)著。絲路視域下對(duì)17-18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)中國(guó)風(fēng)家具裝飾的基本特征基本表現(xiàn)為三個(gè)特征：精致、繁縟、奢華。

這個(gè)時(shí)期家具的使用就是一種身份的象征，家具的主人非貴即富：皇族、貴族、社會(huì)名流。家具都是定制的，面對(duì)挑剔的主顧們，即要考慮他們的宮殿或宅邸的建筑室內(nèi)應(yīng)該配以怎么樣的家具裝飾，還要根據(jù)他們各自對(duì)于東方異國(guó)情調(diào)的不同審美需求，“精致”就成為17-18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)中國(guó)風(fēng)家具裝飾首當(dāng)其沖的第一個(gè)特點(diǎn)。

那些王公貴族部長(zhǎng)大人們的宮殿里官邸里房屋里的每一件家具上過(guò)分精致的手工裝飾，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不放過(guò)要彰顯繁縟的風(fēng)格，每一件家具亦是藝術(shù)品。譬如在木制桌腿上鑲嵌鍍金的金屬雕塑，那些人物面容甚至可以鍛造出的能感動(dòng)人的悲戚表情;而作為柜子鑲板的中國(guó)風(fēng)情的瓷片上，那花朵被繪制的堪與含苞待放的鮮花媲美;在那些作為靠背或坐墊上的如嬰孩肌膚般精工的絲綢織物;藝術(shù)家工匠們醉心鉆研如何才能使得木制家具上梓然生長(zhǎng)出金光閃閃的盤(pán)桓繞旋的藤蔓紋樣植物雕塑鑲嵌裝飾;在室內(nèi)華麗的燈光鏡面的反射下，鍍金和鍍銅的光芒閃耀著讓人驚嘆的幾乎只能屏住呼吸而窒息。以上的情境都在彰顯著第二個(gè)特征：繁縟。

在18世紀(jì)法國(guó)的府邸建筑被稱為Htel，當(dāng)有達(dá)到這樣堂皇氣派酒店的規(guī)模，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)又是什么樣的盛況。府邸里至少會(huì)有一間娛樂(lè)沙龍（女主人招待客人們的房間），餐廳到廚房，主人的臥室到客人們的客房，考究造型的扶梯通常都是大理石的臺(tái)階搭配鑄鐵鍍金的扶手，這些扶手異常精致奢華一定是要雕花鍍金的。這些府邸的室外安放著舒適的各種奢華家具：譬如可能會(huì)是軟椅圈椅，可能會(huì)是棋牌椅、安樂(lè)椅或是躺椅、也或許會(huì)是靠背沙發(fā)和無(wú)背長(zhǎng)沙發(fā)，搭配的或許會(huì)是跪凳和長(zhǎng)凳等等。這些金碧輝煌令人炫目的家具普遍使用的都是貴重材質(zhì)，而在家具制作工藝上除了精工制造就是繁復(fù)裝飾的鍍金或者鍍銅，表現(xiàn)方式更是奇思妙想，搭配的餐桌上的餐具也都是非金即銀。有時(shí)候這樣的過(guò)分重視奢華已經(jīng)阻礙到家具使用的境地了。熱銷的家具都具備有不可忽略的奢華程度的共性，也是受貴族們追捧的根本原因之一。第三個(gè)特征就是：奢華。

17-18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)中國(guó)風(fēng)家具裝飾在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面其裝飾性已經(jīng)抵達(dá)了無(wú)以復(fù)加的豪華，想象這樣的精致繁縟奢華的家具置于同樣窮奢極欲室內(nèi)裝飾過(guò)度的建筑空間里，似乎置身于巴黎的社交現(xiàn)場(chǎng)：奢靡又瘋狂、貴族們肆意任情縱性過(guò)著有昔日沒(méi)有明朝的紙醉金迷的日子。在痛飲中瘋狂的訕笑所有包含自身循環(huán)著沉淪其中，恣意妄為終究不可能永遠(yuǎn)一成不變。當(dāng)背離了藝術(shù)的精神品格終將走上藝術(shù)的窮途末路，煩瑣的藝術(shù)興趣體現(xiàn)最后只會(huì)敗壞了設(shè)計(jì)師、制造者和觀賞者的品味，當(dāng)裝飾的藝術(shù)走向極端走向反面就只能是為中國(guó)風(fēng)的末日而唱出挽歌了。

參考文獻(xiàn)：

[1]方海.建筑與家具[M].北京：中國(guó)電力出版社，2012：6-7.

[2]王荻.絲路視域下：18世紀(jì)法國(guó)裝飾藝術(shù)中臆測(cè)的中國(guó)意象的由來(lái)[J].大眾文藝，2018，3：77-78.

[3]袁宣萍.十七至十八世紀(jì)歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)[M].北京：文物出版社，2006：94.

[4]赫德遜著，李申，王遵仲，張毅譯.歐洲與中國(guó)[M].北京：中華書(shū)局，2004：221.

[5]羅湉.18世紀(jì)法國(guó)戲劇中的中國(guó)形象研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014：116.

[6]許明龍.歐洲世紀(jì)“中國(guó)熱”[M].太原：山西教育出版社，1999：135.

[7]袁宣萍.十七至十八世紀(jì)歐洲的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)[M].北京：文物出版社，2006：95.

[8]赫德遜著，李申，王遵仲，張毅譯.歐洲與中國(guó)[M].北京：中華書(shū)局，2004：221-222.

[9]約翰.懷特海著，楊俊蕾譯.18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)藝術(shù)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2003：117.

項(xiàng)目：絲路視域下17至18世紀(jì)法國(guó)室內(nèi)裝飾藝術(shù)中的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)研究，江蘇省高校社哲基金項(xiàng)目，項(xiàng)目號(hào)：2018SJA1950，主持人：王荻