方艷蕊

（河南醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，河南 鄭州 450000）

一、高校廉政文化簡(jiǎn)介

所謂廉政文化，其實(shí)指的是與反腐倡廉相關(guān)的知識(shí)體系、思維方式、社會(huì)風(fēng)尚等等。高校作為教書育人、為社會(huì)提供優(yōu)秀人才的主要陣地，其廉政文化建設(shè)是以弘揚(yáng)廉政精神、構(gòu)建廉政體系為核心，目的就在于為社會(huì)主義事業(yè)、為我黨培養(yǎng)合格的接班人，做到腐敗以預(yù)防為主，師生共同樹立起抵制腐敗思想、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的思維觀念。

二、高校廉政文化建設(shè)的必要性

教育事業(yè)不同于其他行業(yè)，所謂“十年樹木百年樹人”，高校作為培養(yǎng)人才的主陣地，其使命艱巨，其廉政文化建設(shè)意義的重要性更是不言而喻。但是，教育系統(tǒng)也不乏腐敗分子，從近年來紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)查辦的違法、違紀(jì)案件可看出，高校并非一塊“凈土”，高校廉政文化建設(shè)勢(shì)在必行。

早在03 年我國(guó)政府就出臺(tái)了相關(guān)制度，明確指出了我國(guó)的反腐倡廉教育不僅僅是在黨內(nèi)部推廣，而應(yīng)在全社會(huì)推廣，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，高校自然包含其中。

（一）高校廉政文化建設(shè)是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必需

高校廉政文化建設(shè)與我黨行政機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)可謂是異曲同工，兩者本質(zhì)是相同，都是反腐倡廉工作重要組成部分。高校作為教書育人的平臺(tái)，本該是有別于當(dāng)今社會(huì)上的“銅臭氣”，應(yīng)該是社會(huì)中的不被世俗思想污染的一塊凈土?？上В聦?shí)證明，隨著社會(huì)上拜金主義的思想浪潮充斥，高校內(nèi)文化范圍已經(jīng)受到了污染。比如，我們經(jīng)?？梢钥吹綄W(xué)術(shù)腐敗的新聞，說明學(xué)術(shù)腐敗不再是個(gè)例，已經(jīng)呈現(xiàn)出頻發(fā)的趨勢(shì)，這也側(cè)面反映了高校不再是一方凈土，師德師風(fēng)受到了當(dāng)今社會(huì)的“銅臭”的污染。教師本來的職責(zé)是教書育人，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才，可見教師的使命是神圣的。試想，學(xué)術(shù)腐敗若成常態(tài)化，教師該如何面對(duì)受教的莘莘學(xué)子，教師的道德品質(zhì)與高校大學(xué)生的健康成長(zhǎng)與廉政文化建設(shè)有著莫大的關(guān)聯(lián)。

（二）高校廉政文化建設(shè)是培養(yǎng)棟梁之才的基礎(chǔ)

大學(xué)生作為我國(guó)未來的建設(shè)者，社會(huì)主義的接班人，廉政文化建設(shè)是成就其成為社會(huì)棟梁之才不可或缺的條件。高校的廉政文化建設(shè)，為大學(xué)意志的磨練、能力的提升，都有著直接影響，為大學(xué)生步入社會(huì)打下了良好基礎(chǔ)。

三、高校廉政文化建設(shè)的途徑探索

（一）注重高校管理層廉政教育工作

高校的管理團(tuán)隊(duì)是高校的核心力量，尤其是高校高層領(lǐng)導(dǎo)，但他們同時(shí)也是是高校廉政教育的關(guān)鍵對(duì)象。高校廉政文化建設(shè)首先應(yīng)在高校高層領(lǐng)導(dǎo)中構(gòu)建善廉、惡腐的文化氛圍，對(duì)于高校高層管理者而言，廉政文化更多的是體現(xiàn)在道德意識(shí)方面，廉政文化也是道德意識(shí)上的基本要求。單位、企事業(yè)的良好風(fēng)氣形成往往與黨政一把手自身廉政狀態(tài)密切相關(guān)，我國(guó)近些年反腐倡廉工作頗有成效，就是因?yàn)槲覈?guó)黨中央的核心人物自身素質(zhì)過硬，給我黨營(yíng)造良好的廉政氛圍，高校廉政文化建設(shè)工作也是如此，要想取得成效，高校高層管理人員自身廉政狀態(tài)必須過硬，要在廉政教育中爭(zhēng)當(dāng)先鋒，主動(dòng)接受廉政教育，加強(qiáng)廉政理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，為高校全體教職員工樹立榜樣。

（二）構(gòu)建高尚師德風(fēng)氣

教師作為太陽下最光輝的職業(yè)，肩負(fù)著傳承中華文化、為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才的重任。作為高校教師，其主體文化包含學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)兩方面內(nèi)容。學(xué)術(shù)方面指的是自身的專業(yè)水準(zhǔn)，教師專業(yè)水準(zhǔn)的高低直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞，是各大高校發(fā)展的生命線，提升學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的過程就是追尋真理、探尋問題答案的過程。但是當(dāng)今高校學(xué)術(shù)道德存在著相當(dāng)嚴(yán)重的問題。當(dāng)今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活越來越優(yōu)越，拜金主義思想浪潮充斥著整個(gè)社會(huì)，高校也被卷入其中。某些高校教師思想道德意志不堅(jiān)定，急功近利，為了謀求更好的發(fā)展，學(xué)術(shù)論文存在抄襲現(xiàn)象，這種新聞在網(wǎng)絡(luò)上屢見不鮮，嚴(yán)重?cái)牧烁咝＝處煹牡赖拢o高校廉政文化氛圍帶來了及其惡劣的負(fù)面影響，因此，加強(qiáng)高校廉政文化教育，構(gòu)建良好的師德氛圍，是高校健康發(fā)展乃至中國(guó)健康發(fā)展所必須的。

（三）注重高校學(xué)生的廉政教育

大學(xué)生是中國(guó)未來事業(yè)的接班人，是民族振興的希望，俗語說“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，大學(xué)生的今天的思想意識(shí)決定著以后的行事方式，也影響著中國(guó)的未來。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，中國(guó)在世界上的地位越來越高，人民生活逐漸富足，但同時(shí)，西方多元化的思想浪潮、道德觀念也涌入國(guó)內(nèi)，在多種思想浪潮的沖擊下，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念也在逐漸的發(fā)生這變化。部分大學(xué)生思想意識(shí)不夠堅(jiān)定，面對(duì)多元化思想浪潮的沖擊，價(jià)值觀、人生觀變得扭曲，對(duì)人生未來沒有很好的規(guī)劃，變得很茫然，在物質(zhì)生活上不斷攀比，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。

（四）構(gòu)建高校廉政文化長(zhǎng)效體系

高校廉政文化并非短時(shí)期內(nèi)能夠完成的，廉政文化建設(shè)有所成效，構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制是必須的，其中監(jiān)督機(jī)制是廉政文化建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的有效保障。

（五）注重廉政文化的理論研究

理論永遠(yuǎn)指導(dǎo)的行動(dòng)，因此加深對(duì)高校廉政文化的理論研究是廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)，高校本來就是專門搞學(xué)術(shù)的最佳平臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，組織相關(guān)專家、學(xué)者對(duì)廉政文化理論進(jìn)入深入研究，為廉政文化建設(shè)提供有力的理論依據(jù)。

（六）構(gòu)建廉政文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛，尤其是伴隨著智能手機(jī)的普及，因其使用方便，傳播快捷，影響力巨大，深受大眾所喜愛。年輕人的大學(xué)生，幾乎手機(jī)不離身，手機(jī)成為了他們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚墓ぞ摺?/p>