崔玉瑩

（茂名職業(yè)技術學院，廣東 茂名 525000）

隨著國家之間的文化交流日益頻繁，外來文化對青年的沖擊也越來越大，很多富有民族特色的文化在弱化，加強優(yōu)秀文化教育、積極引導青年，增強民族文化的認同感、增強文化自信非常必要。

習近平總書記3 月18 日主持召開學校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表要講話，對新時代學校思想政治理論課建設指明前行方向，對廣大思想政治理論課教師提出殷切期望?？倳洀娬{(diào)，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中。思政課作用重大，思政課教師隊伍責任重大。

廣東要在構建推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展體制機制、建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、形成全面開放新格局、營造共建共治共享社會治理格局上走在全國前列。廣東舉全省之力，全省全域參與大灣區(qū)建設。茂名積極對接融入國家發(fā)展大戰(zhàn)略、借力借勢壯大自己，在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃中，廣州、深圳和香港是創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略核心城市，茂名在實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的時候，有意識地、積極主動地向大灣區(qū)接軌，在合作上下功夫、在承接上花心思，緊緊抓住大灣區(qū)建設帶來的發(fā)展機遇，推動茂名實現(xiàn)更大的發(fā)展。

教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》指出，要提高大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學習和探究能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，增強其傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。地方優(yōu)秀的文化是對大學生進行思想政治教育的重要資源。近年來，茂名市大力發(fā)展高等教育，舉全市之力推進“二本四?！备咝＝ㄔO。如何在大學生的思想政治教育中融入茂名特色文化，弘揚茂名精神，增強文化自信，新形勢下顯得更為必要。

一、地方優(yōu)秀文化融入大學生思想政治教育的重要作用

新的形勢給大學生思想政治教育提出了更高的要求。地方文化，是在特定地域內(nèi)長期受到各種因素影響而形成的獨特的地域文化，是當?shù)厝嗣窦w創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富。地方優(yōu)秀文化的價值理念有助于大學生形成正確的價值取向，有助于高校思想政治理論課的改革創(chuàng)新。優(yōu)秀文化融入大學生思想政治教育，能豐富教學內(nèi)容，提高思想政治理論課的吸引力，提高思想政治教育的實效性。

地方文化蘊含著大量的思想政治教育信息，有利于提高大學生思想政治教育的感染力和說服力，鮮活真實的地方文化加以內(nèi)容更加貼近生活，貼近實際，貼近大學生，能更好的喚起大學生的情感共鳴；有助于增強大學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，每個人都對家鄉(xiāng)有著深厚的感情，大學生對學習和生活過的高校當?shù)剡@個第二故鄉(xiāng)有著特殊的情感在大學生思想政治教育中融入當?shù)貎?yōu)秀地方文化，幫助大學生了解家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、民俗風情、歷史文化、經(jīng)濟發(fā)展等等，容易激發(fā)他們的熱愛家鄉(xiāng)的感情。在他們畢業(yè)以后，也會把這個地方的文化傳播到五湖四海，講好茂名故事，傳播茂名好聲音，增強文化自信；有助于大學生形成服務家鄉(xiāng)的思想觀念，通過學習地方優(yōu)秀文化，提高思想認識和認同，了解家鄉(xiāng)發(fā)生的變化和發(fā)展?jié)摿?，找到自己的職業(yè)定位，立志為家鄉(xiāng)發(fā)展做貢獻。

二、優(yōu)秀文化融入大學生思想政治教育的原則

第一，方向性原則。強調(diào)馬克思主義的正確方向，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導，堅持社會主義方向，堅持為中國特色社會主義服務的方向。

第二，繼承性和創(chuàng)新性相結合的原則。繼承發(fā)揚文化中的優(yōu)秀成分，與中國化的馬克思主義有機融合，與當代中國社會發(fā)展實踐相適應，并結合時代精神加以發(fā)揚。與時俱進，開拓創(chuàng)新，賦予地方文化新的內(nèi)容，賦予時代的新意蘊，創(chuàng)新大學生思想政治教育的文化內(nèi)容和形式。

第三，理論和實踐相結合的原則。理論與實踐是辯證統(tǒng)一的，理論來源于實踐，反過來又指導實踐。除了向大學生傳授、灌輸優(yōu)秀文化所蘊含的基本知識、內(nèi)容外，更重要的是要組織大學生進行多種形式的主題實踐活動,在實踐中加深對地方優(yōu)秀文化的認識，培育文化精神，發(fā)揮優(yōu)秀文化思想政治教育價值的作用。

日本學者市川博認為地域的教育功能有三：一是豐富人的體驗；二是培養(yǎng)學生的社會性；三是促進人性的形成。地方文化資源與更為寬廣深厚的歷史文化背景相聯(lián)系，以其深厚的歷史積淀和鮮明的地域特色為開展大學生思想政治教育構筑了堅實的人文根基。任何高校都是處在不同特色的區(qū)域文化之中，那些凝聚在地方的歷史文化、風土人情、時代風貌中的地域精神，反映這些精神的文物、遺跡、紀念館、博物館、烈士陵園、展覽館、杰出人物等都成為別具特色的思想政治教育資源。

三、茂名地區(qū)優(yōu)秀文化資源及其精神

茂名歷史悠久，是全國最大的煉油工業(yè)基地、全國最大的水果生產(chǎn)基地，文化特色鮮明，建設成就輝煌。茂名石化享譽全國，“嶺南佳果”荔枝、龍眼等馳名中外。茂名文化資源豐富，主要有洗夫人文化、石油文化、荔枝文化、海洋文化、民俗文化等等。

1、好心湖生態(tài)文化。該湖原是茂名市露天礦，將昔日滿目瘡痍的露天礦經(jīng)過整治，變身生態(tài)公園，成了一個風景優(yōu)美的旅游好去處。2017年6 月，茂名市政府將該湖命名為好心湖。名字“好心”來源于嶺南圣母冼夫人 “我事三代主，唯用一好心”，好心精神已成為茂名精神。

2、冼太文化

洗太文化的基本內(nèi)涵是愛國統(tǒng)一精神，民族團結精神，愛護人民精神。冼太夫人畢生致力維護國家統(tǒng)一，為國家的統(tǒng)一和嶺南的安定，作出了卓越的貢獻。周恩來總理曾稱她是 “我國歷史上巾幗英雄第一人”，其“唯用一好心”精神與社會主義核心價值觀高度契合，影響著一代又一代茂名人。

3、石油文化

茂名市是全國著名的南方油城，是國內(nèi)歷史最長、規(guī)模最大的煉油化工基地,

石油文化以大慶精神、鐵人精神、愛國主義精神，艱苦創(chuàng)業(yè)精神，求實精神、奉獻精神為主要內(nèi)容。

4、荔枝文化

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！泵抢笾Φ墓枢l(xiāng)，自唐朝開始，荔枝就成為歷朝的貢品，茂名是全國乃至全世界最大的荔枝生產(chǎn)基地。

5、潘茂名文化

潘茂名是嶺南道教先驅(qū)，修道習醫(yī)、濟世救民，茂名就因其名而來。他專心致志研究煉丹術，不求功名利祿，秉承“以人為本、濟世利民”的道學思想，為百姓做了許多好事，廣受百姓愛戴。

6、紅色文化

茂名市有光輝的革命史跡。涌現(xiàn)出朱也赤、李嘉、梁德玉等一大批革命英雄。2000 年，江澤民總書記在高州出席“三講”教育動員會，使高州成為聞名全國的“三個代表”思想發(fā)源地。

7、海洋文化

茂名依傍南海，海洋文化歷史悠久。博賀港是廣東省最大港，漁家習俗、服飾、漁歌、媽祖文化、建筑、慶典禮儀、藝術表演傳統(tǒng)手工、繪畫等也受到海洋的影響。

8、民俗文化

茂名民俗文化最具特色的是年例、信宜飄色、高州木偶戲。年例主旨是祈禱百業(yè)興旺、風調(diào)雨順、國泰民安，以以冼夫人文化為主體，嶺南祭祀文化為核心，受高涼文化、潘茂名文化、祖宗崇拜諸神信仰的影響，由歷史上多次南遷帶來多元文化與土著文化交融補充，不斷發(fā)展演化，經(jīng)過沉淀、傳承、繁衍而來的一種嶺南文化。飄色是廣東民間一種流動舞臺上的戲劇造型藝術，融雜技、魔術、戲劇、舞蹈、音樂于一體。木偶戲又名鬼仔戲,是茂名高州的一個地方劇種,已有400 多年歷史。

9、飲食文化茂名飲食文化豐富，歷史悠久，山珍海味飲食相得益彰，以粵菜風味為主，夾雜土法烹制，口味以清淡鮮活為主。各種海鮮菜品，各種農(nóng)家特色菜品，各種地方特色小吃等等。

10、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

茂名市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，有32 個市級及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

挖掘利用優(yōu)秀地域文化中的教育資源，構筑思想政治教育的人文底蘊，增強思想政治教育的人文內(nèi)涵，使大學生的思想政治教育更加貼近生活貼近實際，使大學生接受茂名優(yōu)秀地方文化的熏陶，倡導好心、愛國、奮斗精神，充分發(fā)揮茂名優(yōu)秀文化資源對大學生思想政治教育的作用，傳播茂名文化，增強文化自信，增強大學生的愛國愛鄉(xiāng)建設熱情，積極投身到粵港澳大灣區(qū)建設、茂名建設中去。