馮樂(lè)
(新疆第一師阿拉爾市十二團(tuán)中學(xué),新疆 阿拉爾 843301)
現(xiàn)在的學(xué)生大多為獨(dú)生子女,受到家長(zhǎng)的關(guān)心呵護(hù),大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生往往是百依百順,造成大多數(shù)學(xué)生個(gè)人主義膨脹、專橫獨(dú)行等不良的品行。同時(shí),初中階段心智尚未成熟,是道德觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)老師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。學(xué)校教育除了在學(xué)科上進(jìn)行投入之外,在學(xué)生情感、道德教育上也要有所投入。情感教育,一種側(cè)重于對(duì)學(xué)生人格塑造的教學(xué)策略,通過(guò)多方面培養(yǎng)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展。
初中階段是初中生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)由感性到理性的階段,對(duì)道德的界定、對(duì)美丑、是非的界定較為混淆,因此,對(duì)該階段的學(xué)生給予情感教育尤為關(guān)鍵。同時(shí),新課改主張一切為了學(xué)生的發(fā)展,指出對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該全面進(jìn)行。對(duì)學(xué)生給予情感教育適應(yīng)中學(xué)生的發(fā)展需要,同時(shí)也是適應(yīng)時(shí)代的潮流。情感教育的開(kāi)展對(duì)學(xué)生而言,有如下五點(diǎn)價(jià)值:①樹(shù)立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)對(duì)事物的認(rèn)知能力;②提高學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)潛能的開(kāi)發(fā);③正確辨別美丑事物,提高審美能力;④全面灌輸真善美的品德,完善學(xué)生的品德;⑤提高學(xué)生對(duì)情感的表達(dá)能力,提高學(xué)生溝通能力。
文學(xué)源于生活,從文章的學(xué)習(xí)中能認(rèn)識(shí)到社會(huì)百態(tài)。老師可通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。以七年下冊(cè)第二課“爸爸的花兒落了”為例,在講授該課時(shí),老師可通過(guò)多媒體展示圖片、播放抒情音樂(lè)等方式為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)逼真的情境。同時(shí)讓學(xué)生感受文章主人公的悲喜,聯(lián)想到自己平時(shí)與父母相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的感受。通過(guò)以上方式可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的深入理解,同時(shí)也可以有效提高學(xué)生的審美水平及語(yǔ)言表達(dá)能力。此外,還可通過(guò)分角色扮演,對(duì)文章故事情節(jié)進(jìn)行表演,學(xué)生在扮演的過(guò)程中揣摩人物的喜怒哀樂(lè),激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感悟以及對(duì)父母的感激之情。同時(shí)在角色扮演的過(guò)程中也能夠培養(yǎng)學(xué)生之間的配合、團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)能力,有利于提高學(xué)生的溝通能力,增強(qiáng)學(xué)生之間互幫互助的能力。
通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,在刺激學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)也有利于學(xué)生之間養(yǎng)成良性競(jìng)爭(zhēng)。老師可將學(xué)生寫(xiě)的優(yōu)秀作文推薦給學(xué)校校報(bào)刊發(fā),以此鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作;對(duì)語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步較快地的學(xué)生予以鼓勵(lì)等方式激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),形成良性的競(jìng)爭(zhēng)。定期開(kāi)展學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的交流會(huì),對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生予以表?yè)P(yáng),并鼓勵(lì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生說(shuō)出自己的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,在共同進(jìn)步的同時(shí),也學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與分享?,F(xiàn)在的學(xué)生大多是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活狀態(tài),缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入,在增加其學(xué)習(xí)的積極性的同時(shí)教會(huì)學(xué)生主動(dòng)爭(zhēng)取與互助雙贏。此外,學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中也可以對(duì)自身有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與短處,并對(duì)自身的缺點(diǎn)加以改正。
語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)精神的教科書(shū),文章中宣揚(yáng)的精神都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。在初中生價(jià)值觀形成的階段,對(duì)許多行為方式都有著較強(qiáng)的模仿欲望,因此,該階段內(nèi)對(duì)其灌輸正確的價(jià)值觀尤為關(guān)鍵。如“陳太丘與友期”的學(xué)習(xí)中,可引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中要誠(chéng)實(shí)有信以及與朋友交往要思考的問(wèn)題;“艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民”中強(qiáng)化學(xué)生的民族榮辱觀,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民的精神等。在學(xué)生的作文寫(xiě)作中,老師要對(duì)學(xué)生寫(xiě)作中表現(xiàn)的思想內(nèi)容予以關(guān)注,鼓勵(lì)學(xué)生在作文中寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,勇于表達(dá)自己。同時(shí),在學(xué)生的寫(xiě)作中注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流思想的灌輸,使其在潛移默化中具有正確的價(jià)值觀。同時(shí)在對(duì)課文學(xué)習(xí)中,認(rèn)識(shí)真善美,提高對(duì)生活中是非對(duì)錯(cuò)的判斷能力及對(duì)道德的審美能力。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生對(duì)老師抱著敬畏的態(tài)度,不敢跟老師多說(shuō)話、不敢親近老師的現(xiàn)象普遍存在,該現(xiàn)象不利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展也不利于學(xué)生情感的發(fā)展。老師應(yīng)該在課余時(shí)間多與學(xué)生進(jìn)行交流,詢問(wèn)其學(xué)習(xí)中、生活中的問(wèn)題,轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,做到亦師亦友。此外,對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步要不吝表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。初中生處于識(shí)字認(rèn)字階段,可開(kāi)展成語(yǔ)接龍的課堂小游戲并參與其中,在學(xué)生接不下去的時(shí)候給予其適當(dāng)?shù)奶崾镜?,在提高學(xué)生詞匯積累的同時(shí)也加強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)。處于叛逆期的初中生,大多與長(zhǎng)輩缺乏溝通,造成性格上的缺陷,通過(guò)對(duì)初中生在學(xué)校中的正確引導(dǎo),有利于叛逆期學(xué)生的轉(zhuǎn)變。
國(guó)民的道德素質(zhì)已經(jīng)成為衡量國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)指標(biāo),國(guó)民道德素質(zhì)教育勢(shì)在必行。新課改主張學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)文德兼?zhèn)淙瞬牛虼嗽谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用情感教育至關(guān)重要。在語(yǔ)文課堂中開(kāi)展情感教育,有利于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,擁有社會(huì)榮辱觀。初中生在語(yǔ)文課堂上接受情感教育,在提高其學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也學(xué)會(huì)正確的表達(dá)自己的感情。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,對(duì)學(xué)生的教育是持之以恒的,因此,情感教學(xué)的開(kāi)展需要老師對(duì)學(xué)生投入更多的愛(ài)心,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的心理狀況。情感教育在語(yǔ)文課堂教學(xué)中具有明顯的效果,能夠促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,值得廣泛推廣。