葛涵婧
(陜西師范大學(xué),陜西 西安 710062)
我們現(xiàn)在所說(shuō)的美聲唱法其實(shí)是來(lái)源于17世紀(jì)的意大利,隨著歌劇的盛行這樣的演唱方式也被稱(chēng)為歌劇唱法,在中國(guó)我們第一次認(rèn)識(shí)美聲唱法的時(shí)候我們翻譯它為:“Bel canto”。在意大利語(yǔ)中它被解釋為美麗的聲音。所以我們就能看出在那個(gè)時(shí)期所追求的聲音是一種和諧美妙的聲音。當(dāng)然今天我們也是這樣追求的。所以我們才會(huì)努力探索美聲唱法科學(xué)的發(fā)聲體系來(lái)更好的歌唱。我們都知道美聲唱法是主要會(huì)依靠橫膈膜的腹部力量支撐氣息的流動(dòng),從而結(jié)合聲帶的發(fā)聲,最后達(dá)到聲音和氣息的拍合點(diǎn)使聲音傳遠(yuǎn),我們總說(shuō)我們的聲音位置,聲音的共鳴腔體,其實(shí)這些都是我們?cè)诎l(fā)聲的時(shí)候需要練習(xí)的技巧。需要在演唱不同歌曲的時(shí)候適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
美聲唱法更注重聲音的空間感和通道。也就是說(shuō)聲音通過(guò)胸腔鼻腔頭腔傳給觀眾,每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少,而且需要把握好音區(qū)在各個(gè)環(huán)節(jié)中的比例,在演唱歌曲時(shí)需要注意的是五個(gè)意大利元音:“a e i o u”的咬字和發(fā)音。對(duì)于中國(guó)歌來(lái)說(shuō),因?yàn)榘l(fā)音的不同我們更加要注意咬字的技巧和特點(diǎn)。
歌曲《問(wèn)云兒》是由我們國(guó)家一級(jí)作曲家徐景新所寫(xiě),臺(tái)灣著名言情女作家瓊瑤作詞,這首歌曲是徐景新為數(shù)不多的12首藝術(shù)歌曲的一首代表作,歌詞的意境向我們表達(dá)的一種對(duì)情人的思念牽掛的情感,歌詞寫(xiě)作用擬人手法,幾次對(duì)云兒的發(fā)問(wèn),又像是自言自語(yǔ),又是一種牽掛之意。旋律線(xiàn)以我們民族的五聲調(diào)式為基礎(chǔ),加入了西洋的寫(xiě)作技法的大跳和花腔,使這首歌曲更加豐富飽滿(mǎn)。
《問(wèn)云兒》這首歌曲是一個(gè)有引子有尾聲的三段式的結(jié)構(gòu),歌曲可以是g和聲小調(diào),也可以理解為G羽七聲調(diào)式。這首歌曲從開(kāi)頭的引子就是三個(gè)連續(xù)的大跳,三組強(qiáng)弱關(guān)系也是三個(gè)連續(xù)的從弱到強(qiáng)再到弱的處理,這就需要我們要用口鼻同時(shí)呼吸,在打開(kāi)的喉嚨的同時(shí)加強(qiáng)氣息的壓強(qiáng),讓自己的聲音沿著一條通道走,不能因?yàn)榇筇母咭艟桶炎约旱臍馓崞饋?lái),要始終做好一個(gè)呼吸的調(diào)整,完成長(zhǎng)的強(qiáng)弱處理同時(shí)聲音的位置不能變。在“啊”“嗚”的咬字我們要更加放松,保證字母元音的圓潤(rùn)度和位置以后,我們應(yīng)該適當(dāng)松弛去演唱,開(kāi)頭的引子寫(xiě)的本來(lái)就是一種安靜的感覺(jué),所以不能頂死的去唱。
接下來(lái)演唱的是歌曲的A段,歌詞中“問(wèn)云兒,你為何流浪,問(wèn)云兒,你為何飄蕩 問(wèn)云兒,你來(lái)自何處 問(wèn)云兒,你去向何方?”對(duì)于中國(guó)作品我們其實(shí)可以通過(guò)語(yǔ)言更好的拿捏歌曲的意境和情感,但是在演唱過(guò)程中中國(guó)歌曲的咬字及中國(guó)歌曲本身的旋律特征就成為我們美聲唱法需要特別注意的環(huán)節(jié)。
漢語(yǔ)的發(fā)音我們都知道它有字頭、字腹、字尾組成。字頭就是它的聲母,字腹就是韻母,字尾就是歸韻的部分。在演唱中國(guó)作品的時(shí)候美聲唱法最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是不能咬住字頭,所以會(huì)在聽(tīng)覺(jué)上覺(jué)得有些含糊不清。這四句問(wèn)云兒最需要注意的音是“問(wèn)”在漢字中“問(wèn)”歸韻在“EN”上,但是在中國(guó)作品中我們要強(qiáng)調(diào)字頭“W”歸韻到“N”上。四組排比的疑問(wèn)句式就需要非常穩(wěn)定的氣息,不需要唱的非常激動(dòng),只要能把強(qiáng)弱做出來(lái),聲音在管道里流動(dòng),唱出訴說(shuō)感就可以了。
到了歌曲的B段這一段在歌詞中“在你翻山越嶺的時(shí)候,可曾經(jīng)過(guò)我思念的地方”相對(duì)比第一段的四句問(wèn)云兒,這一段要唱出一種急切感,然后在“啊,告訴他”的時(shí)候?qū)⒏枨葡蛄烁叱?,這是一句比較長(zhǎng)的樂(lè)句,除了氣息的支撐,也需要在高音處咬“告”這個(gè)字,這個(gè)字接在“啊”的后面需要咬的非常圓潤(rùn),要?dú)w韻“ao”但是不能橫著唱要在整個(gè)管道中立起來(lái),使聲音流動(dòng)起來(lái),三句的“告訴他”,隨著音樂(lè)的走向,其實(shí)應(yīng)該越來(lái)越弱,也是感情的處理,就像我們說(shuō)話(huà)一樣,從急切渴望的表達(dá)到最后無(wú)力的訴說(shuō)。
接下來(lái)是C段的演唱,C段從歌詞分析,“唯有她停留的地方,才是我的天堂”應(yīng)該是對(duì)云兒的流戀,因?yàn)樵苾阂矔?huì)飄走也會(huì)飄散,所以隨著音樂(lè)的發(fā)展,這一段音域也在中聲區(qū)的位置,所以訴說(shuō)感更要加強(qiáng)、要突出每一個(gè)字的字頭,還要注意這三句歌詞的變化,從一句完整的“唯有她停留的地方,才是我的天堂”再到第三樂(lè)句只有“天堂”,這樣的處理好似一種回聲的感覺(jué),所以在保持音樂(lè)高位置時(shí)一遍要比一遍唱的弱,天堂要更弱,弱出一種無(wú)奈的嘆氣的感覺(jué)。
最后一段尾聲和前面的引子收尾呼應(yīng)。但是在旋律上略有不同,這一段有兩處跳音的旋律,就好像是在模擬山谷中鳥(niǎo)兒的叫聲,這一段要唱的更加空靈,保持高位置,最后一句“啊”可以說(shuō)是對(duì)全曲強(qiáng)弱的一個(gè)總結(jié),從看到云兒想要訴說(shuō)的弱,到釋放情感的強(qiáng),再到看到云兒飄走的流戀時(shí)的弱。
總體來(lái)說(shuō)。這首歌在音區(qū)上沒(méi)有太高的音,但是因?yàn)闃?lè)句的強(qiáng)弱起伏比較多,所以對(duì)氣息的控制是非常關(guān)鍵的,在高聲區(qū)的時(shí)候要非常注意咬字,我們往往為了聲音的位置就不去積極咬字,所以唱歌會(huì)出現(xiàn)字倒到后面去,我們一直會(huì)有這樣的誤區(qū),就是美聲唱法要靠后,民族唱法才靠前。其實(shí)這是不對(duì)的,不管是美聲和民族唱發(fā)都需要積極的咬字,要注意面罩的點(diǎn),美聲是需要聲音貼住咽壁的力量有一種空間感,民族唱法其實(shí)更注重的是音樂(lè)的表達(dá)和歌曲的風(fēng)格。所以在演唱時(shí)其實(shí)并不沖突,我們需要的就是運(yùn)用科學(xué)的發(fā)生演唱出屬于這首歌曲最好的表達(dá)。