黃子源
(西安文理學(xué)院,陜西 西安 710065)
豫劇走進(jìn)中小學(xué)音樂課程對學(xué)生的日常生活和文體培養(yǎng)有著非同尋常的教育意義。這種藝術(shù)形式特別有助于提升學(xué)生們的藝術(shù)品質(zhì),同時也大大提高了豫劇愛好者的藝術(shù)素養(yǎng),非常有助于培養(yǎng)愛好者和學(xué)生們的藝術(shù)興趣,促進(jìn)身心的健康。筆者通過調(diào)查,調(diào)查豫劇在當(dāng)今中小學(xué)生的影響程度,通過研究中小學(xué)開設(shè)豫劇類目的音樂教育課程,找出豫劇授課的特點,有助于我國更好的在中小學(xué)生中推行豫劇這種特殊的民族音樂。
豫劇始于明末清初年間,最早出現(xiàn)的豫劇是以清唱為主,這種演唱形式被當(dāng)?shù)氐娜藗兘凶龊幽习鹱印T〉慕巧譃樯堑┙莾艚桥c丑角,俗稱“生旦凈丑”四個部分。通常我們所說的就是四生、四旦、四花臉。細(xì)說是指“四生”即老生、紅生、武生、小生?!八牡奔创髢?、大花臉、二花臉、三花臉。
1.豫劇的特點是擅長表現(xiàn)更大氣場的戲劇場面,擁有較強(qiáng)的情感戲份,所展現(xiàn)的氣概是強(qiáng)烈的陽剛之氣;
2.另外一點是豫劇的劇情非常接近老百姓的日常生活,擁有很厚重的地方色彩,簡單質(zhì)樸、純真自然;
3.最后一點是豫劇的表演節(jié)奏感強(qiáng)烈,節(jié)奏感較強(qiáng),故事情節(jié)較為突出,故事劇情跌宕起伏不失完整性,內(nèi)容緊湊有血有肉,塑造的形象也是飽滿完整。
豫劇的發(fā)展有前豫后梆的一個過程,在唱詞與動態(tài)中吸取其他戲曲的精華,豫劇的發(fā)展源頭源于河南的地方民俗,它的藝術(shù)表現(xiàn)形式質(zhì)樸簡單,內(nèi)容貼近百姓生活,雖然有的時候會有庸俗但不失大雅。豫劇總的表現(xiàn)形式和內(nèi)容合情合理,更接地氣。例如《朝陽溝》這部曲子在結(jié)合了傳統(tǒng)的唱腔手法,并在現(xiàn)代生活形式中融入新的元素,并取得了一定的成效。
本問卷調(diào)查的范圍和調(diào)查對象鎖定在河南省洛陽市幾所學(xué)校。
1.問卷調(diào)查法:筆者將問卷分成了幾個部分,針對豫劇現(xiàn)行的發(fā)展現(xiàn)狀有計劃和步驟的進(jìn)行搜集相關(guān)信息,并根據(jù)問題進(jìn)行了問卷的制作和編寫,通過問卷的形象了解當(dāng)前的豫劇教學(xué)現(xiàn)狀。
2.統(tǒng)計分析法:我們運(yùn)用調(diào)查問卷這種形式來了解和掌握大眾對豫劇的認(rèn)知,調(diào)查得出結(jié)果之后,對不同類型的問題進(jìn)行歸納與分類,最后以表格的形式展現(xiàn)出調(diào)查結(jié)果。
在學(xué)生調(diào)查問卷中,筆者主要分為兩部分去了解已經(jīng)開設(shè)豫劇進(jìn)入音樂課堂關(guān)于學(xué)生針對我國豫劇文化的熟悉程度。
本問卷的調(diào)查內(nèi)容一共分為兩個部分:第一部分:問卷調(diào)查中關(guān)于調(diào)查學(xué)校的學(xué)生基本情況調(diào)查分析;第二部分:通過問卷中開展調(diào)查的是豫劇課程加入音樂課堂的三所學(xué)校關(guān)于開設(shè)豫劇進(jìn)入音樂課堂的學(xué)校進(jìn)行調(diào)查學(xué)生對豫劇的了解程度。
我們通過此次的調(diào)查結(jié)果能夠得出,中小學(xué)生當(dāng)前更感興趣的是對豫劇舞臺表演所需的服裝、扮相和裝扮的頭飾比較關(guān)注,對以上這些的興趣多于豫劇的唱腔。綜合學(xué)生們的數(shù)據(jù)結(jié)果可以得出,中小學(xué)生中喜歡豫劇的占比不少,通過豫劇的推廣以來,學(xué)生們對傳統(tǒng)文化等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和深入的探索,于此同時也開始潛移默化地認(rèn)可我國的豫劇文化。
筆者分析了這中間的主要原因?qū)е铝嗽∵M(jìn)入中小學(xué)音樂課堂的不盡人意:其一是相關(guān)教育部門對豫劇進(jìn)入中小學(xué)課堂的宣傳政策工作做的不是很完善;其二無論老師還是學(xué)生缺乏傳承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的意識;其三是相關(guān)專業(yè)的豫劇老師力量的缺陷。當(dāng)然最重要的一點是,學(xué)生們課業(yè)繁重學(xué)好文化課的學(xué)習(xí)意識多于培養(yǎng)自身喜愛興趣,所以音樂師資以及音樂欣賞課必須要得到學(xué)校的重視。
(一)開展豫劇音樂教育,樹立和傳承地方戲曲文化的音樂教育觀念,要從單純的“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)為“文化教育”。
(二)從音樂老師的文化和專業(yè)綜合素養(yǎng)方面進(jìn)行提高,在豫劇引進(jìn)音樂課堂的過程里,老師需要帶動學(xué)生來進(jìn)行表演,這樣學(xué)生的興趣才能被激發(fā)出來。
(三)作為教師們更應(yīng)該注重教學(xué)方法,用對文化和音樂藝術(shù)的特殊興趣愛好去影響學(xué)生,在授課的過程里還可以運(yùn)用在課堂上做游戲的方式去帶動課上的學(xué)習(xí),或者采取用學(xué)生們進(jìn)行模仿的方式進(jìn)行授課,提高廣大學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,使之愛上豫劇文化。
(四)最重要的是在政府部門的帶領(lǐng)下,跟隨政府的政策,將豫劇進(jìn)行多樣化的推廣和發(fā)展。目前還有很多中小學(xué)沒有在課堂上進(jìn)行豫劇的欣賞,這與政府的政策和鼓勵有聯(lián)系,這就需要政府科學(xué)地調(diào)配社會教育資源,將豫劇與現(xiàn)代文化有效融合,以達(dá)到“推陳出新”的目的。
豫劇有著很強(qiáng)的民族影響力,作為即將踏入工作崗位的新時代教師,我們要將其傳遞給當(dāng)代的中小學(xué)生,讓學(xué)生們以優(yōu)秀文化為榮。從而使中小學(xué)生學(xué)生逐漸可以擔(dān)任起傳承優(yōu)秀文化角色者,幫助樹立正確的三觀,即道德觀、審美觀、價值觀。豫劇要進(jìn)入中小學(xué)音樂課堂是一條任重而道遠(yuǎn)的路。只有讓學(xué)生們在幼年階段就接受豫劇的音樂類別,傳承豫劇的藝術(shù)特色,培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)和藝術(shù)內(nèi)涵,可以更好的將中華民族的藝術(shù)精髓不斷發(fā)揚(yáng)光大。