劉建芬

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010018）

近幾年來，越來越多的高校和教師將中國藝術(shù)歌曲與授課活動相融合，旨在傳播文化的同時提高學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)和課堂教學(xué)效率。本文對中國藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行研究，并對現(xiàn)存的一些問題做出分析，進(jìn)而提高高校聲樂的教學(xué)質(zhì)量。

一、結(jié)合教學(xué)要求，合理選擇歌曲

在我國音樂文化發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了風(fēng)格各異、表型形式多樣的藝術(shù)歌曲。因此，教師應(yīng)從多角度出發(fā)分析高校音樂教學(xué)現(xiàn)狀，慎重挑選類型，以適合學(xué)生個人風(fēng)格和符合教學(xué)目標(biāo)的歌曲作為基準(zhǔn)。可以將以下幾點(diǎn)內(nèi)容作為參考：第一點(diǎn)，所選擇的歌曲要符合高校教學(xué)大綱需求。眾所周知，教學(xué)大綱在高等院校的聲樂教學(xué)實(shí)踐活動中是非常重要的。教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，參考教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)高校教學(xué)實(shí)際情況挑選出合適的中國藝術(shù)歌曲，在講授的過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇┎?。例如在教學(xué)大綱內(nèi)，會提出一些推薦曲目。教師應(yīng)選擇一些具有顯著特點(diǎn)的歌曲優(yōu)先教學(xué)，再與課本外的知識點(diǎn)相結(jié)合進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)展，注重因材施教。第二點(diǎn)，所選擇的歌曲應(yīng)該與高校學(xué)生的個人能力和情況相適應(yīng)。挑選藝術(shù)歌曲的難度必須與學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度保持一致。例如有一些學(xué)生音色比較優(yōu)美、音域比較寬闊，就可以選擇《聲聲慢》這類的曲目進(jìn)行學(xué)習(xí)。而有些學(xué)生聲音比較渾厚有力，對這一類學(xué)生比如《沁園春·雪》這樣的曲目就很適合。又諸如《牧笛》這種唱腔較難、理解較為困難的歌曲，應(yīng)謹(jǐn)慎選擇。第三點(diǎn)，所選擇的藝術(shù)歌曲應(yīng)當(dāng)易于學(xué)生理解。不同的音樂創(chuàng)作背景不同，表達(dá)的思想感情也大相徑庭。對于剛開始進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生而言，教師應(yīng)從傳唱廣的歌曲開始，可以以《我和我的祖國》、《水車謠》等歌曲為例，從歌曲的創(chuàng)造背景、表達(dá)思想、音樂價(jià)格各個方面進(jìn)行講解，加深學(xué)生對藝術(shù)歌曲的認(rèn)識和理解，塑造他們的音樂感知能力，然后再逐漸加大難度進(jìn)行教學(xué)。在傳授知識的過程中，教師應(yīng)親身示范，將自身感受傳達(dá)給學(xué)生，幫助學(xué)生理解歌曲內(nèi)涵。這樣的模式不僅可以降低學(xué)生壓力，同時教師可以在循序漸進(jìn)的過程中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂知識，逐漸掌握課堂內(nèi)容，進(jìn)而提高歌唱能力。學(xué)生更容易以發(fā)散的思維思考問題，更加靈活的處理學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)問題。綜上所述，音樂的不合理選擇在降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時也不利于教師教學(xué)活動的開展。只有選擇適當(dāng)?shù)那坎⑵潇`活的融入教學(xué)課堂，同時不斷對音樂的價(jià)值進(jìn)行深層次的挖掘，高校的整體教學(xué)質(zhì)量和水平才會全面提高，中國藝術(shù)歌曲才能發(fā)揚(yáng)光大。

二、注重實(shí)踐，開展教學(xué)活動

理論的教學(xué)是引領(lǐng)，而音樂素養(yǎng)的提高往往要通過不斷的實(shí)踐練習(xí)來造就。我國的藝術(shù)歌曲的來源主要有兩個方面：古代詞賦的改良創(chuàng)作和近代以來以詩歌作為藍(lán)本的創(chuàng)作曲目。這類音樂意境優(yōu)美、曲風(fēng)悠揚(yáng)，易于在實(shí)踐教學(xué)活動中應(yīng)用。在教學(xué)活動中，教師可以將曲目進(jìn)行分門別類，例如把《思鄉(xiāng)》、《豐收山歌》、《歲月悠悠》歸為一類，將《大江東去》、《仆算子·詠梅》、《漁歌調(diào)》歸為另一類，以組為單位進(jìn)行教學(xué)，分別讓學(xué)生從不同類型的曲目中學(xué)習(xí)到不同的演唱方式和思想感情，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。另一方面，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力和領(lǐng)悟能力，可以通過多媒體播放示例或親身演示讓學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。在教師的教導(dǎo)與鼓勵下，學(xué)生依次上臺進(jìn)行演唱，觀看者可以對其提出建議。通過課后總結(jié)，學(xué)生可以揚(yáng)長避短，提高自身的音樂綜合能力。另外，教師可以在課前設(shè)置十分鐘藝術(shù)歌曲展示時間，指導(dǎo)學(xué)生分成若干組訓(xùn)練，學(xué)生通過自主選擇曲目進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后在課上分享展示，和他人共同交流歌曲的深層含義?；ブ偷膶W(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生更好的理解歌曲，提高音樂實(shí)力。創(chuàng)新型的課堂有利于學(xué)生養(yǎng)成發(fā)散性思維，在鍛煉中學(xué)會熟練的控制氣息，掌握演唱需要的功底，達(dá)到音樂素養(yǎng)的全面提升。在營造出的良好課堂氛圍中進(jìn)行教學(xué)，教師會倍感輕松，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量水平也會全面提高。

三、提高學(xué)生鑒賞能力

中國藝術(shù)歌曲發(fā)展悠久、含義深遠(yuǎn)，想要堅(jiān)定不移的傳承下去就需要演唱者的演唱技巧和審美能力的提高。教師在將課程與中國藝術(shù)歌曲的結(jié)合過程中，應(yīng)將重心放在提高學(xué)生鑒賞能力上。以《但愿人長久》為例，該曲目的歌詞來源于蘇軾的《水調(diào)歌頭》，詩人借用明月這一事物，表達(dá)了對故鄉(xiāng)親人的思念之情和祝愿，抒發(fā)了開闊樂觀的心境。且該曲目傳唱度比較廣，其文化背景學(xué)生都應(yīng)熟知。學(xué)生就應(yīng)對詩人的思想進(jìn)行領(lǐng)會，將自身置于當(dāng)時的環(huán)境之中，在歌曲的前半部分，表現(xiàn)出濃濃的思念和悲傷的情感，之后轉(zhuǎn)而抒發(fā)對世間美好事物的向往。不僅如此，中國藝術(shù)歌曲有些部分是借鑒西方音樂發(fā)展而來，教師也不可避免的采用西方的模式進(jìn)行教學(xué)，從而導(dǎo)致學(xué)生忽視了中國的傳統(tǒng)。因此，不管是教師還是學(xué)生，都應(yīng)擺正態(tài)度，認(rèn)識到中國藝術(shù)歌曲的價(jià)值所在，能夠在學(xué)習(xí)中將民族文化發(fā)揚(yáng)下去。高校也可以開展這方面的講座和交流會，供廣大感興趣的師生進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中積累文學(xué)、歷史方面的理論知識，以助于理解音樂內(nèi)涵。在提高鑒賞能力的過程中，學(xué)生能夠打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，也為以后長遠(yuǎn)的發(fā)展做好了鋪墊。

四、結(jié)語

正如上述文中所說，高校的聲樂教學(xué)是教育活動中尤為重要的一塊，直接影響到了中國音樂的發(fā)展和傳承，必須得到學(xué)校和老師的重視。教師應(yīng)選用符合學(xué)生的教學(xué)模式將中國藝術(shù)歌曲進(jìn)行融入并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要注重實(shí)踐并及時進(jìn)行反思總結(jié)，通過雙方共同的努力，在提高高校學(xué)生綜合素養(yǎng)和鑒賞能力的同時弘揚(yáng)中國文化力量。