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        內(nèi)蒙古本土音樂文化研究
        ——以準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)的發(fā)展與傳承為例

        2019-12-17 19:08:43周瑞民
        黃河之聲 2019年23期
        關(guān)鍵詞:準(zhǔn)格爾旗海紅藝術(shù)節(jié)

        周瑞民

        (內(nèi)蒙古師范大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022;內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗世紀中學(xué),內(nèi)蒙古 準(zhǔn)格爾旗 010300)

        準(zhǔn)格爾旗地處晉、陜、蒙三省區(qū)交界處,位于內(nèi)蒙古西南部、鄂爾多斯市東部,有“雞鳴三省”之稱,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漫瀚調(diào)”的故鄉(xiāng)。“漫瀚調(diào)”是以蒙古短調(diào)民歌為基調(diào)(母調(diào)),以漢族唱法為風(fēng)格,精妙地糅合而成的一個獨特的鄂爾多斯歌種。1964年,“漫瀚調(diào)”進京參加全國文藝匯演,受到了首都群眾和文藝工作者的一致贊賞、1996年11月,準(zhǔn)格爾旗被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)(漫瀚調(diào))之鄉(xiāng)”、2008年6月“漫瀚調(diào)”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。近些年準(zhǔn)格爾旗旗委、旗政府很重視漫瀚調(diào)藝術(shù)的全面普及和推廣,通過開展形式多樣的活動傳承和發(fā)展漫瀚調(diào)藝術(shù)。

        一、漫瀚調(diào)藝術(shù)研究所、漫瀚調(diào)傳習(xí)所的成立

        為了保護、傳承、弘揚、發(fā)展漫瀚調(diào)這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)瑰寶,準(zhǔn)格爾旗旗委、旗政府共組建五所“準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)藝術(shù)研究所”,分別在薛家灣鎮(zhèn)的迎澤街道社區(qū)、興隆街道社區(qū)、沙圪堵鎮(zhèn)的育才社區(qū)、準(zhǔn)格爾召漫瀚調(diào)傳習(xí)所和布爾陶亥蘇木傳習(xí)所。

        二、漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心的成立

        2012年成立的漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心,前身是1966年成立的準(zhǔn)格爾旗烏蘭牧騎。漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心一直不斷努力,也取得了不少驕人的成績,2017年7月26日,漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心受文化部派遣,代表中國出訪印度尼西亞,參加在印尼中爪哇省日惹舉行的第七屆“波羅浮屠”國際藝術(shù)節(jié)。這也是準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心成立以來首次出訪演出。

        三、漫瀚調(diào)藝術(shù)節(jié)活動

        準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)藝術(shù)節(jié)聲樂器樂大賽由中共準(zhǔn)格爾旗委員會、準(zhǔn)格爾旗人民政府主辦,準(zhǔn)格爾旗文化旅游廣電局承辦。每三年舉行一次。1997年,準(zhǔn)旗在原政府所在地沙圪堵鎮(zhèn)成功地舉辦了首屆“漫瀚調(diào)”藝術(shù)節(jié)。目前已經(jīng)舉辦至第八屆。筆者也參加了本屆藝術(shù)節(jié),獲得了器樂類三等獎。第八屆藝術(shù)節(jié)“傳承漫瀚調(diào),歌唱準(zhǔn)格爾”決賽于9月3日在薛家灣鎮(zhèn)會商中心舉行。

        四、漫瀚調(diào)進校園

        漫瀚調(diào)進校園普及面廣、涉及學(xué)生人數(shù)多、效果也較明顯。因此,今后應(yīng)該加大漫瀚調(diào)在學(xué)校教育中的力度。2017年漫瀚調(diào)研究所對全旗初中音樂教師進行了漫瀚調(diào)音樂專項培訓(xùn),通過一周的培訓(xùn),老師們對漫瀚調(diào)的了解有了進一步的提升。

        五、漫瀚劇等新形式的出現(xiàn)

        近年來,在準(zhǔn)格爾旗委、政府的大力支持下,準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)藝術(shù)展演中心堅持打造以漫瀚調(diào)為元素的藝術(shù)精品,大型精品漫瀚調(diào)音樂劇《海紅酸海紅甜》等將漫瀚調(diào)舞臺藝術(shù)提升到一個新的高度。準(zhǔn)格爾旗文化旅游廣電局原創(chuàng)首部漫瀚調(diào)音樂劇《海紅酸海紅甜》,由著名表演藝術(shù)家武利平導(dǎo)演,作為鄂爾多斯唯一入選的劇目參加了2016年內(nèi)蒙古戲劇曲藝節(jié)。

        六、漫瀚調(diào)曲目電影系列

        近幾年出現(xiàn)了以《二少爺招兵》等為代表的電影,這些電影以漫瀚調(diào)為元素,用敘述講解故事的方式傳承漫瀚調(diào)?!抖贍斦斜访枋龅氖窃?925年10月,為配合馮玉祥的國民革命軍討伐大軍閥閻錫山,準(zhǔn)格爾旗東協(xié)理護理札薩克那森達賴的次子拉布敦,漢名奇子?。ǘ贍敚┰跍?zhǔn)格爾旗開始招兵,并由此演繹了一段凄美離合的愛情故事。

        七、鄉(xiāng)村文化戶

        由于準(zhǔn)格爾旗所轄范圍大,居住分散,居住離文化活動室較遠的村民以及一些鄉(xiāng)村的漫瀚調(diào)愛好者,自發(fā)籌備資金建設(shè)文化活動室,這其中以大路鎮(zhèn)大溝村郭清梅為代表。正是因為她的堅持和執(zhí)著,2016年榮獲準(zhǔn)格爾旗“十佳”文化示范戶。

        八、媒體的宣傳和推動作用

        《漫瀚神韻》是準(zhǔn)格爾旗廣播電視臺著力打造的品牌欄目。以“漫瀚”命名,既為突出欄目特色,也為彰顯準(zhǔn)格爾旗的文化品牌。該欄目創(chuàng)辦于2008年9月,開播以來,欄目一直以漫瀚調(diào)藝術(shù)為主體,做客過欄目的有奇附林等藝術(shù)家。

        九、漫瀚調(diào)素材的新創(chuàng)作歌曲

        新創(chuàng)作的歌詞也是很接地氣、通俗易懂、加上現(xiàn)代音樂的元素,本土化的漫瀚調(diào)音樂在不斷向前發(fā)展。新創(chuàng)作的歌曲如岳文祥老師的主打歌曲《親親漫瀚調(diào)》,這首歌是依據(jù)《黃花鴛鴦》改變而來。

        十、伴奏和新編歌詞的變化

        漫瀚調(diào)的傳統(tǒng)伴奏樂器是四胡、揚琴、枚(平均孔笛子),有時候也加入三弦和一些打擊樂器如梆子等,而現(xiàn)在有一些漫瀚調(diào)伴奏加入了現(xiàn)代音樂的元素,如2017年那達慕大會暨鄉(xiāng)村文化旅游式開幕式中,漫瀚調(diào)研究所排練的《白大路》等曲目中,引子部分加入了竹笛的演奏,整個伴奏中加入了電聲樂隊,聽起來還是很新穎的。

        其實,漫瀚調(diào)在傳承中也面臨著一些困難和問題:政府的支持和扶持力度不夠、漫瀚調(diào)專項資金不足、多數(shù)家長思想落后不讓小孩接觸漫瀚調(diào),加之學(xué)生自己礙于面子,感覺漫瀚調(diào)藝術(shù)登不上大雅之堂、現(xiàn)在的小孩從小接觸的音樂比較多元,他們更偏重流行音樂。社會的進步和發(fā)展,很多地區(qū)已經(jīng)沒有以前歌曲當(dāng)中的牧區(qū)、農(nóng)村的場景,一些歌詞中出現(xiàn)的詞語,很難讓人們聯(lián)想到實際的場景中,這也就缺少了漫瀚調(diào)的原汁原味,漫瀚調(diào)其實也面臨著轉(zhuǎn)型和升級的挑戰(zhàn)。

        漫瀚調(diào)作為準(zhǔn)格爾旗的文化瑰寶和文化名片,發(fā)展至今,已經(jīng)形成了獨特的風(fēng)格,深受廣大人們的喜愛。搭著國家保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的便車,在習(xí)主席提出的大力弘揚傳統(tǒng)文化、提升文化自信的方針下,讓我們共同努力,將漫瀚調(diào)音樂發(fā)展到更高的水平,讓更多人認可和熱愛漫瀚調(diào)音樂。

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