□王安民 甘肅省蘭州市文聯(lián)

在我國(guó)的傳統(tǒng)圖畫(huà)創(chuàng)作中，山水畫(huà)是一個(gè)重要板塊，在山水畫(huà)的創(chuàng)作方式中，潑墨技法是一種代表性的作畫(huà)方式。在我國(guó)歷史上，很多畫(huà)家都使用潑墨技法創(chuàng)作過(guò)山水畫(huà)。例如，宋代的范寬，以潑墨技法的畫(huà)作最為傳神，被后人譽(yù)為“北宋三大家”之一。再如，近代畫(huà)家張大千，他是我國(guó)著名的潑墨畫(huà)家，同時(shí)也是著名的山水畫(huà)家。在他的作品中，表現(xiàn)出一種精妙絕倫的圖畫(huà)效果，其潑墨山水畫(huà)作體現(xiàn)出一種大氣渾成的效果，不僅把潑墨技法體現(xiàn)得淋漓盡致，而且潑出了意境。本文將從三個(gè)方面對(duì)潑墨技法展開(kāi)講解。首先，分析了潑墨技法在山水畫(huà)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合體現(xiàn)出的構(gòu)圖創(chuàng)作價(jià)值。其次，探討潑墨技法通而不直的繪畫(huà)手法如何體現(xiàn)其氣勢(shì)上的宏大。最后，筆者認(rèn)為潑墨技法表現(xiàn)在山水畫(huà)中雅而不俗的文化精神是體現(xiàn)其完美意境空間的表現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，體現(xiàn)其構(gòu)圖創(chuàng)作價(jià)值

細(xì)心的人能夠發(fā)現(xiàn)，山水畫(huà)的發(fā)展和中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化緊密相關(guān)。因此，我們可以將之理解為，山水畫(huà)既是中國(guó)人對(duì)自然形態(tài)的一種表達(dá)與思考，也是對(duì)個(gè)人思想的一種刻畫(huà)與描繪。結(jié)合潑墨技法畫(huà)家的作品和手法，大家在使用潑墨技法創(chuàng)作山水畫(huà)的過(guò)程中，可以用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方式來(lái)思考怎樣體現(xiàn)出其本身的構(gòu)圖創(chuàng)作價(jià)值。

例如，潑墨技法創(chuàng)作山水畫(huà)的特點(diǎn)是將其表現(xiàn)的氣勢(shì)宏大。以此便可以思考、選取創(chuàng)作背景，如我國(guó)的西部景色和西部文化，便可以通過(guò)潑墨技法創(chuàng)作山水畫(huà)。畫(huà)家可以翻閱一些材料，如參考中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家蔣智在《楚天山水畫(huà)》中收錄的作品，其中絕大部分都是采用潑墨技法創(chuàng)作的。在創(chuàng)作過(guò)程中，蔣智擅長(zhǎng)將潑墨山水畫(huà)與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思想相結(jié)合，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。例如，在創(chuàng)作類似“大漠、黃沙”的畫(huà)作時(shí)，蔣智通過(guò)潑墨技法將大漠和黃沙的漫天席卷展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)會(huì)在細(xì)節(jié)處對(duì)其進(jìn)行雕琢和描繪，讓人在觀摩后感到一種“粗中有細(xì)”的意境，而且可以讓人感受到山水畫(huà)傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)作手法的融合。這是一種全新的“潑墨技法在山水畫(huà)中的設(shè)計(jì)方案”。通過(guò)這樣的方式，能有效地體現(xiàn)潑墨技法在山水畫(huà)中的創(chuàng)作價(jià)值，更能高效吸收多個(gè)領(lǐng)域的繪畫(huà)優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)繪法與現(xiàn)代繪法的結(jié)合。

二、通而不直的手法，體現(xiàn)其氣勢(shì)上的渲染

使用潑墨技法創(chuàng)作山水畫(huà)，講究“通而不直”。通而不直指的是由于潑墨的方式不同于筆鋒勾勒的方式，潑墨表現(xiàn)出來(lái)的是一種渾然大氣的情景，因此，在繪畫(huà)過(guò)程中，要特別注意講究視覺(jué)上的效果，力求給人一種“整體暢通，富有層次，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)絕佳”的體驗(yàn)。這便是“通而不直”，整幅畫(huà)作是互相連貫的，但不會(huì)因?yàn)闈娔挤ㄗ尞?huà)作看起來(lái)單調(diào)沒(méi)有生氣。例如，在以潑墨技法創(chuàng)作山水畫(huà)時(shí)，畫(huà)家要嚴(yán)格把握“通而不直”的設(shè)計(jì)理念，讓整幅畫(huà)作既富有生氣，又不缺乏潑墨技法特有的大氣與磅礴。例如，宋雨桂老師的《黃河雄姿》，畫(huà)家可以參考大師的創(chuàng)作方法，用潑墨技法表達(dá)、創(chuàng)作黃河文化。黃河文化的內(nèi)涵非常豐富，黃河位于山西和陜西的交界，這兩個(gè)省份有著濃厚的華夏歷史，民風(fēng)淳樸，熱情奔放。因此，畫(huà)家在以潑墨技法對(duì)黃河進(jìn)行山水畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，結(jié)合“通而不直”的繪畫(huà)理念與地域性的風(fēng)土人情，可以完整地體現(xiàn)黃河的氣勢(shì)，通過(guò)對(duì)黃河的渲染，讓觀賞者從中感受到畫(huà)中的文化內(nèi)涵和渾厚力量。

三、雅而不俗的精神，體現(xiàn)其完美意境空間

潑墨技法在山水畫(huà)中體現(xiàn)出一種雅而不俗的藝術(shù)精神。在畫(huà)作中則會(huì)呈現(xiàn)出一種完美的意境空間，給人以最佳的視覺(jué)效果，讓觀賞者對(duì)其產(chǎn)生思想上的共鳴。例如，在一些表現(xiàn)中國(guó)西部山川大地的潑墨技法山水畫(huà)中，其特征非常明顯。如沙漠戈壁灘地帶、冰川地帶、大江大河地帶，均可以通過(guò)潑墨技法對(duì)其進(jìn)行繪畫(huà)和表達(dá)。畫(huà)家可以參考現(xiàn)代的《山路元無(wú)雨》畫(huà)作、古代的《潑墨仙人圖》畫(huà)作等。同時(shí)，筆者建議畫(huà)家嘗試如“絲綢之路”“玄奘西行”等題材，以此進(jìn)行創(chuàng)造，通過(guò)對(duì)照古今創(chuàng)作技法上的不同，將之有效融合，能大大提高畫(huà)家對(duì)潑墨技法的使用技巧，同時(shí)也能讓畫(huà)家深刻領(lǐng)悟潑墨技法在山水畫(huà)中的應(yīng)用。

總之，潑墨技法在山水畫(huà)中的創(chuàng)作中具有重要作用，因?yàn)槠鋫鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、通而不直的手法、雅而不俗的精神能夠完美詮釋出山水畫(huà)的靈魂與精神。