張青賢 宮男
摘? 要:戴·赫·勞倫斯是英國(guó)二十世紀(jì)著名的小說(shuō)家之一。《兒子與情人》作為他的經(jīng)典作之一成為國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者分析研究的作品,但很少有學(xué)者從生態(tài)批評(píng)的角度對(duì)其進(jìn)行解析。本文從生態(tài)批評(píng)的角度對(duì)《兒子與情人》進(jìn)行解讀,深層次挖掘勞倫斯呼吁人們尊重自然,倡導(dǎo)人與自然和諧相處從而塑造美好人性的超前生態(tài)意識(shí)。
關(guān)鍵詞:《兒子與情人》;生態(tài)批評(píng);戴·赫·勞倫斯
作者簡(jiǎn)介:張青賢(1997.1-),女,漢,河南南陽(yáng)人,南陽(yáng)職業(yè)學(xué)院本科,研究方向:文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-32--02
戴·赫·勞倫斯作為20世紀(jì)英國(guó)偉大的小說(shuō)家,一生有很多作品。現(xiàn)如今,他的作品《兒子與情人》已經(jīng)成為全世界知曉的小說(shuō),許多國(guó)內(nèi)外的文人學(xué)者們都對(duì)其有著極大興趣并從各方面對(duì)其進(jìn)行研究。在國(guó)外,最具代表性的就是邁克爾·布萊克的《戴·赫·勞倫斯:兒子與情人》。書中邁克爾·布萊克不僅對(duì)小說(shuō)的背景進(jìn)行了研究,還評(píng)價(jià)了小說(shuō)的敘述、序言以及在文學(xué)上扮演的重要角色。這本書也被視為其他學(xué)者研究《兒子與情人》最基本的參考書。另一位國(guó)外學(xué)者理查德·比爾斯認(rèn)為《兒子與情人》應(yīng)該是一個(gè)成長(zhǎng)教育小說(shuō),因?yàn)樗喾从车氖恰耙粋€(gè)被疏遠(yuǎn)的人與這個(gè)人試圖建立自己的文化力量之間的沖突。”(Beards,1974:204)對(duì)這部小說(shuō)我國(guó)也有其他一些有啟發(fā)性和洞察力的觀點(diǎn)。如劉晶的《對(duì)<兒子與情人>的一種新的心理學(xué)解釋——論保羅的發(fā)展》從精神學(xué)方面深入探索了保羅的內(nèi)心世界。毫無(wú)疑問(wèn),《兒子與情人》對(duì)全世界都具有極大的研究?jī)r(jià)值。但是當(dāng)前很少有學(xué)者從生態(tài)批評(píng)的角度來(lái)分析《兒子與情人》。事實(shí)上,這是很有必要的。一方面這部小說(shuō)也承載著勞倫斯超前的生態(tài)思想。另一方面,這有助于人們意識(shí)到自然的重要性并采取措施保護(hù)和尊重自然環(huán)境。本文主要以魯樞元的生態(tài)三分法為依據(jù),從人與自然、人與社會(huì)、人與人三方面來(lái)解析勞倫斯的《兒子與情人》中所體現(xiàn)的生態(tài)思想。
1.《兒子與情人》中的人與自然的關(guān)系
1.1人與自然不平衡的關(guān)系
一直以來(lái)人類中心主義對(duì)人們有著深深的影響,這也導(dǎo)致了人與自然不平衡關(guān)系的形成?!秲鹤优c情人》中的自然環(huán)境就是被人類所破壞的,從勞倫斯生動(dòng)的描述中就可以發(fā)現(xiàn)。在小說(shuō)的開始,勞倫斯對(duì)小說(shuō)中的自然環(huán)境作了介紹。這個(gè)名叫Bestwood的鄉(xiāng)鎮(zhèn)除了堆建在玉米地和草地上黑色的煤丘外,只有那運(yùn)煤的鐵路能吸引人了。工業(yè)革命的發(fā)展使Bestwood從一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)變成了工業(yè)區(qū),但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的窮苦狀況卻并沒(méi)有得到改善,反而原有的農(nóng)場(chǎng)和美麗的森林都被黑色的礦山污染了。人們?yōu)榱搜矍袄娑偪竦亻_采煤礦,這種不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的做法最終使人類自嘗惡果。簡(jiǎn)單地說(shuō)人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展到工業(yè)社會(huì)對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一種傷害。這也就體現(xiàn)出人類與自然不平衡的關(guān)系。
1.2人與自然之間的和諧關(guān)系
盡管小說(shuō)中有許多描述揭露了人與自然不和諧的關(guān)系。但實(shí)際上勞倫斯對(duì)大自然依然抱有希望。勞倫斯認(rèn)為自然的力量是巨大且無(wú)處不在的。他認(rèn)為整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)就是一個(gè)整體,人類只是其中很小一部分,而各個(gè)部分又是緊密相連的。正如人和自然,它們相互獨(dú)立又相互影響。
2.《兒子與情人》中人與人之間的關(guān)系
2.1人與人之間的不和諧
在勞倫斯的作品中,傳統(tǒng)的田園世界被工廠所替代。人們?yōu)榱司S持生計(jì)瘋狂地和彼此競(jìng)爭(zhēng)。他們夜以繼日地工作,繁重的工作和惡劣的工作環(huán)境使得他們更加暴躁。像階級(jí)矛盾這樣的社會(huì)問(wèn)題逐漸地導(dǎo)致了人與人之間的矛盾。莫瑞爾夫婦不和諧的夫妻關(guān)系便是典型的例子。由于兩人不同的家庭背景,這對(duì)夫妻很難理解彼此。其次,生活的重?fù)?dān)也是導(dǎo)致夫妻兩人不和的重要原因之一。為了養(yǎng)家糊口,莫瑞爾先生不得不干比以前更重更多的活兒。但是在莫瑞爾太太看來(lái),自己的丈夫只不過(guò)就是一個(gè)沒(méi)有文化的普通礦工。由于被妻子看不起,莫瑞爾先生經(jīng)常出去酗酒并跟妻子發(fā)生口角,甚至毆打自己的妻子?;橐龅臒崆橹饾u消失殆盡,最終莫瑞爾太太對(duì)他徹底失去了信心。在這樣的關(guān)系中,人們時(shí)刻被壓抑著,他們需要愛(ài)與關(guān)注但又不知道去關(guān)愛(ài)他人。所以人與人之間的不和諧不是取決于一個(gè)人,而是取決于群體。
2.2人與人之間的和諧關(guān)系
人是社會(huì)的重要組成部分。人與人之間的和諧將有益于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。小說(shuō)中的莫瑞爾一家便是典型例子。圣誕節(jié)來(lái)臨了,莫瑞爾一家因?yàn)榇髢鹤油幕貋?lái)而其樂(lè)融融。就連莫瑞爾先生也按捺不住喜悅。“每個(gè)人都高興瘋了。”(D. H. Lawrence, 2007: 90).雖然回一趟家使威廉幾乎花光了自己的工資,但是看到家人,威廉感覺(jué)幸福極了。“家始終是家,他們對(duì)家有著深深的愛(ài)。 ”( D. H. Lawrence, 2007: 93).當(dāng)威廉過(guò)完圣誕節(jié)又要離開時(shí),家里每個(gè)人都滿是不舍,與其說(shuō)他們留戀的是自己的親人,不如說(shuō)他們留戀的是一家人其樂(lè)融融的氛圍??偠灾?,當(dāng)人與人和諧相處時(shí)每個(gè)人都是幸福的。所以,作為整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的一部分,人類應(yīng)該彼此保持和諧的關(guān)系。
3.《兒子與情人》中人與自我的關(guān)系
3.1 人與自我的分離
工業(yè)革命毀壞了自然環(huán)境、加深了社會(huì)階級(jí)的影響,同時(shí)也在摧殘著人類的靈魂。小說(shuō)中威廉本是一個(gè)帥氣的小伙子,在倫敦也有著不錯(cuò)的工作,但是他并不樂(lè)于當(dāng)前的一切,為了躋身于所謂的上層社會(huì),他拼命地工作。在這樣強(qiáng)烈愿望的驅(qū)使下,威廉的生活徹底改變了,他一邊廣泛地結(jié)交各種朋友,一邊瘋狂地學(xué)習(xí)和工作。雖然每換一份工作他的工資都會(huì)上漲,但這并沒(méi)有給家里帶來(lái)任何好處,反而給家人帶來(lái)了無(wú)盡的傷痛。由于對(duì)金錢和地位無(wú)休止的追求,威廉徹底迷失了自我,再加上身體經(jīng)不起這般折騰,最終英年早逝。勞倫斯說(shuō)過(guò):“肉體和精神,思想和身體,它們之間應(yīng)該是和諧而又平衡的”。(Bramley, 1969: 241). 精神與自我的分離最終導(dǎo)致威廉形成了一種不完整的人格,這種人與自我的不和諧是威廉送命的關(guān)鍵因素。