黃 榮 杰

(南陽師范學院，河南 南陽 473061)

黨的十九大報告指出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，必須培育和踐行社會主義核心價值觀[1]41。在中國特色社會主義建設(shè)的新時代，充分利用優(yōu)秀地方特色文化資源，是促進社會主義核心價值觀落地生根的有效路徑。以“忠誠奉獻、大愛報國”為核心的南水北調(diào)移民精神，是黨和人民的寶貴精神財富。在新時代，應(yīng)當不斷弘揚南水北調(diào)移民精神，使其成為凝聚人民群眾意志與行動、激勵人民群眾團結(jié)奮斗的精神支撐，成為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。

一、南水北調(diào)工程與南水北調(diào)移民精神

改革開放以來，尤其是進入21世紀以來，為推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)科學發(fā)展和社會可持續(xù)發(fā)展，我國先后啟動和完成了幾大戰(zhàn)略性工程，即青藏鐵路工程、三峽水利工程、西電東送工程、西氣東輸工程和南水北調(diào)工程。歷經(jīng)半個多世紀的南水北調(diào)工程是黨中央為解決我國水資源分布不平衡問題而做出的重大戰(zhàn)略舉措，是為優(yōu)化我國水資源的時空配置，特別是保障華北地區(qū)社會經(jīng)濟以及生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展而興建的一項重大戰(zhàn)略工程。

如今，南水北調(diào)中線工程的完竣通水業(yè)已顯現(xiàn)出重要的經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益。南水北調(diào)工程優(yōu)化了我國水資源的時空配置，有效緩解了華北地區(qū)黃淮海流域與京津冀地區(qū)的水資源嚴重短缺問題；不僅提高了所在地人民群眾的用水質(zhì)量，而且極大改善了區(qū)域生態(tài)環(huán)境。建成南水北調(diào)工程，既是中原地區(qū)城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化建設(shè)進程的迫切要求，更是中原地區(qū)的重大機遇。河南省是南水北調(diào)中線工程建設(shè)的主戰(zhàn)場，是南水北調(diào)工程重要的水源地和受水區(qū)；南水北調(diào)工程在河南渠道最長、用地最多，河南段南水北調(diào)工程既有渠道工程、水源工程，又有移民工程和配套工程，任務(wù)最是艱巨。為此，中原人民萬眾一心、眾志成城，最終完成了這一偉業(yè)。

移民是南水北調(diào)中線工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，丹江口庫區(qū)的移民安置工作是南水北調(diào)中線工程建設(shè)的核心工作。南陽是南水北調(diào)中線工程渠首所在地，南陽人民為此付出了巨大的努力和犧牲。丹江口水庫淹沒淅川縣土地共365.6平方公里，房屋28.2萬間；從1959年到1976年，先后共有20.2萬人完成搬遷[2]。新時期中線工程再移民16.5萬人，移民工作從2009年11月到2011年9月完成。一是移民搬遷規(guī)模大。涉及11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、185個村、1312個組，加上留置人口總約20萬人。二是移民搬遷工作的強度大。三峽工程移民和小浪底工程移民分別歷時18年和13年，而丹江口庫區(qū)的移民安置僅在2年時間內(nèi)就順利完成，平均每年完成超過8萬余人的搬遷，搬遷安置規(guī)模、力度為國家歷次重大工程之最。三是移民搬遷安置工作的質(zhì)量要求高、工作壓力大。各級政府要求此次移民“不傷、不亡、不漏、不掉一人，安全無事故”，質(zhì)量要求之高在歷次工程中前所未有[3]。

古今中外，但凡偉大工程的興建，其背后都是廣大人民群眾勞動智慧的結(jié)晶。這些偉大工程特別是關(guān)系到民族生存發(fā)展的戰(zhàn)略性工程中，馬克思主義唯物史觀要求我們要善于發(fā)現(xiàn)和提煉凝結(jié)于其中的人民群眾的智慧精神，善于總結(jié)和弘揚其中所蘊含的偉大精神。南水北調(diào)移民遷安實踐是南水北調(diào)移民精神的載體。離開包括移民遷安和工程建設(shè)在內(nèi)的南水北調(diào)工程，就不可能產(chǎn)生南水北調(diào)移民精神，也無法解讀這種精神。丹江口庫區(qū)移民工作的圓滿完成不僅為南水北調(diào)中線工程順利開展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也孕育形成了自身獨具一格的移民精神。南水北調(diào)移民精神是改革開放新時期移民干群崇高精神境界的廣泛匯聚和集中展示。準確提煉南水北調(diào)移民精神的深刻內(nèi)涵，在新時代努力弘揚南水北調(diào)移民精神，對于助推社會主義核心價值觀落地生根，具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

二、南水北調(diào)移民精神的科學內(nèi)涵與譜系價值

南水北調(diào)移民精神有著豐富的科學內(nèi)涵，相互之間存在著嚴密的內(nèi)在邏輯關(guān)系。它來自南水北調(diào)移民遷安的時代實踐，更基于深厚的區(qū)域文化底蘊，是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化的承繼與發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要節(jié)點和重要組成部分。

(一)南水北調(diào)移民精神的科學內(nèi)涵

南水北調(diào)移民精神內(nèi)涵的核心是“忠誠奉獻、大愛報國”。具體而言就是：以人為本、心系群眾的民本精神，回答了移民遷安“為了誰”；顧全大局、無私奉獻的愛國主義精神，聚焦的是移民遷安主體的精神境界，闡釋了移民遷安“依靠誰”；萬眾一心、團結(jié)奮進的協(xié)作精神和開拓創(chuàng)新、積極進取的拼搏精神，揭示了移民遷安“怎么干”。南水北調(diào)移民精神內(nèi)涵相互之間存在著嚴密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，其內(nèi)涵構(gòu)成依次回答了“為了誰、依靠誰、怎么干”的問題，是一個內(nèi)容完整的系統(tǒng)有機體。

一種精神的誕生，總是有它的歷史淵源。從中華文明發(fā)展史來看，南水北調(diào)庫區(qū)所在地地處中原文化與楚文化交匯處，既有農(nóng)耕文化滋養(yǎng)，更兼得江河文明哺育。南水北調(diào)移民精神是對中原地區(qū)的愚公移山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。1945年在黨的七大閉幕會上，毛澤東引用愚公移山的典故，對其重新詮釋、賦予嶄新的時代含義，從此其由單純的“故事”升華成為中國共產(chǎn)黨人“團結(jié)奮斗、萬眾一心、眾志成城”的愚公移山精神。20世紀60年代，河南省林縣人民憑著自己的雙手和一腔豪情，戰(zhàn)天斗地、歷時10年，在太行山的懸崖峭壁上開鑿了“人工天河”——紅旗渠，孕育了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻”的紅旗渠精神。焦裕祿被譽為“黨的好干部” “人民的好公仆”“縣委書記的榜樣”“共和國的脊梁”，緣于他在河南省蘭考縣鞠躬盡瘁、死而后已的模范事跡，他用自己的實際行動，鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。南水北調(diào)移民精神的誕生，直接受到愚公移山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神的示范和激勵作用。如果說紅旗渠是一個地方的勞動人民的智慧結(jié)晶，那么南水北調(diào)中線工程則是新的歷史條件下國家層面的“紅旗渠”，是千萬個“焦裕祿”在黨的領(lǐng)導下實踐愚公移山精神創(chuàng)造的新的偉業(yè)[4]。

(二)南水北調(diào)移民精神的譜系價值

近百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民不斷將馬克思主義與中國實際相結(jié)合，不斷開創(chuàng)革命、建設(shè)和改革輝煌業(yè)績，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。在這一過程中，逐步形成了包括紅船精神、井岡山精神、古田精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、太行精神、紅巖精神、沂蒙精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、載人航天精神等一系列寶貴精神財富，建構(gòu)起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，涵養(yǎng)著后人。

1.南水北調(diào)移民精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系圖表中的重要節(jié)點

譜系是事物發(fā)展脈絡(luò)的詳細敘說和系統(tǒng)記載，是按代際劃分的總根系圖。處于不同代際的事物在總根系圖中有著自己的具體特定的坐標。不同代際的事物是一個個重要節(jié)點，串聯(lián)起來構(gòu)成事物譜系圖表。中國共產(chǎn)黨精神譜系圖表由一個個鮮明具體的節(jié)點組成。依靠這種帶有坐標定位的重要節(jié)點，勾勒出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民為實現(xiàn)民族復興而不懈奮斗的歷史，呈現(xiàn)和揭示出黨的偉大實踐得以成功的內(nèi)在理路、輝煌邏輯。

在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨面臨著不同的歷史背景、肩負著不同的歷史擔當，其奮斗的實踐主題不同，由此形成了不同的精神形態(tài)，從而煥發(fā)出具有鮮明時代特征的精神氣象。紅船精神、井岡山精神、古田精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等形成于革命戰(zhàn)爭年代，紅旗渠精神、鐵人精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等形成于社會主義建設(shè)時期，女排精神、抗洪精神形成于社會主義改革開放時期。南水北調(diào)移民遷安從2009年11月到2011年9月完成，南水北調(diào)中線正式調(diào)水則始于2014年?？梢哉f，南水北調(diào)移民精神是在中國特色社會主義即將進入新時代而形成的。這種在重大歷史轉(zhuǎn)折時期形成的偉大精神，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨精神譜系圖表中承上啟下的重要節(jié)點。

2.南水北調(diào)移民精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分

在中國共產(chǎn)黨近百年艱苦卓絕、波瀾壯闊的前進征途中，無數(shù)中原兒女的先進事跡形成了一筆筆寶貴的精神財富。革命戰(zhàn)爭年代形成的“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當前鋒”大別山精神，就是包括中原兒女在內(nèi)的中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命鑄就的革命信仰、革命行動、革命品質(zhì)的革命精神總和，與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、長征精神等革命精神交相輝映，成為黨的革命文化的重要組成部分。社會主義建設(shè)時期，在黨的領(lǐng)導下，則形成了紅旗渠精神、焦裕祿精神。改革開放后，南水北調(diào)移民精神又伴隨南水北調(diào)的建設(shè)應(yīng)運而生。

南水北調(diào)移民精神是河南精神的體現(xiàn)。南水北調(diào)工程事關(guān)河南社會經(jīng)濟發(fā)展命運，移民精神的形成與河南精神文化形態(tài)的建構(gòu)一體相關(guān)，南水北調(diào)移民精神是全體河南人民的精神寫照。南水北調(diào)移民精神以現(xiàn)實的人文性、社會性和精神維度上的利他性，在繼承紅旗渠精神和焦裕祿精神之后，進一步延續(xù)和發(fā)展了河南精神的各方面形態(tài)，是新時期河南精神文化在當代社會的集中體現(xiàn)，是新時期河南精神的新書寫，是當代河南文化建設(shè)的新高地。南水北調(diào)移民精神與紅旗渠精神、焦裕祿精神構(gòu)成黨的精神譜系河南卷的主要內(nèi)容。

南水北調(diào)移民精神是中國精神的體現(xiàn)。南水北調(diào)移民精神彰顯了河南人民滿懷赤子深情、勇?lián)鷩颐褡宕罅x的崇高境界。南水北調(diào)移民精神是中原兒女克服困難、奮斗進取，在新的歷史條件下產(chǎn)生的偉大奮斗精神，它和大慶精神、女排精神、“兩彈一星”精神一樣，也將融入國家精神之中，成為中華民族文明進步的強大精神動力[4]，成為中國共產(chǎn)黨的精神譜系的重要組成部分。

三、南水北調(diào)移民精神是踐行社會主義核心價值觀的重要載體

南水北調(diào)移民精神是社會主義核心價值觀的具體闡釋?！邦櫲缶?、無私奉獻”彰顯了以愛國主義為核心的民族精神；“開拓創(chuàng)新、積極進取”體現(xiàn)的是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；“服務(wù)、安居、融合、發(fā)展” “以人為本、和諧搬遷、科學發(fā)展”“搬得出、穩(wěn)得住、能發(fā)展、快致富”等各種創(chuàng)新性的移民政策彰顯了后移民時代的改革創(chuàng)新精神[5]。庫區(qū)移民的背井離鄉(xiāng)、安置地人民的舍小顧大，詮釋了以國家利益為重的偉大愛國精神；廣大移民干部的犧牲和擔當，集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質(zhì)和宗旨?！霸谳x煌的南水北調(diào)實踐中凝聚出來的南陽移民精神是愛國主義、集體主義和社會主義思想的大合唱，散發(fā)著愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的燦爛道德光芒?！盵2]

南水北調(diào)移民精神是對社會主義核心價值觀的當代踐行。南水北調(diào)工程建設(shè)過程中活躍著當代大學生的身影。南水北調(diào)源起南陽，南陽師范學院見證了南水北調(diào)移民精神的偉大，師生深受感悟和鼓舞。自從2004年南水北調(diào)工程開工建設(shè)以來，南陽師范學院一直把水源地生態(tài)保護作為自己義不容辭的責任擔當，秉持“科學守青山、愛心護綠水”的理念，成立南水北調(diào)中線水源區(qū)生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)工作站，開展志愿服務(wù)。15年來，水源區(qū)生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)活動深入開展，一批又一批青年薪火相傳，接力完成主題活動[6]，取得了明顯社會生態(tài)效益，贏得了社會肯定。2017年，在中宣部、中央文明辦等選出的“全國學雷鋒志愿服務(wù)‘四個100’最佳志愿服務(wù)項目”中，南陽師范學院“南水北調(diào)中線水源區(qū)生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)項目”名列其中，受邀在全國學雷鋒志愿服務(wù)工作座談會上做典型發(fā)言，彰顯了當代高校大學生志愿服務(wù)的新風貌。

在志愿服務(wù)的過程中，社會主義核心價值觀落地生根，“忠誠奉獻、大愛報國”已成為南陽師范學院師生的價值主流。如今，志愿服務(wù)、公益活動在學校蔚然成風，涌現(xiàn)出了“河南省學雷鋒優(yōu)秀群體”春雷志愿社、“河南省優(yōu)秀志愿服務(wù)組織”綠蔭讀書會、“‘感動中原’十大年度人物”江雨佳等大批優(yōu)秀志愿服務(wù)組織和志愿者。僅2017年，就有21人奔赴青海義務(wù)支教，47名西部計劃志愿者到西部工作，140名學生應(yīng)征入伍。大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，連續(xù)多年被團中央通報表揚。學校還整合資源，建成了河南省南水北調(diào)中線水源區(qū)生態(tài)安全重點實驗室，全力服務(wù)國家工程，成效顯著。多年的實踐使我們深受啟迪，那就是：踐行社會主義核心價值觀必須接地氣，大學生思想政治教育工作只有充分挖掘地方特色文化資源，才能增強針對性、時效性，高校才能更好地提高育人質(zhì)量，肩負起立德樹人的使命。

黨的十九大報告指出：“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求……把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣?！盵1]42如今，南水北調(diào)中線工程建成通水，移民群眾已重新建設(shè)家園，而南水北調(diào)大移民中孕育并產(chǎn)生的震撼人心的移民精神也已融入中華民族偉大復興的精神長河之中。南水北調(diào)移民精神是助推實現(xiàn)偉大復興中國夢的精神動力，是踐行社會主義核心價值觀的有效載體。在新時代，既要進一步凝練南水北調(diào)移民精神的內(nèi)涵，激發(fā)人們努力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國；同時，也要更好地弘揚南水北調(diào)移民精神，助推社會主義核心價值觀培育和踐行，從而續(xù)寫南水北調(diào)移民精神的新篇章。