□李遠(yuǎn)航 四川電影電視學(xué)院

涼山彝族是我國西南地區(qū)少數(shù)民族之一，其民族同樣具有悠久的歷史和燦爛的文化。由于歷史和時代原因，在中華人民共和國成立前，彝族在經(jīng)濟(jì)、政治方面的發(fā)展尤為緩慢，影響了民間舞蹈文化的發(fā)展和開放。在中華人民共和國成立后，隨著民族解放和時代發(fā)展，涼山彝族舞蹈的創(chuàng)作彰顯出了蓬勃的生命力，無論是從舞蹈創(chuàng)作、傳播還是作品本身所具有的藝術(shù)特色、舞蹈表現(xiàn)、主題選擇上，都體現(xiàn)出時代的特色，大大拓展了彝族舞蹈的內(nèi)涵。

一、彝族民間舞蹈在中華人民共和國成立以前的原生態(tài)自由發(fā)展時期

涼山彝族在唐代以前就已經(jīng)有部落定居于此，獨特的地域特點和地方風(fēng)俗形成了獨特的民間舞蹈形式。具體包括五種形式：第一種是受古代巴楚傳統(tǒng)祭祀、崇尚巫鬼影響產(chǎn)生的祭祀亡靈、仙人、精靈鬼魅和招魂的祭祀舞蹈，一般是與相關(guān)祭祀配合而行，在祭祀典禮上進(jìn)行表演的。由于風(fēng)俗之盛，這一類的傳統(tǒng)舞蹈在彝族傳統(tǒng)舞蹈中占據(jù)著極大的分量。例如，傳統(tǒng)舞蹈《蘇尼且》就是在祭祀儀式上為了配合巫師捉鬼、招魂以及斷口角而表演的傳統(tǒng)舞蹈。第二種就是喪事舞蹈，為逝者或前來吊唁的賓客表演的舞蹈，具有安魂之效，引領(lǐng)逝者返回故土或者是護(hù)佑全家安康這樣的寓意。第三種是民間節(jié)日舞蹈，一般是在傳統(tǒng)節(jié)日時為了慶賀節(jié)日而表演的。古人心性純樸，彝族部落又遠(yuǎn)離中原文化核心，沒有受到傳統(tǒng)禮制的約束，在巴楚民風(fēng)下形成了在節(jié)日里以舞蹈表達(dá)內(nèi)心奔放、熱烈情感的慶賀方式。例如，在“火把節(jié)”時，彝族族人通過舉著火把載歌載舞釋放自己的激情，這是彝族人獨特的情感表達(dá)方式。最后一種是游戲舞蹈，有學(xué)者認(rèn)為游戲舞蹈是在彝族先民勞動的過程中，為緩解疲憊、進(jìn)行娛樂而產(chǎn)生的，因為這一類舞蹈基本上以模擬人們勞動的場景為主題，形成游戲和舞蹈相互補充的舞蹈形式。在中華人民共和國成立以前，彝族民間舞蹈的創(chuàng)作和表演都是全民參與的，沒有獨立特定的創(chuàng)作人，表演者也不固定。

二、彝族民間舞蹈在中華人民共和國成立初期至20世紀(jì)80年代的風(fēng)格定型時期

在相對穩(wěn)定和發(fā)展的社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)情況下，彝族民間舞蹈在20世紀(jì)50年代到80年代這一時期的民間舞蹈的創(chuàng)作風(fēng)格基本形成。其中舞蹈創(chuàng)作題材都是以現(xiàn)實為參照，或者是關(guān)注時事，或者是現(xiàn)實勞動情景，體現(xiàn)了彝族人民在社會變化中的微妙思想情感。作品的創(chuàng)作形式主要是以現(xiàn)實生活場景為背景，或者是以傳統(tǒng)文化為借鑒，借以發(fā)揮對現(xiàn)實生活的感受。在作品結(jié)構(gòu)類型上表現(xiàn)為情緒性舞蹈和情節(jié)性舞蹈兩種。情緒性舞蹈以音樂為主導(dǎo)，以動感和有節(jié)奏的音樂表現(xiàn)舞蹈的情感；情節(jié)性舞蹈以故事和情節(jié)為主導(dǎo)，串聯(lián)舞蹈主線，以故事的發(fā)展表現(xiàn)情感的起伏變化。這一時期出現(xiàn)了大量的舞蹈工作者，另外這一時期的舞蹈繼承了彝族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，對于傳統(tǒng)舞蹈簡單、程式化方面的缺點也有所改進(jìn)。

20世紀(jì)50年代四川編導(dǎo)冷茂弘的《快樂的啰嗦》以涼山的民主改革為背景，表現(xiàn)了經(jīng)過種奴役壓迫的彝族人民在改革后翻身做主，走上幸福道路的歡快喜悅之情。該作品運用了彝族傳統(tǒng)的舞蹈元素——瓦子嘿，吸收了傳統(tǒng)舞蹈的舞蹈動作——“拐腿”“大字步”“前擺腳”“蕩裙”等，通過手腳的擺動配合表現(xiàn)獲得解放的快樂。具有濃郁的生活氣息、鮮明的民族風(fēng)俗特色，舞蹈節(jié)奏熱情洋溢、輕快活潑，有較強的藝術(shù)感染力。

舞蹈《涼山巨變》也是一部反映民主改革的舞蹈。以木基一家人的生活變化為線索，表現(xiàn)了彝族奴隸在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得到解放，走向幸福生活的激烈情感，具有現(xiàn)實的政治意義。該舞蹈在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上吸收了其他彝族地區(qū)的舞蹈語匯，用具有傳統(tǒng)特色的舞蹈動作表現(xiàn)出了人物的典型性格、典型個性。三、彝族民間舞蹈在20世紀(jì)90年代以來的繁榮發(fā)展時期

受時代發(fā)展的影響，在這一時期彝族民間舞蹈呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展、風(fēng)格多樣的特點。在作品的主題和創(chuàng)作思想上也呈多元發(fā)展的趨勢。例如，《五彩云霞》以一段披氈之舞展現(xiàn)出浪漫主義情懷。彝族姑娘五彩的披氈和流動變化的百褶裙在翩翩的舞姿下猶如天邊五彩的云霞，意象的美妙轉(zhuǎn)換，體現(xiàn)出了詩情畫意的意境與作者的浪漫情懷。另外，這一時期的彝族舞蹈創(chuàng)作思維也體現(xiàn)出了多元化的趨勢。一方面向傳統(tǒng)舞蹈元素進(jìn)行借鑒；另一方面也借用了西方的文化風(fēng)格。例如，舞蹈《阿嫫惹妞》中蒙太奇式的時間結(jié)構(gòu)和視覺藝術(shù)化的空間結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出了向西方借鑒的特點。

涼山彝族舞蹈是隨著本民族的發(fā)展而發(fā)展的，體現(xiàn)出不同時代的時代特點以及文化風(fēng)格。既融入了民族精神、民族特色，又具有文化時代性，在不斷地借鑒、吸收中創(chuàng)新了彝族舞蹈的表演形式、表演語匯、文化風(fēng)格，產(chǎn)生了許許多多優(yōu)秀的舞蹈作品和舞蹈工作者。