□卿月蓉 云南省紅河哈尼族彝族自治州蒙自市五大中心紅河州文化館
群眾文化的主要表現(xiàn)形式是群眾文化活動,其既可以充分體現(xiàn)人民群眾的實際生活狀態(tài),又能夠使社會注入新的生命力。文化在具有實用價值的同時,也具有精神價值。換言之,群眾文化不只是有社會功能,還擁有豐富的文化價值。群眾文化活動的開展,可以豐富人民群眾精神生活和文化生活,提升人民群眾生活水平。
群眾文化概念是相當廣泛的,內(nèi)涵是較為豐富的。就文化的角度來分析,人類社會是由三個部分組成,分別是人、自然環(huán)境以及文化,而群眾文化是大多數(shù)人都參與的文化,其和人們生活的方方面面都存在著密切的聯(lián)系。就我國來講,在文化建設中群眾文化是不可或缺的內(nèi)容,其將中華民族的獨特性充分體現(xiàn)了出來,也是社會主義精神文明建設的重點內(nèi)容。群眾文化活動,顧名思義,就是人民群眾自己組織開展的一系列文化活動,其內(nèi)容是各種各樣的,形式也是多樣化的,范圍也是相當廣的,傳播途徑也不是單一的。通過文化活動,群眾能夠展示自身的才藝,還可以和各個地區(qū)群眾開展多姿多彩的文化溝通活動。
群眾文化活動并不是針對個人,而是針對社會大眾群體的,其存在有著重要意義。在生活節(jié)奏越來越快的當前,開展群眾文化活動,可以使人民群眾的業(yè)余生活變得相當豐富,能滿足人們的精神需求。群眾文化自身能夠凝聚人心,能夠通過心理層面以及思想層面增強群眾和群眾之間的相互溝通,使整個社會的人民群眾獲得一種強烈的歸屬感,也可以使基層群眾凝聚力得到強化。除此之外,積極的群眾文化具有一定的導向性,正確的文化可以使人民群眾產(chǎn)生情感上的共鳴,不僅能夠提高人民群眾的文化素養(yǎng),而且可以提升群眾的文化層次。群眾文化活動除了能夠改變?nèi)罕娮陨淼乃枷胗^念,還能夠受積極向上的文化影響,使自我文化素養(yǎng)得到大幅度提高。
形成群眾文化的關鍵在于娛樂與溝通,同時這也是群眾文化的主要功能。在平時生活中,群眾性娛樂活動是必不可少的,如最常見的廣場舞,就帶有群體性色彩的娛樂活動來講,其門檻要求不高,各個層次各個年齡段的人都能夠參與,并且該類型的群眾文化可以緩解人們緊張的生活壓力,提高身體素質[1]。當前,人們娛樂生活的重要表現(xiàn)是群眾文化,而且其在人們娛樂生活中是重要組成部分。而新媒體的興起,使人與人之間的關系不再密切,人們在社會中扮演的角色也存在很大的隔閡,而且人與人之間缺乏友好的溝通。而群眾文化為人與人之間的互相溝通提供了條件,能使人和人之間的認識加深,進而維持長期的社會穩(wěn)定秩序,所以群眾文化發(fā)揮了最關鍵的社會功能。
群眾文化的特征,其能夠直接迅速凝聚已經(jīng)分散到各個領域的社會成員,使社會凝聚力得以全面的體現(xiàn)。人們在經(jīng)過一段時間的勞動后,參與有價值的群眾活動,既可以身心放松,又能夠加強相互之間的生活溝通、加深感情,使相互之間越來越團結,還可以提高人們之間情感的穩(wěn)定性[2]。群眾文化活動的開展,往往需要不同類型的儀式,最常見的儀式有政治以及宗教儀式等,以上這些都是群眾文化的范疇。
隨著社會的不斷發(fā)展,人們之間的溝通已經(jīng)徹底突破時間和空間的制約,溝通機會越來越多,也更加方便,而且社會認同顯得尤為重要。現(xiàn)代社會,人們都樂于張揚個性,而在參與群眾文化活動的過程中,人們不僅可以使自身的個性得以展示,而且符合群眾文化具有的群體性,所以其具有社會認同獨特的屬性。在很多民族聚居的區(qū)域,每個民族的特色都是不同的,在群眾文化發(fā)展過程中,各個民族都有自己的風采,即便在同一個群體中,其藝術形式也是存在差異的,這在很大程度上可以將社會認同功能充分體現(xiàn)出來。
開展群眾文化活動在促進社會主義核心價值觀傳播的同時,還能準確反映現(xiàn)代化社會的經(jīng)濟環(huán)境以及政治格局,并且在很大程度上能夠為構建安穩(wěn)的社會環(huán)境奠定堅實的基礎。而且參與群眾文化的人數(shù)較多,內(nèi)容涉及各個方面。群眾文化活動的開展,不僅可以讓群眾在良好的氛圍中,提高自己的文化素養(yǎng),還能讓其放慢生活節(jié)奏,享受生活。
隨著社會的不斷進步,文化形式趨勢傾向于多樣化,為了與社會經(jīng)濟發(fā)展形勢相適應,文化產(chǎn)業(yè)也要綜合化,從根本上滿足市場文化的實際發(fā)展需求。一般來說,在文化產(chǎn)業(yè)中群眾文化發(fā)揮著重要的作用,而在文化建設中文化產(chǎn)業(yè)也是關鍵的內(nèi)容,能夠將社會經(jīng)濟具體發(fā)展情況全面反映出來,并且通過文化產(chǎn)業(yè)能夠使人民群眾的文化消費能力得到體現(xiàn)。在文化產(chǎn)業(yè)建設中群眾文化活動起著不可替代的作用,有利于文化產(chǎn)業(yè)健康有序地發(fā)展。
不管是精英文化還是群眾文化,在我國文化建設中都是必須要重視的內(nèi)容,人民群眾是群眾文化的主體,其活動內(nèi)容非常簡單。但精英文化的主體是相關專業(yè)人員,如學歷水平高、專業(yè)技能強的精英人才,其特征主要體現(xiàn)在技術含量較高以及專業(yè)性較強等。就某個程度來講,精英文化發(fā)展可以推動社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,可以培養(yǎng)更多的精英人才。 因此,對于相關部門而言,在群眾文化活動開展過程中,其不能僅針對普通的大眾,還必須考慮特殊人群的現(xiàn)實情況,只有這樣才可以引導越來越多的人主動參加到群眾文化建設隊伍中,為促進精英文化以及群眾文化的同時發(fā)展打下良好的基礎。因此,積極開展群眾文化活動,可以帶動精英文化發(fā)展。
總而言之,在我國社會經(jīng)濟高速發(fā)展的大背景下,文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為我國國民經(jīng)濟中的重要支柱。而文化的中心就是群眾文化,為了促進我國社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,我們需要進一步研究和探索群眾文化具有社會功能和社會價值,進而為真正實現(xiàn)我國偉大復興中國夢提供有力保障。