黎博
(中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北武漢 430074)
2015年7月,中國國家博物館隆重推出“抗戰(zhàn)與文藝:紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年館藏文物系列展”。該系列展全方位、多角度地再現(xiàn)了廣大文藝工作者在抗戰(zhàn)時期所發(fā)揮的齒輪和螺絲釘?shù)淖饔?,以及為抗?zhàn)的勝利所作出的巨大貢獻(xiàn)?!犊箲?zhàn)文藝》是“文協(xié)”的會刊,也是文協(xié)重要的宣傳陣地,更是人民所創(chuàng)作的精神財富的匯集?!拔膮f(xié)”在激發(fā)文藝工作者自身主體能動性,投身抗戰(zhàn)、投身創(chuàng)作的同時,也在不斷激勵百姓投身抗戰(zhàn)。
《抗戰(zhàn)文藝》包含反映文壇大事、抗戰(zhàn)宣傳需要等特色內(nèi)容,如“詩特輯”“獨幕劇特輯”“小說專號”等文體特輯。八十年前,在中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭,文藝工作者將積極響應(yīng)抗戰(zhàn)放在首要地位,積極投身救國運動。在硝煙彌漫的國土上,為了團(tuán)結(jié)抗日力量抵抗日軍,文藝工作者們籌備并成立了中華全國文藝界抗敵協(xié)會,并將《抗戰(zhàn)文藝》定為協(xié)會會刊?!犊箲?zhàn)文藝》的出版和傳閱也將文學(xué)帶進(jìn)了群眾的生活,將殘酷的現(xiàn)實剝離出來擺在國人面前,鼓舞民眾,激發(fā)斗志和信心。
在抗戰(zhàn)的特殊時代背景下,許多音樂家們積極創(chuàng)作,抗日文化日益興起。大批音樂家和詩人同仇敵愾,組建抗戰(zhàn)音樂協(xié)會,共同創(chuàng)作大量抗戰(zhàn)歌曲。很多優(yōu)秀的作品成為了經(jīng)典歌曲甚至是中國音樂史上的經(jīng)典。在《抗戰(zhàn)文藝》中刊載過紀(jì)念或追悼著名音樂家冼星海、聶耳、張曙等文章,上述音樂家們都是抗戰(zhàn)時期文藝工作團(tuán)體的主力軍和核心力量。日寇侵略所帶來的苦難并沒有擊垮中華兒女,卻大大激勵了文藝工作者創(chuàng)作出時代經(jīng)典。
抗戰(zhàn)時期形成的是以救亡圖存為主題的《抗戰(zhàn)文藝》,《抗戰(zhàn)文藝》通過文字的記載使讀者看到無數(shù)文藝工作者們是如何在抗戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)到一起,共同承擔(dān)起救國救民的重任的?!犊箲?zhàn)文藝》不僅刊載相關(guān)人物的紀(jì)念或追悼文章,還收錄了關(guān)于文藝批評與文藝?yán)碚摰奈恼?,并展現(xiàn)了局勢動蕩、風(fēng)雨飄搖環(huán)境下的抗戰(zhàn)文藝運動。
《抗戰(zhàn)文藝》從一開始就具有鮮明的時代主題,其中的文藝作品凸顯出其抗戰(zhàn)精神和斗爭精神。慘
烈的戰(zhàn)爭局面使得無數(shù)具有使命感、責(zé)任感、憂患意識的有識之士將情感傾注到創(chuàng)作中,以喚醒那些迷途的群眾。在此情形之下,文藝工作者眾志成城,團(tuán)結(jié)起來一致抗日。抗日救亡歌曲給人們留下了永久的記憶。
在抗日歌曲的創(chuàng)作過程中,大量的民間民調(diào)以及工農(nóng)革命歌曲的創(chuàng)編,成為抗戰(zhàn)歌曲的先聲和啟蒙,推動了抗日救亡歌詠運動。作為抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)揮著重要作用的文藝思想武器,抗戰(zhàn)歌曲歌頌了人民奮勇反抗的無畏精神,激昂的旋律背后是千千萬人民的呼喚與吶喊??谷崭枨眉ぐ旱母柙~和強(qiáng)勁的節(jié)奏使中國民眾正視國家面臨存亡的危難時刻,使民眾能夠認(rèn)清形勢,積極加入到抗日隊伍。許多作曲家用集體參與的形式將廣大人民群眾凝聚到一起,也體現(xiàn)了這一時期的音樂創(chuàng)作“為民族存亡而戰(zhàn)”的主題,在精神上緊緊團(tuán)結(jié)著人民群眾。
抗戰(zhàn)的艱苦歲月奠定了文藝工作者們的創(chuàng)作基調(diào),也讓音樂家們切實感受群眾的思想感情,創(chuàng)作出民族化和大眾化的作品。在抗戰(zhàn)歌曲中,音樂家們使用單純的音符在最大程度上喚起人民群眾的抗日熱情,激勵和鼓舞更多的人民積極投身到抗日戰(zhàn)爭中去。以形成一種“大眾”的力量,將人們團(tuán)結(jié)起來,使革命者同群眾緊密的聯(lián)系到一起,為中華民族的自由浴血奮戰(zhàn)。
文協(xié)以及《抗戰(zhàn)文藝》在發(fā)行傳播的同時不斷推動抗戰(zhàn)文藝以及抗戰(zhàn)文藝相關(guān)組織和運動的發(fā)展,從實際和思想層面對人們開展教育。祖國人民上下同心,為中華民族的解放做斗爭,促進(jìn)抗日救亡歌詠運動的大眾影響與愛國主義教育。
隨著抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展,抗日救亡歌詠運動更加普及深入,尤其是在敵后抗日根據(jù)地,到處飛揚著抗戰(zhàn)歌聲。《抗戰(zhàn)文藝》則以文字的形式感染著那些歌聲無法傳遞到的地方??箲?zhàn)歌曲的傳唱、發(fā)展與文藝動員無不透露著人們的愛國之情、報國之心??箲?zhàn)歌曲獨特的音樂感染力與鮮明的民族特點成為抗戰(zhàn)時期眾多的文藝運動中獨具特色的一項,不斷地引導(dǎo)、教育廣大人民群眾。越來越多的人民群眾加入到歌詠運動中來,群眾歌詠運動的深入開展在精神上起到了巨大的激勵作用。
毛澤東關(guān)于抗戰(zhàn)文藝曾有過相關(guān)描述:作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。[1]革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。[2]文藝工作者們積極響應(yīng)毛澤東同志的號召,紛紛深入部隊、深入農(nóng)村,學(xué)習(xí)創(chuàng)作,取得了顯著的成效。
抗戰(zhàn)歌曲的時代性決定了抗戰(zhàn)歌曲產(chǎn)生特殊作用的時代只能是抗戰(zhàn)時期,且取材也只能來源于抗戰(zhàn)時期的人和事。歌曲作為一種精神力量,不管在哪個時期都是需要的,但是每個時代都有屬于自己時代的聲音,每個時代的音樂都有其獨特的作用,而在抗戰(zhàn)時期,民眾通過抗戰(zhàn)歌曲發(fā)出自己的聲音,抗戰(zhàn)歌曲成為民眾頑強(qiáng)御敵的精神武器。
文藝工作者或深入農(nóng)村,或奔赴抗戰(zhàn)第一線,始終與人們緊緊團(tuán)結(jié)在一起,文藝作品的素材也大多源于與人民相處過程中的事例,因此具有大眾化和明顯的通俗性特征。在抗日革命根據(jù)地還設(shè)立了相應(yīng)的音樂文藝學(xué)校,用以培養(yǎng)專業(yè)的音樂文藝人才,推動抗戰(zhàn)歌曲的傳播和發(fā)展。通過音樂文藝學(xué)校的教師和學(xué)生將抗戰(zhàn)歌曲帶入基層、部隊和民間等領(lǐng)域,把官、兵、民三者有機(jī)結(jié)合起來,推動抗戰(zhàn)歌曲內(nèi)容形式、機(jī)制體制的創(chuàng)新和發(fā)展。
抗戰(zhàn)歌詠運動從思想上、精神上鼓舞和動員了革命根據(jù)地工農(nóng)群眾的抗戰(zhàn)熱情??箲?zhàn)歌曲在祖國大地上廣泛傳播,對基層民眾起到教育和感染作用,宣傳了在抗日革命過程中犧牲的革命烈士的光榮事跡,鼓舞了基層軍民。我黨并沒有將抗戰(zhàn)歌曲的傳播和發(fā)展局限于敵后抗日革命根據(jù)地,而是通過一系列的音樂文藝運動、報紙報刊傳媒、戲劇演出等不同形式,將抗戰(zhàn)歌曲的傳播范圍不斷擴(kuò)大,使其最大范圍地浸潤到人們的生活中去,并運用抗戰(zhàn)歌曲的精神斗爭引導(dǎo)全國人民在思想精神領(lǐng)域反抗日本侵略者,鼓舞和堅定全國人民抗戰(zhàn)必將勝利的決心和勇氣。
《抗戰(zhàn)文藝》以及抗戰(zhàn)歌曲積極宣傳抗日戰(zhàn)爭時期愛國主義音樂家和他們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,這些創(chuàng)作是那個時期傳播共同理想、堅定道德信念的好的“工具”,激發(fā)民眾發(fā)自內(nèi)心地為國家感到擔(dān)憂、喚醒了沉睡中的“巨龍”、激勵著群眾勇敢地站出來,為民族的解放戰(zhàn)斗到底。音樂作為意識形態(tài),源于生活,又對物質(zhì)生活起著積極的反作用,不僅在抗戰(zhàn)的年代,在邁入新時代的中國的現(xiàn)代社會中也具有重要作用。要以文字和歌曲加強(qiáng)理想與信念教育,樹立人生道路上的向?qū)?,奮斗道路上的指向標(biāo),不斷指引人民前進(jìn)的方向。