阿扎爾哈嫫

（四川省涼山州歌舞團，四川 西昌 615000）

隨著社會的發(fā)展，民族舞蹈的發(fā)展愈加艱難，對此，應當分析民族舞蹈所具有的特色，以此為基礎(chǔ)，在創(chuàng)作舞蹈的過程中予以堅持和創(chuàng)新，為民族舞蹈的發(fā)展注入動力。

一、民族舞蹈的創(chuàng)作風格

（一）映射民族生活

民族舞蹈實則來源于少數(shù)民族的生活，是少數(shù)民族人民肢體動作的一種藝術(shù)表現(xiàn)，所以民族舞蹈的創(chuàng)作風格也多秉承其民族的文化特色，在映射民族生活。一方面，民族舞蹈依賴于民族生活。正所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，民族舞蹈是藝術(shù)，也是上層建筑，而民族生活無疑是經(jīng)濟基礎(chǔ)，所以民族舞蹈的產(chǎn)生于民族生活休戚相關(guān)，更甚至，民族生活的發(fā)展水平?jīng)Q定了民族舞蹈的傳承性，也正是如此，不同民族具有風格獨特的本民族舞蹈，無論是在舞蹈風格還是舞者表現(xiàn)力方面，皆存在較大的差異；另一方面，民族舞蹈是民族生活的再現(xiàn)。逝者如斯夫，不舍晝夜，如今我們探尋前人生活的軌跡，也只能從各種類型的文化著手，民族舞蹈便是反映民族生活的一種形式，通過體味不同民族的舞蹈，我們能從中了解到某一時期該民族的特點與屬性，亦或者是該民族人民的生活質(zhì)量，換言之，民族舞蹈反而成為了再現(xiàn)民族生活的途徑，為后人呈現(xiàn)著少數(shù)民族的精神生活與物質(zhì)生活。

（二）反映民族精神

每一民族都有其內(nèi)在的“精、氣、神”，我們也可稱其為民族精神，一個民族的民族精神是該民族的本源，也是該民族發(fā)展的動力與活力，所以民族精神一般滲透在一個民族的方方面面，包括衣食住行等，編舞者受此精神的影響，在創(chuàng)作民族舞蹈的過程中，將本民族的民族精神也融入了進來，并讓其成為了舞蹈背后的支撐，為舞蹈注入了生命力，提升了舞蹈的藝術(shù)品位[1]。今天我們在欣賞一段民族舞蹈的時候，通過舞者淋漓極致的表現(xiàn)，我們能與編舞者形成一種思想上的共鳴，這是我們體味舞蹈背后的民族精神的橋梁，以此橋梁為媒介，我們能感受到一個民族的生命律動，這是民族的精神，更是民族的氣質(zhì)。

二、民族舞蹈的特色保持

（一）深入生活

若想保持民族舞蹈的特色，有必要從以下三個方面著手：其一，了解歷史。也即要了解該民族舞蹈的歷史，雖說民族舞蹈隨著時代的變化而變化，有多種表現(xiàn)形式與表現(xiàn)風格，但是內(nèi)在卻一直存在一種精神支撐，我們只有了解了其發(fā)展歷史，才能準確定位這種“支撐”，并在以后的創(chuàng)作中，繼續(xù)秉承，讓民族舞蹈繼續(xù)傳承其民族的特色，成為一種民族文化的象征與藝術(shù)表現(xiàn)；其二，向民間藝人學習。隨著外來文化的侵襲，民族文化出現(xiàn)了衰退的現(xiàn)象，對此，應當加強對民間藝人的重視，一方面民間藝人有著豐富的民間舞蹈知識，能讓民族舞蹈重新煥發(fā)活力；另一方面，民間藝人在培養(yǎng)人才方面，能起到承上啟下的作用，讓民族舞蹈能傳承下去，所以，應當注重發(fā)揮民間藝人的價值，讓民族舞蹈發(fā)揚光大；其三，注入現(xiàn)代元素。如前文所述，藝術(shù)離不開生活，民族舞蹈也不例外，面對社會日新月異的變化，民族舞蹈也應注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，在民族舞蹈的創(chuàng)作中，注入現(xiàn)代元素，創(chuàng)新民族舞蹈的形式與風格，使其能夠適應時代的變化，不被消逝在滾滾歷史長河之中。

（二）個性相融

民族舞蹈的特色保持離不開個性，具體來講，一方面要融入民族個性。基于每一民族發(fā)展歷程與地理位置都有所不同的特點，其舞蹈風格也不僅相同，對此，在創(chuàng)作民族舞蹈時，要繼續(xù)保持這種不同，畢竟在當前“復制品橫行”的背景下，民族舞蹈的創(chuàng)作也極易受到此種環(huán)境的影響，出現(xiàn)“同質(zhì)化”現(xiàn)象，丟失民族舞蹈的本真，而這種現(xiàn)象與民族舞蹈未來的發(fā)展方向?qū)嵞吮车蓝Y，所以編舞者也注重發(fā)揮民族特色，讓舞蹈富有該民族的民族風格，在眾多舞蹈類型中脫穎而出；另一方面要融入編舞者的個性。在民族舞蹈的創(chuàng)作中，要盡可能的融入編舞者的個性，當前民族舞蹈的創(chuàng)作呈現(xiàn)“模板化”特征，也即編舞者皆過分注重發(fā)揚民族風格，而忽視了在作品中注入自己的個性，這樣的創(chuàng)作是“模板化”，更是“套路化”，因為過于注重民族風格，勢必會讓作品的整體創(chuàng)作方向有所偏離，不能完整的表達作品主題，亦不能給欣賞者帶來新的視覺享受，對此，就有必要在共性中加入個性，展現(xiàn)民族舞蹈的獨特魅力。

（三）多樣發(fā)展

此處的多樣發(fā)展，應當具備以下幾方面的內(nèi)涵：其一，表現(xiàn)對象多樣。以往民族舞蹈的創(chuàng)作題材多以動植物為主，今后應當有所變化，進行“多樣化”，盡可能的豐富創(chuàng)作題材，例如可加入歷史、風俗民情、工農(nóng)業(yè)、人性、生產(chǎn)與文化等元素，讓舞蹈更具有現(xiàn)實意義；其二，表現(xiàn)形式多樣。舞蹈的表現(xiàn)形式指的是舞蹈的題材，現(xiàn)有的舞蹈題材有舞劇、舞蹈詩、歌舞等[2]，創(chuàng)作者可以這些類型為基礎(chǔ)，輔以實踐經(jīng)驗予以創(chuàng)新；其三，表現(xiàn)方式多樣。舞蹈的表現(xiàn)方式主要是指舞蹈對表現(xiàn)手段與表演空間的利用，目前新出現(xiàn)的表現(xiàn)方式有“裸演”和“劇場舞蹈”，“裸演”是一種不借助外在手段，如服裝、燈光等，重在以動作表現(xiàn)的方式，而“劇場表演”的特點是身份的隨意性，每個人兼具兩種角色，即觀眾與演員，這兩種方式實則都是一種“表現(xiàn)方式多樣”的表現(xiàn)。

三、結(jié)語

民族文化是我國文化體系的重要組成部分，對此，我們要采取措施予以保護，力爭讓民族文化發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去。