◇賀學輝 李辛龍

裕固族源于唐代鄂爾渾河流域的回鶻，在長期歷史發(fā)展過程中，河西回鶻的一部分同周圍蒙古族、藏族、維吾爾族、漢族等長期相處，相互融合，形成現(xiàn)今的裕固族。裕固族是以游牧為主的少數(shù)民族之一，形成了獨具一格的民族服飾和色彩。十二生肖是我國傳統(tǒng)文化的鮮明代表，很多學者對十二生肖文化具有濃厚的興趣。裕固族十二生肖設計無疑是對民族及其傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念相結(jié)合的產(chǎn)物。

一、十二生肖角色造型設計

裕固族十二生肖在保持生肖原形態(tài)的基礎上結(jié)合現(xiàn)代動漫角色進行設計，十二個角色都采用動漫造型，不僅僅在造型上靈巧可愛，而且在顏色的設定上比一般寫實風格更加鮮艷和豐富多彩，給觀眾心理上帶來了放松、娛樂，這種風格成為當下風潮的主流，受到人們關注和喜愛。

對十二生肖角色進行符號化、圖形化的提煉，在視覺設計中適當增添娛樂性，例如，將其進行擬人化處理，將眼睛適當放大。在追求“美”的今天，大眼睛已成為當代美的重要體現(xiàn)，與觀者產(chǎn)生共鳴，使受眾對十二生肖等傳統(tǒng)文化增強關注。眼睛是心靈窗戶，而眉毛的設計能強化眼睛的神態(tài)，配合眼睛更能傳達角色的情緒，正所謂眉目傳情，同時也細化和烘托了角色的性格特征。Q版角色的鼻子具有很強的符號化特征，一般簡化為一個小點或一條細線，省略其鼻孔，根據(jù)不同的生肖角色，對其進行恰當處理。在角色設計中可適當利用幾何圖形勾勒出角色耳朵的大致形態(tài)，或者使用角色的帽子等將其掩蓋，省略其耳朵的形態(tài)表現(xiàn)。角色的臉部可以大致刻畫為田、目、國、申等幾種臉型，使其更加夸張和形象化。角色造型的軀干部分也采用符號化的設計方法。四肢由于比例關系將其刻畫得較為短小和簡練，其輪廓特征較為明顯。這種角色的造型設計給社會民眾帶來了較為歡快和輕松的氛圍，給人們留下深刻的影響。根據(jù)裕固族元素的幾何特征，實現(xiàn)十二生肖角色的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一、簡單與美觀，再將裕固族傳統(tǒng)民族服飾融入于角色之中，達到角色造型與文化內(nèi)涵相統(tǒng)一，賦予角色更強的生命力。

二、裕固族元素在十二生肖設計中的體現(xiàn)

裕固族元素是裕固族民族文化的重要體現(xiàn)，設計者可在其服飾紋樣中發(fā)掘到一些具有強烈代表性的設計元素，運用于十二生肖設計當中。

（一）十二生肖角色服飾

角色采用裕固族傳統(tǒng)民族服飾，裕固族服飾元素的組織構成、表現(xiàn)題材、色彩搭配等方面具有鮮明的民族特征。裕固族服飾造型和元素來源于裕固人民勤勞的生活創(chuàng)造，這是生活習俗的一種直接反映。這些裕固族服飾元素大都與自然有關，如白云、藍天、草原，或者是與生物有關，如鹿等。這些素材大都是來自于自然環(huán)境中的生動物象，裕固人融自然于一身，通過豐富的想象力將其概括和提煉，形成了獨具民族特色的服飾。

裕固十二生肖角色的服飾對裕固服飾元素進行了簡化概括和抽象重組，其特征更加符合角色的造型，傳達出裕固人對自然的美好向往。角色的帽子大都是尖頂或圓頂，帽沿卷起，用各色圖案裝飾，以白色和紅色為主。裕固族十二生肖角色服飾取樣于裕固族民族傳統(tǒng)服飾樣式，對其進行取樣重組和抽象概括，運用于裕固族十二生肖之中，形成鮮明的地域特色，使其具有較強的識別性。

（二）十二生肖角色內(nèi)涵

從古至今，中華民族子孫從出生那一天起，會有一種生肖相伴你一生，終身不變，它將成為每一個人生命的符號，每個人的吉祥代表，它有著不同的象征和生命意義，共同表達著美好的祝愿。十二生肖構成的文化，沉淀著中華民族特有的思維方式，是中華民族的智慧結(jié)晶。來源于大自然生動物象的元素，如裕固族頭面中的日月、山川、河流、花草、樹木、飛禽走獸等大自然所包含的事物，都被裕固族人添加了神秘的色彩，令人崇拜和供奉，祈禱著裕固族人健康、平安的生活，也寄托著裕固族人的美好愿望和對生活的熱愛。

裕固族十二生肖在保持原有生肖形態(tài)的基礎上，將民族精華元素應用于設計之中，以簡潔的線條完美地呈現(xiàn)生肖的造型，以豐富的色彩展現(xiàn)生肖的特征，延伸出形象背后的人文情感，寄托著對自身美好生活的向往，祈禱著自身的平安幸福。裕固族十二生肖是對民族文化的傳承與創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文化的基礎上革故鼎新，充實傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，延伸裕固文化的外延，使其在原有的基礎上緊跟時代潮流，在新生的土壤上發(fā)出新芽。裕固族十二生肖迎合了人們的審美需求，充分彰顯了中華文化的魅力，使更多的人參與到學習和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中來。

三、裕固族本土元素與現(xiàn)代設計結(jié)合

（一）裕固族本土元素與現(xiàn)代設計原理結(jié)合

裕固元素是裕固民族文化的結(jié)晶，是裕固人民對自然的崇拜發(fā)展演變?yōu)橐环N具有世俗化的文化符號，在這個符號里承載著民族歷史，寄托著少數(shù)民族人民的美好愿望。符號作為重要的視覺元素，直觀地表達傳遞著信息。

裕固族有著豐富的民族紋樣，如在刺繡、荷包等工藝產(chǎn)品中，裕固族本土元素扮演著極其重要的角色。裕固族刺繡中的元素大都由線條和形狀組合而成，通過對點、線、面、色彩等的變化形成視覺圖像，形成一種簡單的、純粹的美感。在裕固族十二生肖設計中，對裕固族本土元素進行有選擇的運用，并在原有基礎上化繁為簡、抽象重組，進行藝術化的加工，達到形與意的高度統(tǒng)一。色彩元素是一種重要的視覺要素，直接作用于視覺語言，通過對裕固族傳統(tǒng)色彩的提煉和聯(lián)想，賦予角色無窮的生命力，裕固族十二生肖很好地將民族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計相結(jié)合，不但是對設計理論的創(chuàng)新，也是對民族文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。

（二）裕固族本土元素與現(xiàn)代設計理念結(jié)合

創(chuàng)新和應用是傳承與發(fā)展的最好方式。隨著網(wǎng)絡時代的到來，世界各地聯(lián)系日益密切，本土文化也需要與時俱進，特別是傳統(tǒng)文化要緊跟時代潮流。在現(xiàn)代數(shù)字技術環(huán)境下，本土元素與現(xiàn)代設計相結(jié)合，便是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的更佳方式。裕固族文化元素融合了多個少數(shù)民族的文化色彩，色彩鮮艷，常用紅、綠、藍等色進行搭配，線條粗狂，簡潔純樸，綻放出豪放的大自然氣質(zhì)。如在裕固族服飾裝飾中其組織形式注重對稱與均衡，并且巧妙地將色彩的冷暖與肌理變化協(xié)調(diào)統(tǒng)一于圖案之中，整個生肖形態(tài)由幾何圖形組成，在形式上追求簡約。裕固族十二生肖在生肖蛇的設計中，將草原綠色作為生肖角色的主色調(diào)，服飾元素采用菱形、三角形等幾何圖形模仿天上的彩虹，這些各式各樣的元素及色彩很好地美化了生肖角色，也不斷向外界人們展示著裕固族本土文化的精神面貌。該藝術作品可運用于U盤、鑰匙扣、手機殼等與我們息息相關的生活用品之中，集適用性與紀念性于一體，不僅可以開發(fā)旅游紀念產(chǎn)品，也能增加地區(qū)知名度，創(chuàng)立良好的對外形象，拓寬與外界文化交流的渠道，帶來商業(yè)價值，甚至引領一種新的時代潮流。

四、裕固族本土元素與十二生肖相結(jié)合給我們帶來的設計意義

（一）讓傳統(tǒng)文化元素為現(xiàn)代設計做砥柱

設計作為一種文化也屬于藝術范疇，設計離不開文化，設計是傳達情感的活動，其造型與色彩的美觀性只是生動的表象，其與觀者產(chǎn)生的共鳴才是深遠而又持久的，這種共鳴要以千百年的歷史文化為基礎，讓傳統(tǒng)文化為設計做砥柱。對于我們而言，傳承中國傳統(tǒng)文化是義務，更是責任。要不斷探索和研究中國博大精深的文化，在本土中探尋文化為我們服務，對本土文化運用現(xiàn)代設計的思維方式進行解讀和運用，這樣才能使中華文化得以延續(xù)和發(fā)展，才能引領一種新的潮流。藝術源于生活，其創(chuàng)作思維不能憑空產(chǎn)生，而是需要我們不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出作品的文化內(nèi)涵。將裕固族元素與十二生肖相結(jié)合，在創(chuàng)新角色的同時更要注重其中所蘊含的人文情懷、傳統(tǒng)理念等，從而與人們的文化素養(yǎng)產(chǎn)生共鳴。

（二）從傳統(tǒng)元素中尋找現(xiàn)代設計契合點

要創(chuàng)作出有文化內(nèi)涵的藝術作品，要在傳統(tǒng)文化中挖掘出最有價值意義的元素并運用于藝術實踐之中，因此，在傳統(tǒng)元素中尋找與現(xiàn)代設計的契合點是藝術設計中的重中之重。讓傳統(tǒng)元素更具時代性是當今時代的要求，每一個設計者都有不可推卸的責任。裕固族十二生肖設計是本土元素、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術結(jié)晶的產(chǎn)物，讓本土文化得以傳承，讓中華文化走向世界。

（三）促進區(qū)域經(jīng)濟效益提升

隨著科學技術的進步和市場經(jīng)濟的發(fā)展，文化旅游業(yè)日益興盛，文化創(chuàng)意經(jīng)濟已成為新熱點和經(jīng)濟發(fā)展的新勢力，人們的生活水平不斷提高，文化消費在日常消費中的比重不斷提高，在這種大背景下，各地區(qū)通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來提升自身的社會功能和影響力。本土設計是一個地域和城市的形象代表，其更具有紀念性、文化識別性和藝術性，深受人們的喜愛，也是大眾們所能承擔的消費品，借助一定的外力，其可以產(chǎn)生商業(yè)價值，對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展帶來有效的推動作用。

五、結(jié)語

源遠流長、博大精深的中華文化是中國文明的精神結(jié)晶，生生不息。本土民族元素是中化文化的組成部分，裕固族本土元素原創(chuàng)十二生肖在結(jié)合本土文化的基礎上傳承中華文明。一件優(yōu)秀的本土藝術作品是無法脫離地域文化而存在的，本土文化也必須植根于傳統(tǒng)文化中，運用現(xiàn)代設計語言詮釋本土文化，這樣才能使傳統(tǒng)文化緊跟時代潮流，綿延不絕。