江明

摘 要：贛劇是我國戲劇史當(dāng)中的重要組成部分，同時(shí)也是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在新的發(fā)展環(huán)境下，如何做好贛劇的保護(hù)傳承則成為了一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。在本文中，將就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的贛劇創(chuàng)新性保護(hù)進(jìn)行一定的研究。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);贛劇;創(chuàng)新性保護(hù)

1 引言

贛劇是我國江西省本土的地方戲劇，具有悠久的發(fā)展歷史，并在我國的戲劇發(fā)展當(dāng)中具有輝煌的歷史，不僅吸收了多種聲腔，且對全國多個(gè)劇種的發(fā)展產(chǎn)生有深遠(yuǎn)的影響。2011年，贛劇入選我國第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，充分的肯定了贛劇在我國戲劇文化當(dāng)中的重要地位。而在近年來社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，受到互聯(lián)網(wǎng)、電視電影的影響，以及贛劇自身在創(chuàng)作表演方面存在的不足，使得贛劇在發(fā)展當(dāng)中逐步衰微，在該種情況下，即需要能夠?qū)M劇的傳承發(fā)展引起重視，積極做好贛劇在我國的保護(hù)工作，使其在我國的文化領(lǐng)域當(dāng)中能夠更好的發(fā)揮作用。

2 創(chuàng)新保護(hù)措施

2.1 人才教育培養(yǎng)

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新保護(hù)來說，同人才的培養(yǎng)具有密不可分的關(guān)系。通過教育活動(dòng)的開展，不僅能夠?yàn)橼M劇的發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，且能夠以此提升社會(huì)公眾對贛劇的興趣，在對其價(jià)值充分認(rèn)識(shí)的情況下在社會(huì)當(dāng)中打下良好的群眾基礎(chǔ)。在以往贛劇教育當(dāng)中，主要是根據(jù)江西省內(nèi)的贛劇院以及藝術(shù)學(xué)校以口傳心授的方式進(jìn)行教育，并沒有將其納入到公共教育體系當(dāng)中。而在高等教育不斷發(fā)展的今天，該模式在實(shí)際應(yīng)用中則存在不足，對此，即可以從人才培養(yǎng)機(jī)制、模式以及層次角度入手，做好贛劇人才的培養(yǎng)。具體來說，主要的方式有：

1）建設(shè)培養(yǎng)機(jī)制。對完善的贛劇藝術(shù)教育培養(yǎng)體系進(jìn)行構(gòu)建，形成集小-中-大于一體的培養(yǎng)機(jī)制。在不同的教育階段中，對不同的贛劇課程進(jìn)行設(shè)置，對贛劇興趣培養(yǎng)、贛劇知識(shí)普及以及贛劇人才選拔等目標(biāo)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。

2）豐富培養(yǎng)層次。在新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期當(dāng)中，對于多層次贛劇藝術(shù)人才具有了較高的要求，其在贛劇的研究、創(chuàng)作、表演以及傳承等方面都具有優(yōu)秀的表現(xiàn)，只有這樣才能夠在未來工作中更好的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對于傳統(tǒng)的贛劇教育來說，更多的是對創(chuàng)作型、表演型人才進(jìn)行培養(yǎng)，而在組織、研究型人才的培養(yǎng)方面存在一定的忽視情況，對于該情況來說，在藝術(shù)人才梯隊(duì)搭建方面則存在不利影響。對此，在未來贛劇人才培養(yǎng)當(dāng)中，即需要能夠豐富培養(yǎng)層次，對組織管理、創(chuàng)作、研究以及表演型人才進(jìn)行，保證能夠滿足新時(shí)期發(fā)展要求。

3）創(chuàng)新培養(yǎng)模式。在傳統(tǒng)贛劇人才培養(yǎng)當(dāng)中，在具體培養(yǎng)模式上存在較為單一的情況，更多的根據(jù)機(jī)構(gòu)開展專業(yè)教育，在教育范圍上存在較為狹窄的情況，并因此對贛劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生影響。在具體培養(yǎng)模式上，則可以打破常規(guī)，充分結(jié)合社會(huì)教育、學(xué)校教育、文化教育同專業(yè)教育間的補(bǔ)充，不斷提升人才綜合素質(zhì)水平。

2.2 文化建設(shè)傳播

在我國，贛劇是贛文化的重要組成部分，對贛劇的保護(hù)傳播，能夠更好的幫助江西人認(rèn)同本區(qū)域文化，在江西文化構(gòu)建、城市形象塑造方面具有重要的價(jià)值。在具體文化建設(shè)與傳播中，可以從以下方面開展：

1）加強(qiáng)媒體宣傳。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展中，媒體具有巨大的力量。要借助江西媒體傳播優(yōu)勢，對贛劇藝術(shù)進(jìn)行及時(shí)的報(bào)道與傳播，通過?？瘜趯κ?nèi)外贛劇的影響力進(jìn)行擴(kuò)大，使更多民眾能夠以此領(lǐng)略到贛劇的魅力，逐步形成贛劇藝術(shù)保護(hù)、發(fā)展的整體意識(shí)。如中央電視臺(tái)的戲曲頻道，在我國傳統(tǒng)戲曲文化的傳播發(fā)揚(yáng)方面即具有十分重要的作用。對此，江西省的紙質(zhì)媒體與電視臺(tái)等則可以設(shè)立贛劇專欄，對贛劇的知識(shí)、劇目等進(jìn)行介紹，采訪贛劇藝術(shù)傳承人等，通過多種方式提升群眾的參與熱情。同時(shí)，也需要借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步擴(kuò)大傳播覆蓋面，同時(shí)通過贛劇數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，為贛劇相關(guān)資料的研究整理提供平臺(tái)。

2）高校聯(lián)合宣傳。除了發(fā)揮媒體作用以外，也需要同高校合作，在校內(nèi)對贛劇藝術(shù)廣泛傳播，使大學(xué)生能夠?qū)M劇形成認(rèn)識(shí)、形成興趣。可以在大學(xué)當(dāng)中開設(shè)贛劇的文化周與文化活動(dòng)，包括有贛劇知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)課程等，號(hào)召學(xué)生上臺(tái)演出，不僅能夠以此使其同贛劇文化形成密切的接觸，且能夠在該過程中充分的領(lǐng)略贛劇美感。而為了提升贛劇在校園當(dāng)中的影響力，還可以以此為名片開展系列性活動(dòng)，如贛劇音樂節(jié)、贛劇演出等等，在校園當(dāng)中營造出好的文化氛圍。

2.3 加強(qiáng)理論研究

在現(xiàn)今贛劇的研究當(dāng)中，更多的停留在劇目介紹、改編以及對劇本的整理方面，但在實(shí)際研究當(dāng)中，還存在著研究團(tuán)隊(duì)缺乏、重點(diǎn)分散以及沒有引起重視等問題，并因此使贛劇理論研究在體系化以及整體性方面存在不足。對此，在未來研究中，即需要能夠加強(qiáng)贛劇的學(xué)科構(gòu)建，不僅能夠從學(xué)術(shù)的角度對贛劇藝術(shù)進(jìn)行更好的保護(hù)，且能夠?yàn)榫唧w的吧消炎創(chuàng)作提供資源。在具體研究當(dāng)中，可以從以下方面入手：

1）藝術(shù)本體研究。對于贛劇來說，其是一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)，通過對贛劇本體的研究，對于該藝術(shù)的保護(hù)發(fā)展具有積極的意義。在實(shí)際研究中，可以從贛劇的唱腔、音樂、服裝、舞蹈、劇本創(chuàng)編以及表演技巧等入手，對贛劇作為表演藝術(shù)的美學(xué)性質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)闡述，積極對贛劇在表演手法、意境營造、意象生成以及人物塑造等方面的魅力進(jìn)行挖掘與體現(xiàn)。

2）社會(huì)文化研究。在社會(huì)文化同戲劇間，所具有的聯(lián)系十分密切。在實(shí)際研究當(dāng)中，即可以從社會(huì)文化學(xué)角度對其進(jìn)行分析：第一，要對贛劇的社會(huì)文化成因進(jìn)行關(guān)注。在不同時(shí)期當(dāng)中，贛劇也將受到當(dāng)時(shí)所處社會(huì)文化的支配，當(dāng)時(shí)的文化思潮、社會(huì)行為等都將對贛劇的風(fēng)格與形式產(chǎn)生影響。通過對不同社會(huì)審美、文化對于贛劇影響的研究，則能夠讓受眾從社會(huì)心理對藝術(shù)接受特點(diǎn)進(jìn)行研究，對贛劇的繼承規(guī)律進(jìn)行揭示;第二，關(guān)注社會(huì)教化功能。在研究中重點(diǎn)分析贛劇對社會(huì)文化觀念、社會(huì)行為以及倫理標(biāo)準(zhǔn)的教化作用，包括有其文化調(diào)控性、精神在造性以及社會(huì)干預(yù)性等;第三，要關(guān)注多元文化的交融。目前，學(xué)術(shù)界對于戲劇同宗教、民俗間的關(guān)系進(jìn)行了研究，并獲得了一定的成果。對于贛劇來說，其也是在地域、民俗以及宗教文化影響中發(fā)展的，通過幾者間關(guān)系的研究，能夠?yàn)槲覀兲峁╅_闊的視角。

3）歷史文獻(xiàn)研究。在贛劇學(xué)構(gòu)建當(dāng)中，對于歷史文獻(xiàn)的研究補(bǔ)課缺少。在實(shí)際研究中，則可以從以下方面開展研究：第一，時(shí)間層面。即贛劇的發(fā)展、發(fā)生、演進(jìn)情況進(jìn)行研究。通過對贛劇時(shí)代特征與歷史演進(jìn)的研究，則可以在編撰贛劇史的基礎(chǔ)上使其具有更好的研究價(jià)值;第二，地域維度。對贛劇的地方特色重點(diǎn)挖掘，包括有不同區(qū)域贛劇的表現(xiàn)特點(diǎn);第三，存在形態(tài)。包括有影像文本以及口頭本文等類型，以多種方式的挖掘?qū)⑻幱诿耖g記憶當(dāng)中的遺產(chǎn)部分進(jìn)行挖掘。

3 結(jié)束語

在上文中，我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下的贛劇創(chuàng)新性保護(hù)進(jìn)行了一定的研究。在未來工作中，即需要充分結(jié)合贛劇特點(diǎn)從多個(gè)方向加強(qiáng)保護(hù)與研究，通過理論體系的建立、人才的培養(yǎng)與宣傳使贛劇在社會(huì)新階段中獲得更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]石磊，劉晨，諶佳.論贛劇口述史在江西高職院校傳統(tǒng)音樂教育中的價(jià)值[J].職教論壇，2016（11）.

[2]田鵬.“美秀嬌甜”的戲劇藝術(shù)奇葩——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)江西贛劇[J].南方文物，2013（03）.

[3]黃振林.婉媚昆腔向傳奇弋腔的雅俗“轉(zhuǎn)身”——石凌鶴《臨川四夢》贛劇改編啟示錄[J].文藝爭鳴，2011（12）.

[4]諶佳.古老的傳承——談20世紀(jì)贛劇的傳承與發(fā)展[J].戲劇之家，2018（10）.