毛雯鈺（江西服裝學院，江西 南昌 330201）

前言

新世紀以來，互聯(lián)網技術已經廣泛地應用于人們的日常生活當中，新聞傳播的途徑也不再是以前的以電視和報紙為主要載體，網絡傳播逐漸成為主要的傳播方式?；ヂ?lián)網技術將所有的終端緊密聯(lián)系在一起，使得新聞的傳播方式越來越廣泛，且傳統(tǒng)的新聞傳播主要以宣傳為導向，傳播較為單一，且內容存在一定的局限性，網絡時代下的新聞內容變得豐富多樣，甚至人們還可以根據自己的喜好去瀏覽相對應的新聞，重心也發(fā)生了改變，從傳統(tǒng)的以傳播為中心到現(xiàn)在的以受眾為中心，以服務受眾主體為目標。

一、跨文化新聞傳播的具體含義

跨文化新聞傳播指的是在新聞采編、制作以及傳播過程中有不同文化的人參與進來的行為?？缥幕侣剛鞑ゴ嬖诙鄻踊谋憩F(xiàn)形式，如，全球范圍內的不同國家、不同區(qū)域以及不同種族之間的文化傳播，簡而言之，便是不同文化特征人群通過新聞的方式進行文化傳播與交流，是連接差異性文化之間的紐帶。在全球文化不斷的交流與碰撞過程中，也會出現(xiàn)許多強勢文化對本土文化造成一定沖擊的現(xiàn)象。隨著強勢文化席卷全球，許多國家的傳統(tǒng)文化逐漸被人們輕視，岌岌可危。在強勢文化被引進來時，引進國的文化自主性便會失去控制，傳統(tǒng)文化受到摧殘，弱勢文化在一定程度上便會被強勢文化所同化。此時，由于對國家的深厚文化底蘊的傳承性，保護主義便會被激發(fā)。在全球化的背景下，應當秉著“取其精華，去其糟粕”的心態(tài)正確地面對外來文化的侵略，積極維護民族特色文化，杜絕本土文化被外來文化同化的現(xiàn)象發(fā)生。在這樣的大環(huán)境下，新聞傳播便是推動本土文化面向世界的重要手段之一，因此，新聞傳播除了要服務與大眾之外，更多的是要肩負起保衛(wèi)本土民族文化的重任。

二、跨文化新聞傳播存在的問題

由于跨文化新聞傳播面向全球，因此，在這個過程中，想要更好地使本土民族文化不被侵略，應當深入了解外來文化以及自身本土文化之間的區(qū)別，以及外來文化的引進會對本土文化帶來什么樣的影響。

1.中西方新聞傳播存在差異性

由于中西方文化起源各不相同，歷史發(fā)展不存在交集，且宗教信仰也存在一定的差異性，因此在新聞傳播的過程中，主要在文化價值以及理念等方面差異性較大。首先，理念上不同的是，西方國家在新聞傳播的過程中，對于事實多數(shù)采取中立的方式，至于該事件是對是錯，主要由觀眾或者讀者去評判；國內的新聞傳播帶有強烈的主觀意識傾向。在傳播內容方面，國內新聞比較注重集體觀念，國家利益高于一切，會重點報道與國家利益密切相關的新聞事實，建立在正能量的基礎之上。西方新聞傳播過程中，其重心主要針對于大眾的文化生活方面，較為注重人們的生活以及觀念。再者，文化內涵價值也是最大差異化的方面，國內追求的是社會穩(wěn)定發(fā)展、家庭幸福美滿的理想化生活，對于教育方面，以傳統(tǒng)的仁義道德為主要核心價值觀念；但是西方國家提倡的是個性化發(fā)展，追求自由平等的生活狀態(tài)。

2.外來文化帶來的影響

目前，西方國家的教育方式在全球范圍內而言呈主流發(fā)展方向，國人對于西方國家的教育制度也持肯定認同的態(tài)度，多數(shù)人覺得開放式的教育更有利于孩子的全面發(fā)展，從近年來我國出國留學的學生數(shù)量逐年上升便可以看出。從20世紀出國留學人群是富人的專利再到現(xiàn)在已經趨于平民化，由最早的出國念大學到現(xiàn)在的中學生出國也較為常見，促使我國對高考政策以及大學教育出臺了一系列的政策改革。而西方國家尊重個性化發(fā)展、解放天性的教育方式也對我國青少年產生了巨大的影響。保護個人權益、尊重他人隱私已經逐漸成為人們的共識，因此，當代人也十分注重這些基本保障權益。西方文化當中一些正面的東西也逐漸成為國內借鑒學習的方面，如遵守秩序、誠信助人等對當代年輕人產生了深遠的教育意義，以上都是跨文化新聞傳播帶來的積極的一面。

西方文化對中國有著積極的一面，自然也會有消極的方面。目前，全球文化不斷推進融合，我國青少年已經深受西方國家文化的影響。加上我國相關教育部門對傳統(tǒng)文化推廣普及的力度不夠，導致許多年輕人只是看到了片面性，即民族文化不足的地方，長此以往，許多人的潛意識里總是覺得中國落后于西方國家，很多地方也不如西方，這樣的想法是有失偏頗的。我國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中不僅僅只是包含了重視集體利益的一面，對個人修養(yǎng)等方面的思想價值觀也有詳細的描述。但是與西方國家的文化相比，中國青少年較為傾向于后者，片面地認為西方文化更加地具有人性，對于中國傳統(tǒng)文化沒有全面的認識的情況下，廣泛地接納西方文化，因不夠了解而導致對于傳統(tǒng)文化的否定以及不認同，長此以往，是不利于國家文化的推廣以及民族文化的傳承的。

三、跨文化新聞傳播的應對策略

新世紀以來，跨文化傳播日益成為新聞傳播的重要方式之一。針對目前趨勢來看，應當在積極接納外來文化的同時，還要保障民族文化可以更好地傳承下去。中國傳統(tǒng)文化應當面向世界，立足于國際舞臺。

1.學習借鑒不同的文化

跨文化傳播的內涵并不是要取代他國文化，而是將外來文化中有利的一面汲取，并轉化為自己的，加以利用。為了跨文化新聞傳播更好地發(fā)展，應當深入了解不同區(qū)域的文化。對于全新的文化，應當從小培養(yǎng)，將不同的文化理念以及宗教信仰正面?zhèn)鬟f給學生，讓學生從小便具有不同的文化理念，并對他國文化抱以敬畏之心。不同種族的歷史不同，因此還應當加強世界歷史的學習，有利于跨文化傳播。目前，我國歷史教材當中關于世界歷史當中的內容主要強調的是近代史，而忽略了古代歷史以及民族起源相關的內容，因此，對于教材需要進一步完善。在學習西方文化的過程中，還可以通過不同國家的經典文學作品進行學習，如莎士比亞的戲劇作品、希臘神話等都是更好地學習歐洲歷史文化的重要手段。

2.提升本土文化自信力

為了更好地提升本土文化自信，應當加強對本土文化的學習與了解。我國歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，是經過幾千年歷史沉淀下來的精華，且文化覆蓋面極其廣泛，其中就包括了文學、軍事、哲學等。隨著20世紀初，封建王朝的滅亡也標志著我國傳統(tǒng)教育的終結，加上戰(zhàn)爭等諸多因素影響，導致我國在很長的一段時間內出現(xiàn)文化斷裂的現(xiàn)象。隨著國家逐漸強盛，人們越來越重視傳統(tǒng)文化，但是由于種種原因，國人在傳承以及推廣等方面依然缺乏力度以及可行的實施方案。如我國幾千年以來的儒家禮儀，在五四運動當中被當做繁文縟節(jié)，遭到剔除，但是卻被周邊國家日本以及韓國繼承并發(fā)揚。

除了傳統(tǒng)禮儀之外，個人修為以及傳統(tǒng)孝道也都被丟棄，久而久之，導致21世紀的青少年都認為傳統(tǒng)文化當中是沒有倡導個性發(fā)展的部分的。想要更好地增強本土文化自信，就要從教育上落實，讓孩子能夠從小受到良好的傳統(tǒng)文化的熏陶，這樣，在外來文化入侵時，學生有足夠的辨別能力，不會一味盲目地崇拜，早早地便知道我國古代文化要領先于西方國家，讓學生為自己國家的民族文化而感到自豪，引發(fā)思考，為何近代會落后等，增強學生的使命感以及責任感。