徐 東（深圳市鹽田區(qū)匯霖壹海藝術(shù)團(tuán)，廣東 深圳 518083）

舞蹈是以肢體語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)人物內(nèi)心情感的優(yōu)雅藝術(shù)形式，它根植于特定的文化背景和生活方式。縱觀舞蹈的歷史發(fā)展進(jìn)程，可見(jiàn)舞蹈不僅僅是肢體的美感展現(xiàn)，更重要的是其背后蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵。種族文化不同舞蹈就會(huì)呈現(xiàn)非常大的風(fēng)格差異，舞蹈的背后是其民族文化傳承、美感賞析乃至信仰的縮影。在經(jīng)濟(jì)全球化大環(huán)境下，多種文化相互交織、相互碰撞，又有吸納和包容更有沖突，這一現(xiàn)象在舞蹈創(chuàng)編領(lǐng)域尤其明顯。我國(guó)的舞蹈創(chuàng)編若想更好地抵御外來(lái)文化的劇烈沖擊，就必然要不斷更新創(chuàng)作理念，積極探索舞蹈的本土文化根源，用端正科學(xué)的態(tài)度去剖析和結(jié)構(gòu)本土文化，將民族文化中最本質(zhì)最突出的內(nèi)涵融入到舞蹈創(chuàng)作中去，努力將最能體現(xiàn)本土文化的民族舞蹈在世界舞蹈之林長(zhǎng)久屹立，贏得世界的認(rèn)可與尊重。

一、本土文化元素在舞蹈創(chuàng)編中的體現(xiàn)

本土文化是一個(gè)地區(qū)或者民族中，在特定居住環(huán)境下，人民群眾在政治、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、風(fēng)俗、宗教、活動(dòng)等過(guò)程中形成的傳統(tǒng)文化和生活習(xí)俗，是將文化中融入民族行為習(xí)慣和思維方式而加以重新解讀之后的文化，是本土獨(dú)創(chuàng)的一種文化，是對(duì)傳統(tǒng)文化的整合、傳承與發(fā)展。站在舞蹈創(chuàng)編的角度來(lái)講，本土文化就是民族文化，一個(gè)地區(qū)或者民族的舞蹈創(chuàng)編中總會(huì)體現(xiàn)出多多少少的本土文化元素。

1.對(duì)本土文化的傳承

水土是文化的搖籃，文化又反過(guò)來(lái)塑造著社會(huì)和民族的風(fēng)情。歷經(jīng)上下五千年文明的中華大地上，由于社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，以及地理環(huán)境、風(fēng)土人情的不同，使得地域文化有著不同的特質(zhì)與特色。各個(gè)民族都在不斷發(fā)展、壯大，文化也得以豐富。而舞蹈文化是一種不竭的資源，其之所以能夠表現(xiàn)得歷久彌新，主要原因在于其以人類文化為根基，以文化的發(fā)展為動(dòng)力，不管經(jīng)歷過(guò)多少重大的歷史變革，舞蹈始終都充當(dāng)著傳承本土文化的載體角色。舞蹈創(chuàng)編將融合人民群眾生活理念、精神和價(jià)值觀等的本土文化，整合成舞蹈中的文化元素，融入到舞蹈者的肢體語(yǔ)言中，并用特有的方式沉淀、保存下來(lái)，并跟隨民族發(fā)展的腳步一代又一代地流傳下來(lái)，進(jìn)而讓本土文化依附在舞蹈上得到傳承與發(fā)展。

舞蹈藝術(shù)深深扎根于民族的文化沃土中，表演的形式和風(fēng)格都展現(xiàn)著民族的文化、歷史、風(fēng)情、宗教和生產(chǎn)生活方式及民族整體的審美價(jià)值等諸多方面。例如，傣族孔雀舞是傣族人民在傳承歷史文化的基礎(chǔ)上形成的藝術(shù)結(jié)晶，是對(duì)傣族生動(dòng)歷史文化和特色風(fēng)土人情的傳承與發(fā)展。傣族分布于我國(guó)西南部的熱帶雨林區(qū)，是色彩極其濃厚的少數(shù)民族，在歷史長(zhǎng)河中，傣族人在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，吸收了周邊民族文化中的精華元素，形成了豐富的文化底蘊(yùn)；至今，傣族舞蹈仍然向人們展示著其獨(dú)特的本土文化。

2.對(duì)本土精神的傳揚(yáng)

舞蹈發(fā)展的歷史既是地區(qū)與民族文化發(fā)展的歷史，從一定程度上來(lái)說(shuō)也是民族精神的傳承、民族情感的激發(fā)。舞蹈創(chuàng)編的精髓是通過(guò)建立與民族實(shí)際生活、民族優(yōu)秀人物的緊密聯(lián)系，用生動(dòng)、直接的舞蹈語(yǔ)言來(lái)反映人民群眾對(duì)美好生活的愿望和對(duì)民族精神的傳揚(yáng)與發(fā)展。帶有草原氣息和風(fēng)情的蒙古族舞蹈，不管是在理念還是手法上，都是對(duì)蒙古文化底蘊(yùn)和蒙古族人民崇敬、熱愛(ài)自然的鮮活反映，都體現(xiàn)了這一民族的精神與特有的藝術(shù)風(fēng)采?！恶Z馬舞》是蒙古族舞蹈的代表作之一，該舞蹈展現(xiàn)了生活在馬背上的人民群眾的文化與精神，展示了他們對(duì)生活的向往與積極的生活態(tài)度，這并非是民族精神的一般展現(xiàn)，而是通過(guò)展現(xiàn)民族人民生活中不可或缺的“馬”的奔放精神，表現(xiàn)蒙古族人民對(duì)生命的熱愛(ài)和感悟。

一個(gè)民族的舞蹈，只有在融合本土文化、傳揚(yáng)民族精神、展現(xiàn)民族藝術(shù)等的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)民族文化的有效拓展，才能真正在歷史的舞臺(tái)上真正廣為流傳下去，真正成為民族的象征與驕傲。一直以來(lái)，我們倡導(dǎo)的是“民族的就是世界的”，只有將有著豐厚文化底蘊(yùn)的本土文化和本土精神傳承下去，舞蹈創(chuàng)編才能更加鮮活，舞蹈作品才能受到人民群眾的喜愛(ài)與關(guān)注，民族的舞蹈才能在未來(lái)、在世界中發(fā)揚(yáng)光大。

二、挖掘本土文化對(duì)舞蹈作品創(chuàng)作的意義

繼承是舞蹈創(chuàng)編的基礎(chǔ)，是舞蹈發(fā)展的前提，而創(chuàng)新與發(fā)展是舞蹈藝術(shù)流傳下去的核心途徑和必然趨勢(shì)。舞蹈創(chuàng)編的過(guò)程中，對(duì)本土文化進(jìn)行挖掘，不僅需要傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期融合與支撐，更離不開(kāi)舞蹈創(chuàng)編者在本土文化中的真實(shí)體驗(yàn)。

1.舞蹈作品創(chuàng)作必須接受本土文化的浸潤(rùn)

藝術(shù)來(lái)源于生活，一個(gè)地區(qū)或者民族的優(yōu)秀文化，為舞蹈作品的創(chuàng)作提供了不竭的動(dòng)力源泉。舞蹈的創(chuàng)作成功，離不開(kāi)帶有特色的民族文化，離不開(kāi)特色本土文化的影響與浸潤(rùn)。作為文化的一種重要載體，舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中的選題、立意、構(gòu)思環(huán)節(jié)都必須建立在文化基礎(chǔ)上，舞蹈中的每一個(gè)具體動(dòng)作也都需要體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，也需要對(duì)本土文化的理念、價(jià)值和思維進(jìn)行傳承與展現(xiàn)。舞蹈創(chuàng)作中融入的本土文化元素是指來(lái)自于本土原生態(tài)生活的、具備鮮明的地域性與民族性的、契合舞蹈藝術(shù)審美需求的創(chuàng)作素材。

舞蹈作品創(chuàng)作是親歷生活、認(rèn)知生活、領(lǐng)會(huì)生活真諦、展現(xiàn)生活魅力的一個(gè)具體過(guò)程，若是舞蹈創(chuàng)編者沒(méi)有走進(jìn)生活、深入生活、感悟生活，就難以正確、深入地對(duì)生活中的藝術(shù)元素進(jìn)行認(rèn)知，也就無(wú)法從生活的點(diǎn)滴中提煉本土文化中的特色藝術(shù)元素，更談不上優(yōu)秀舞蹈作品的成功創(chuàng)作。因此，舞蹈作品的創(chuàng)編者應(yīng)當(dāng)與實(shí)際生活想貼近，與本土文化相貼近，深切感受本土文化中的特色風(fēng)格和典型人物的情感觀念，這樣才能在融合本土文化元素的同時(shí)，構(gòu)思出獨(dú)特、完整的舞蹈藝術(shù)框架，進(jìn)而完成鮮明、優(yōu)秀舞蹈作品的創(chuàng)作。

2.舞蹈作品創(chuàng)作必須依托于生活“本土體驗(yàn)”

藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活。以民族舞為例，這一獨(dú)具特色的舞蹈品種也是從民族生活中獲得創(chuàng)作源泉的，其文化精髓仍然深深植根于優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化中，仍然在人民的生活中保持著鮮活性。只有走進(jìn)人民群眾生活，切身體驗(yàn)本土文化生活，從本土文化中持續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)，感悟民族地區(qū)的本土風(fēng)情，才能真正植根于傳統(tǒng)文化去體會(huì)、去感悟，才能勾勒出原型化的舞蹈藝術(shù)。只有在本土文化的豐富環(huán)境中，深入學(xué)習(xí)本土文化，了解本土風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣，用敏銳的眼睛去細(xì)致觀察本土文化中的舞蹈藝術(shù)資源，抓住本土文化生活中的特色元素，并以心靈上的共鳴創(chuàng)作中創(chuàng)造舞蹈主題，才能增添舞蹈作品的特色與內(nèi)涵。

本土文化就是生活，就是我們用眼睛可以看到、用耳朵可以聽(tīng)到、用手課觸摸到的東西，舞蹈作品就是表現(xiàn)這些生活中的東西，就是要緊密展現(xiàn)人們的生活，就是要生動(dòng)、鮮明。而要做到這一點(diǎn)，就要求創(chuàng)編者真實(shí)地去體驗(yàn)本土文化，在舞蹈中融入生活元素，這樣才能碰撞人民群眾的心靈，才能從舞蹈中透露出豐富的文化之美，進(jìn)而引導(dǎo)群眾用心靈體會(huì)舞蹈的真諦。

結(jié)語(yǔ)

舞蹈藝術(shù)深深地根植于本土文化，在充分發(fā)揚(yáng)本土文化精髓的基礎(chǔ)之上與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的氣息，這更是舞蹈創(chuàng)作的目標(biāo)，舞蹈藝術(shù)唯有富含濃郁的本土文化內(nèi)涵才能真正地讓人領(lǐng)略舞蹈的感染力、文化的魅力，為人所銘記，才能進(jìn)一步拓寬本土文化在世界范圍內(nèi)的影響力。