周 璠

（湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410132）

只有大力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)儲(chǔ)備豐富的人才，因此高校思想政治課教學(xué)改革一直以來(lái)是思政教師面臨的一個(gè)重大課題。近年來(lái)，國(guó)家提出了高校思政課供給側(cè)改革的理念，即從“教”的一方進(jìn)行改革，努力提高思政課“供給產(chǎn)品”的質(zhì)量，以達(dá)到所期望的教學(xué)目的，這就對(duì)高校思政課教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。眾所周知，高校思政課的目的是立德樹(shù)人，“樹(shù)人”的本質(zhì)就是塑造人的靈魂。圍繞這一點(diǎn)，高校思政課教師應(yīng)該思考兩個(gè)問(wèn)題：向?qū)W生“供給”什么，如何“供給”。

關(guān)于供給什么。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)的自信本質(zhì)上是文化自信。他進(jìn)而指出，在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。無(wú)疑，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造青年大學(xué)生心靈方面發(fā)揮著不可替代的作用，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高校思政課供給的一個(gè)重要內(nèi)容是不可或缺的。

關(guān)于如何供給。習(xí)近平總書(shū)記指出，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。當(dāng)前，新媒體具有分眾性、互動(dòng)性、靈活性、及時(shí)性等特點(diǎn)，深受大學(xué)生的喜愛(ài)，其中手機(jī)APP 畫(huà)面精致、內(nèi)容鮮活、方便快捷，更是受到大學(xué)生的喜歡。高校利用91 速課平臺(tái)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)手機(jī)APP 的形式圖文并茂地呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在課內(nèi)外學(xué)習(xí)，能夠打破傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，令學(xué)生耳目一新。

一、基于91 速課平臺(tái)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)高校思政課堂的意義

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)高校思政課堂的緊迫性

早在2014 年，教育部就頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。其圍繞弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神這個(gè)核心，凝練出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容——家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育，并要求通過(guò)這三個(gè)層面的教育，大力提升學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提高思想政治素養(yǎng)。

目前，高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還沒(méi)有形成體系和氛圍，還不能完全滿(mǎn)足立德樹(shù)人的需要，其主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容比較零散。部分高校思政課對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容并沒(méi)有進(jìn)行整體規(guī)劃，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容比較零散，缺乏科學(xué)的設(shè)計(jì)。思政課堂缺乏系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，課外很少延伸，也缺乏實(shí)踐活動(dòng)。

（2）部分教師不重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，高校思政教師內(nèi)部往往并不統(tǒng)一，各自為營(yíng)。有些教師在課堂上碰到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容往往有意繞過(guò)去，要么避而不談，要么蜻蜓點(diǎn)水，很少契合學(xué)生的興趣點(diǎn)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人，未能真正發(fā)揮思政課堂的主渠道作用。

（3）部分學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏必要的認(rèn)同?？v觀(guān)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)道德方面比較缺失，而一些不良的外來(lái)文化卻在部分大學(xué)生群體中比較盛行。如果任其發(fā)展下去，必將把大學(xué)生帶進(jìn)一片精神荒蕪之地。而缺乏優(yōu)秀民族文化滋養(yǎng)的青年大學(xué)生是膚淺的，難以產(chǎn)生國(guó)家認(rèn)同感和家國(guó)情懷，難以承擔(dān)振興中華的重任。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化APP 進(jìn)高校思政課堂的意義

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思政課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的肥沃土壤，高校深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，能夠潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。針對(duì)如何契合大學(xué)生需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以他們喜愛(ài)的方式呈現(xiàn)出來(lái)這個(gè)問(wèn)題，我們認(rèn)真探索了有別于傳統(tǒng)課程的APP 精品課程建設(shè)，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)思政課堂，形成了一系列APP 教學(xué)資源，創(chuàng)新了高校思政課教學(xué)方式方法，提高了教學(xué)效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化APP 進(jìn)高校思政課堂的意義，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

（1）具有深遠(yuǎn)的育人價(jià)值。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制作成手機(jī)APP 以及開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)思政課堂，可以讓學(xué)生課中課后、線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習(xí)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，進(jìn)而入心入腦，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化精髓以及價(jià)值追求，引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)文化自信，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，這對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)至關(guān)重要。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化APP 精品，對(duì)社會(huì)進(jìn)行輻射，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民眾心中根深蒂固，進(jìn)而在世界文化之林中枝繁葉茂，締造中華民族共同的精神家園，其意義不可估量。

（2）具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。高校可以通過(guò)不斷研究和積累，一方面逐步形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)思政課堂的APP 教學(xué)內(nèi)容體系，使之形成文化精品，另一方面也尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)思政課堂的有效途徑和方法，為其他高校思政教師開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供參考與示范，這對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)正能量有著積極意義。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)高校思政課堂的內(nèi)容體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容豐富，在教學(xué)中我們不可能面面俱到。為此，圍繞立德樹(shù)人這個(gè)根本目標(biāo)，根據(jù)思政課教學(xué)需要和大學(xué)生身心成長(zhǎng)的特征，我們認(rèn)真選取適合大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)前時(shí)政形勢(shì)，形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容體系。主要可歸納為以下幾個(gè)方面。

1.以愛(ài)國(guó)主義為核心，加強(qiáng)家國(guó)情懷教育

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神之魂，是中華民族生生不息的力量源泉所在。其內(nèi)涵包括精忠報(bào)國(guó)、振興中華的遠(yuǎn)大抱負(fù)，先國(guó)后家、家國(guó)一體的家國(guó)情懷，天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，同仇敵愾、抗御外侮的報(bào)國(guó)之行，等等。愛(ài)國(guó)主義作為一種強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)情感和道德力量，對(duì)國(guó)家和民族的生存與發(fā)展具有不可估量的作用。為此，我們制作了“愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇”“抗戰(zhàn)英烈傳”“錢(qián)學(xué)森”“那些累死的科學(xué)家”“80、90 后科學(xué)家”等相關(guān)APP，以豐富思政課堂內(nèi)容，加強(qiáng)大學(xué)生的家國(guó)情懷教育。

同時(shí)，加強(qiáng)中華核心思想教育。中華民族有許多核心思想理念，是民族的精神內(nèi)核，對(duì)中華民族的繁榮昌盛起到了關(guān)鍵作用。例如，吐故納新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的思想，安民富民、惠民利民的思想，道法自然、天人合一的思想，等等，都是中華民族的核心價(jià)值理念。在這方面，我們制作的APP 有“諸子百家”“從神話(huà)故事看文化自信”“創(chuàng)新是中華民族的稟賦”“中國(guó)民本思想的發(fā)展”等。

2.以中華人文精神為主線(xiàn)，加強(qiáng)社會(huì)關(guān)愛(ài)教育

人文精神是中華民族的精神文化內(nèi)核之一，它突出體現(xiàn)為對(duì)人的價(jià)值的尊重，對(duì)人的生命的尊重。例如，和而不同、和羹之美的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，推己及人、換位思考的人文情結(jié)，節(jié)儉自律、中庸平和的生活理念等。在這方面，我們開(kāi)發(fā)的APP 主要有“古代人生哲理故事”“抒懷人生積極態(tài)度的十首經(jīng)典詩(shī)”“古代勤學(xué)故事”等。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)青年大學(xué)生人文精神必不可少的精神食糧。中華民族的優(yōu)秀文化成果，是中華民族的精神食糧，是中華民族獨(dú)具特色的精神標(biāo)識(shí)，也是中華民族偉大的文化基因和重要的精神家園。了解國(guó)學(xué)經(jīng)典的基本內(nèi)容，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化瑰寶，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)于大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。根據(jù)這一點(diǎn)，我們研發(fā)的APP 主要有“中國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)典”“中國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)典——經(jīng)部”“中國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)典——史部”“中國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)典——子部”“中國(guó)古代圖書(shū)經(jīng)典——集部”“最美古典愛(ài)情詩(shī)詞”“毛澤東詩(shī)詞欣賞”等。

3.以中華傳統(tǒng)美德為重點(diǎn)，加強(qiáng)人格修養(yǎng)教育

中華傳統(tǒng)美德是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，根不在則木衰敗。傳統(tǒng)美德包含熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，敢于犧牲、勇于擔(dān)責(zé)的奉獻(xiàn)精神，崇德向善、厚德載物的道德風(fēng)貌，禮義廉恥、仁孝忠信的榮辱觀(guān)念，等等。針對(duì)傳統(tǒng)美德，我們制作的APP有“中華‘孝’故事”“中華‘儉’故事”“習(xí)近平談家風(fēng)建設(shè)”等。

圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的上述內(nèi)容，本著育人的目標(biāo)，力爭(zhēng)出精品，我們努力從以下幾個(gè)方面下功夫。

第一，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)。根據(jù)高校思政課課程標(biāo)準(zhǔn)要求以及大學(xué)生身心特點(diǎn)，系統(tǒng)安排傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)每一個(gè)APP，認(rèn)真制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重難點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法等，注重APP 的正確性、文化性、思想性和可讀性，以提高思政課教學(xué)效果，真正達(dá)到育人塑心的目的。

第二，注重價(jià)值引領(lǐng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)青年大學(xué)生的精神營(yíng)養(yǎng)，它能豐富青年大學(xué)生的精神文化生活，厚植青年大學(xué)生的人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷。為此，我們特別關(guān)注傳統(tǒng)文化的“育心”功效，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)青年大學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)其高尚的道德情操，提高其綜合素質(zhì)。

第三，打造文化精品。這些APP 是用來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，也是用來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)的，還要在網(wǎng)絡(luò)上傳播，所以，對(duì)每一個(gè)APP 的制作我們都慎之又慎。根據(jù)教學(xué)需要，認(rèn)真選材，仔細(xì)審核，精益求精，集中團(tuán)隊(duì)成員的聰明才智，并參考其他有識(shí)之士的意見(jiàn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化APP 品牌建設(shè)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)思政課堂路徑和方法

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)現(xiàn)實(shí)思政課堂

（1）課前活動(dòng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的過(guò)程是一個(gè)慢慢浸潤(rùn)的過(guò)程，不能一蹴而就，因此選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)是很重要的。為此，在每次思政課上課前10 分鐘，我們要求學(xué)生以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，以小組或個(gè)人形式開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播活動(dòng)。目前，同學(xué)們涉及的傳統(tǒng)文化的話(huà)題很多，內(nèi)容豐富，有從正面褒獎(jiǎng)的，也有從反面思考的，有單純講傳統(tǒng)文化的，也有結(jié)合時(shí)事宣傳民族文化精神的。

（2）課堂浸潤(rùn)。圍繞弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、討論和內(nèi)化。主要有兩種方式：一是針對(duì)比較簡(jiǎn)單直觀(guān)的內(nèi)容，教師往往結(jié)合教材，穿插已經(jīng)制作好的APP 或者微課進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，這是最普遍的一種方式；二是針對(duì)比較難懂的內(nèi)容，教師在課前或課堂上組織學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和討論，再把研究成果做成APP 插入教育教學(xué)活動(dòng)中，加深學(xué)生的理解，幫助學(xué)生內(nèi)化于心。

（3）社會(huì)實(shí)踐。主要采用踐行體驗(yàn)法，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到古今貫通、精神融會(huì)。這些實(shí)踐活動(dòng)主要包括愛(ài)國(guó)主義教育基地活動(dòng)、義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等，旨在讓學(xué)生做到知行合一，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中健康成長(zhǎng)。

2.開(kāi)設(shè)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)思政課堂

（1）91 速課網(wǎng)絡(luò)課堂。即利用91 速課平臺(tái)打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)課堂，既便于學(xué)生進(jìn)行線(xiàn)上學(xué)習(xí)，也便于社會(huì)其他成員學(xué)習(xí)。教師先在91 速課平臺(tái)上建立網(wǎng)絡(luò)課堂框架，再把制作好的系列APP 或微課推送到課堂，就形成了一個(gè)相對(duì)完整的網(wǎng)絡(luò)課堂。這種課堂，學(xué)生可以進(jìn)班學(xué)習(xí)，也可以不進(jìn)班學(xué)習(xí)，還可以互動(dòng)交流。學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間安排非常自由，興趣選擇也自由，什么時(shí)候?qū)W，喜歡學(xué)什么，完全由學(xué)生自己決定。

2018 年，我們?cè)?1 速課平臺(tái)上開(kāi)設(shè)了一門(mén)愛(ài)國(guó)主義教育網(wǎng)絡(luò)課程“中國(guó)抗戰(zhàn)史”，其由21 個(gè)相關(guān)聯(lián)的APP 構(gòu)成。開(kāi)課的目的是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，讓大學(xué)生牢記歷史，不忘國(guó)恥。目前，點(diǎn)擊學(xué)習(xí)的人氣已經(jīng)達(dá)到六千兩百多人次。

（2）APP 教學(xué)資源。找準(zhǔn)與教材的契合點(diǎn)，制作中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化APP 用于教學(xué)。制作好的APP，教師可以以二維碼的形式插入PPT 課件中輔助教學(xué)，也可以以網(wǎng)絡(luò)鏈接的形式轉(zhuǎn)發(fā)，便于學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)。APP 教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)課堂的區(qū)別在于，一方面內(nèi)容獨(dú)立、短小精悍，另一方面它是作為教學(xué)資源存在的，可以輔助課堂教學(xué)，也可以作為課堂延伸，便于學(xué)生單獨(dú)點(diǎn)擊學(xué)習(xí)。

特別需要說(shuō)明的是，91 速課網(wǎng)絡(luò)課堂不是對(duì)大學(xué)基礎(chǔ)課和概論課教材內(nèi)容的再現(xiàn)，而是一種內(nèi)容全新的課堂，是對(duì)高校思政課的一種有效延伸和拓展。

四、利用91 速課平臺(tái)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)思政課堂的效果

從最近兩年的教育教學(xué)實(shí)踐看，APP 深受師生歡迎，任課教師愿意用，學(xué)生也愿意學(xué)，形成了良性循環(huán)。在實(shí)踐過(guò)程中，全程學(xué)生參與、學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)生評(píng)價(jià)，這充分發(fā)揮了大學(xué)生的教育主體作用，達(dá)到了育人的目的。

1.服務(wù)學(xué)生，立德樹(shù)人

APP 短小精悍，可以作為課堂討論主題使用，可以作為課前問(wèn)題導(dǎo)入使用，還可以作為課后研學(xué)使用，滿(mǎn)足當(dāng)代大學(xué)生線(xiàn)上線(xiàn)下靈活學(xué)習(xí)的需要。APP 的內(nèi)容都是書(shū)上沒(méi)有的，內(nèi)容鮮活、新穎，形式也是圖文并茂，并且具有很強(qiáng)的思想性、人文性、價(jià)值導(dǎo)向性，對(duì)青年大學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力、感染力和震撼力。一方面，可以營(yíng)造溫馨、和諧的思政課堂人文文化氛圍，生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，更好地進(jìn)行師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，釋放課堂教學(xué)活力；另一方面，改變了思政課傳統(tǒng)教學(xué)模式，延伸了課堂教學(xué)——學(xué)生可以把APP 收藏起來(lái)，課后仔細(xì)研學(xué)和消化，通過(guò)課內(nèi)外的有效學(xué)習(xí)，真正提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)健全人格的形成。特別要說(shuō)明的是，讓學(xué)生自覺(jué)成為APP 文化產(chǎn)品的受益者、推動(dòng)者、制作者，使他們由“受眾”轉(zhuǎn)為“分眾”甚至“創(chuàng)眾”，能夠極大地發(fā)揮學(xué)生在正能量傳播中的播種機(jī)作用。

2.服務(wù)教學(xué)，提高教學(xué)效果

高校思政課教師把手機(jī)APP 引入課堂教學(xué)，創(chuàng)新了教學(xué)手段，使課堂更具吸引力；開(kāi)發(fā)制作一系列手機(jī)APP 教學(xué)資源，豐富了教學(xué)內(nèi)涵，創(chuàng)新了教學(xué)載體。同時(shí)，還找出了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教材的契合點(diǎn)，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，探索出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)的主要內(nèi)容體系，也摸索出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)思政課堂的有效路徑和可行方法，以思政課堂為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的載體，發(fā)揮課堂主渠道的作用。以此為契機(jī)，還可以推廣教學(xué)改革成果，為其他兄弟院校推動(dòng)高校思政課教學(xué)改革提供可行的經(jīng)驗(yàn)。

3.服務(wù)社會(huì)，傳播正能量

高校思政課教師把APP 文化產(chǎn)品同步發(fā)布到91 速課平臺(tái)，供網(wǎng)絡(luò)上的社會(huì)成員學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了服務(wù)面，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品教育人、影響人、感染人、滋養(yǎng)人，便于形成正確的輿論導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向。尤其是構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)課堂的模式，以網(wǎng)絡(luò)課堂為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的新陣地，發(fā)揮了其育人的社會(huì)效應(yīng)。也就是說(shuō)，教師通過(guò)91 速課平臺(tái)，可以讓更多人參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化APP 的學(xué)習(xí)中來(lái)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的社會(huì)輻射面，讓更多人吸收正能量，傳播正能量。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課堂是堅(jiān)定青年文化自信，提升青年思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要舉措。高校要借助91 速課平臺(tái)，根據(jù)思政課教學(xué)內(nèi)容和青年大學(xué)生身心成長(zhǎng)需要，以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心，構(gòu)建家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)幾大網(wǎng)課教學(xué)內(nèi)容體系，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學(xué)內(nèi)容的融合；利用91 速課平臺(tái)，以信息化手段推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)思政課堂，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的深化、教學(xué)時(shí)空的延伸以及教學(xué)對(duì)象的擴(kuò)大。要進(jìn)一步把現(xiàn)實(shí)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建立體育人體系，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在育人中發(fā)揮浸潤(rùn)心靈、健全人格、提升境界的作用，更好地培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才。