歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)。前不久印發(fā)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，培育黨員干部政治氣節(jié)、政治風(fēng)骨”。這一要求，適應(yīng)管黨治黨的新形勢(shì)新任務(wù)，著眼發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，為黨員干部學(xué)習(xí)和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，以學(xué)益智，以學(xué)修身，培育和涵養(yǎng)政治氣節(jié)、政治風(fēng)骨，指明了方向、提供了遵循。

氣節(jié)和風(fēng)骨穿透歷史擎舉當(dāng)下

一直以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都強(qiáng)調(diào)做人要有氣節(jié)、有風(fēng)骨，我國(guó)古代無數(shù)先賢志士更是以實(shí)際行動(dòng)甚至不惜犧牲生命來詮釋氣節(jié)和風(fēng)骨。作為一種道德風(fēng)范和信念追求，氣節(jié)和風(fēng)骨在不同先賢志士的身上表現(xiàn)也各不相同，從不同角度和層次，體現(xiàn)和反映著人格品質(zhì)和精神狀態(tài)。如“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”的司馬遷剛直不阿，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明憤世嫉俗，“安得廣廈千萬間、大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫憂國(guó)憂民，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的蘇軾清俊高潔，還有屈原投江的赤誠(chéng)攄忠，荊軻使秦的慷慨悲壯，蘇武牧羊的堅(jiān)貞不渝，岳飛抗金的雪恥報(bào)國(guó)，文天祥赴難的凜然不屈，史可法守城的剛烈悲慨，譚嗣同就義的守志成仁，等等。

氣節(jié)和風(fēng)骨是我國(guó)古代先賢志士修身養(yǎng)性的標(biāo)的、正義凜然的表征、不卑不亢的刻度。這氣節(jié)和風(fēng)骨，不是專制的強(qiáng)迫和皇權(quán)的驅(qū)使，而是一種主體意識(shí)的涵養(yǎng)和自我觀念的塑造；不是高傲的士大夫派頭和瀟灑的紳士風(fēng)度，而是一種魂系家國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和情牽黎民的使命驅(qū)策；不是學(xué)識(shí)的展示和才華的表達(dá)，而是一種開闊格局的彰顯與闊達(dá)胸襟的袒露；不是官階的招搖和爵位的炫耀，而是一種精神境界的外化和內(nèi)在品質(zhì)的溢出。氣節(jié)和風(fēng)骨來自對(duì)民族大義的忠誠(chéng)和對(duì)天下為公的堅(jiān)守，源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與培植。

幾乎中國(guó)古代所有有關(guān)先賢志士氣節(jié)和風(fēng)骨的典型，都見之于典冊(cè)史籍里，也流傳于民間傳說中，這不是偶然的歷史現(xiàn)象，這表明氣節(jié)和風(fēng)骨無時(shí)不有、無處不在，是歷史的積淀和文化的結(jié)晶，不因時(shí)空遷變而減弱消亡，具有強(qiáng)烈的時(shí)代性和傳承性。

氣節(jié)和風(fēng)骨，是中華民族文脈長(zhǎng)存的精神脊梁，也是廣大黨員干部應(yīng)該具備的高尚情操。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求，是黨員干部培育和涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人政治氣節(jié)、政治風(fēng)骨的重要途徑。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治氣節(jié)和風(fēng)骨

中華民族是有氣節(jié)、有風(fēng)骨的民族。經(jīng)馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨人，發(fā)揚(yáng)光大了中華民族的這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人有著百折不撓、不忘初心的氣節(jié)和風(fēng)骨。他們意志堅(jiān)定、黨性純潔、慷慨壯烈，歷經(jīng)困頓挫折，依舊昂揚(yáng)向前，用行動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的品格，用生命堅(jiān)守了偉大的共產(chǎn)主義真理。李大釗在獄中面對(duì)敵人的威逼利誘，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈。在就義前，他發(fā)表了最后一次演講：“我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)必須要取得光榮的勝利！”其中的凜然風(fēng)骨、傲然氣節(jié)可見一斑。

中國(guó)共產(chǎn)黨人有著報(bào)效國(guó)家、持節(jié)守義的氣節(jié)和風(fēng)骨。他們拋頭顱、灑熱血，英勇抗擊日本帝國(guó)主義的侵略。無論在冰山雪嶺，還是在黃土高坡，無論在河谷盆地，還是在曠野平原，到處都有中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)抗?fàn)幍纳碛?。他們無懼生死，將自己的血肉與神州大地永遠(yuǎn)相連。民族抗日女英雄趙一曼、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人趙尚志、八路軍的高級(jí)將領(lǐng)左權(quán)……還有無數(shù)的烈骨忠魂，他們英勇無畏、堅(jiān)貞不屈，用滿腔鮮血換來勝利之花的綻放。

中國(guó)共產(chǎn)黨人有著以廉為本、大公無私的氣節(jié)和風(fēng)骨。他們不謀個(gè)人利益，不計(jì)個(gè)人得失，干凈做人，清白為官，得到群眾的交口稱贊和真心擁護(hù)。“窮人的主席”方志敏，寒冬臘月依舊穿著薄薄的破棉襖，被捕時(shí)身上沒有一塊銅板。我國(guó)最早宣傳馬克思主義的先驅(qū)、與李大釗并稱“南楊北李”的楊匏安，身居高位依然保持清廉，過著淡泊、清苦的生活，周恩來稱贊他“為官清廉，一絲不茍，堪稱楷?！?，在他就義后，周恩來仍時(shí)常講述他的動(dòng)人事跡來教育大家。

中國(guó)共產(chǎn)黨人有著親民愛民、為民盡忠的氣節(jié)和風(fēng)骨。他們永遠(yuǎn)把老百姓放在心坎上，把群眾的利益擺在首位，真誠(chéng)關(guān)心群眾疾苦，真情傾聽百姓心聲?？h委書記的榜樣焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地。他把讓蘭考人民生活得更好一些，看得比自己的生命還要重，臨終前仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐栽了多少，他的心中始終裝著百姓、唯獨(dú)沒有他自己。

“黃河血，慨仁人志士”“泰山脊，領(lǐng)風(fēng)騷環(huán)宇”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的氣節(jié)和風(fēng)骨忠貞高潔、氣貫山河，如汩汩清流、如高山巨峰，是滌蕩濁流的朗朗清風(fēng)，是破除衰敝的錚錚鐵骨。

涵養(yǎng)政治氣節(jié) 磨煉政治風(fēng)骨

習(xí)近平總書記在《從政雜談》一文中說：“縱觀人類歷史，凡有成就者，必有高風(fēng)亮節(jié)?！薄拔艺J(rèn)為，高尚的氣節(jié)是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)有的品質(zhì)。沒有氣節(jié)，就沒有了脊梁骨?！?/p>

在極端艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，堅(jiān)守著對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)守著對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，譜寫出無數(shù)壯麗的詩篇。新中國(guó)成立后，涌現(xiàn)出焦裕祿、王進(jìn)喜、楊善洲、任長(zhǎng)霞等一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們心里裝著百姓，艱苦奮斗，廉潔奉公，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。在新時(shí)代，作為共產(chǎn)黨員，更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷涵養(yǎng)政治氣節(jié)，磨煉政治風(fēng)骨，守護(hù)初心使命，為黨的事業(yè)、為人民的利益踏實(shí)苦干、鞠躬盡瘁。

涵養(yǎng)政治氣節(jié)，磨煉政治風(fēng)骨，需要堅(jiān)定政治信仰。講政治是共產(chǎn)黨人的立身之本，講政治首先要堅(jiān)定政治信仰，唯有政治信仰堅(jiān)定，方能不忘初心?！皥?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！秉h員干部的政治信仰，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。只有心中信仰篤定、初心如磐，才能站得直、立得正，遇事壓不彎、打不敗。

涵養(yǎng)政治氣節(jié)，磨煉政治風(fēng)骨，需要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。有無責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是檢驗(yàn)和衡量黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的重要標(biāo)尺。改革在推進(jìn)，任重而道遠(yuǎn)，新征程上不可能有平坦的大道，面對(duì)一系列新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，各級(jí)黨員干部應(yīng)積極投身到新時(shí)代的浪潮中，切實(shí)扛起政治責(zé)任，解放思想，銳意進(jìn)取，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)干事創(chuàng)業(yè)，真正擔(dān)起民之所需、民之所盼、眾望所歸的重?fù)?dān)。

涵養(yǎng)政治氣節(jié)，磨煉政治風(fēng)骨，需要嚴(yán)格自省自律。黨員干部必須加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微，經(jīng)常對(duì)照黨章檢查自己的言行，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。自律是保持清正廉潔、拒腐防變的一道重要防線。嚴(yán)格自省自律，腐蝕就近不了身、誘惑就入不了心。黨員干部只有時(shí)刻念好“緊箍咒”，把自省自律深入骨髓里，才能練就鐵骨錚錚的政治風(fēng)骨。

守護(hù)初心使命，涵養(yǎng)政治氣節(jié)，磨煉政治風(fēng)骨，像松一樣挺直高潔、遒勁有力，像竹一樣堅(jiān)韌不拔、剛正不阿，像梅一樣經(jīng)霜傲雪、知難而進(jìn)，像菊一樣高風(fēng)亮節(jié)、惟吾德馨，這樣，我們的黨員干部就有力量，我們的黨就有力量。千千萬萬個(gè)脊梁挺立起來，就能筑起中華民族偉大復(fù)興最堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。