朱琴芳

我國(guó)著名思想家孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話強(qiáng)調(diào)了思和學(xué)的互通作用，新課標(biāo)中也強(qiáng)調(diào)要“讓學(xué)引思”?！白寣W(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，在時(shí)間和空間上保證學(xué)習(xí)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生和正常展開；“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動(dòng)的深入進(jìn)行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。這樣還可以讓課堂氛圍活躍。那么如何具體實(shí)施呢？筆者經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)以下幾點(diǎn)。

一、突出學(xué)生主體地位

傳統(tǒng)的教學(xué)課堂往往是教師負(fù)責(zé)講，學(xué)生負(fù)責(zé)聽(tīng)。學(xué)生缺乏主動(dòng)性，學(xué)習(xí)積極性不高，課堂效率無(wú)法提升。隨著當(dāng)今社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新意識(shí)的日漸重視，現(xiàn)代教育在培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才方面，也更加重視學(xué)生主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)?？墒蔷湍壳暗慕虒W(xué)情況來(lái)看，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的嚴(yán)重影響，現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文課堂對(duì)于學(xué)生主體性的培養(yǎng)依然不太樂(lè)觀。新的課堂形式應(yīng)是“以生為本”的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)”的教育教學(xué)理念，引領(lǐng)教師改變課堂教學(xué)理念，讓課堂教學(xué)行為更優(yōu)化，突出學(xué)生的主體地位，提升學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)真實(shí)回歸，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。為了讓小學(xué)生能夠有更好的發(fā)展，我們呼吁小學(xué)語(yǔ)文課堂重建學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂中真正的主人翁。

如果強(qiáng)行給學(xué)生灌輸知識(shí)將起到“吃力不討好”的作用。我們應(yīng)該將目標(biāo)轉(zhuǎn)移到如何讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的教學(xué)方法上。例如，在講解《坐井觀天》時(shí)，我請(qǐng)同學(xué)們上前來(lái)，分別進(jìn)入我給他們準(zhǔn)備好的圓形、正方形、五角星形的紙盒子里，讓他們形容房頂是什么形狀的。顯而易見(jiàn)他們持有三種觀點(diǎn)，我讓他們討論誰(shuí)的觀點(diǎn)是正確的，他們都堅(jiān)持自己的看法。在他們爭(zhēng)執(zhí)不休的時(shí)候，我又適時(shí)讓他們分別換不同的紙盒去看。最后讓他們思考為什么三次看到的結(jié)果不一樣。然后站在盒子的外面再向上看一下教室的屋頂。最后通過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)他們理解了，是盒子限制了他們的視野，同樣也就理解了青蛙的觀點(diǎn)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)思考

小學(xué)階段是人生中最重要的啟蒙時(shí)期。課本上要講的道理，有些如果僅僅靠教師去講解可能不會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，只有教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，才能引起學(xué)生充分的注意，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能可以得到發(fā)展。每一位教師都應(yīng)該堅(jiān)守本真的自我，靜待百花盛開的時(shí)代，當(dāng)好教學(xué)新時(shí)代的先鋒，勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，為新課程的改革開辟一條新的道路，不斷完善我們的模式，不斷優(yōu)化自身的知識(shí)儲(chǔ)備。讓我們的課堂變得輕松愉悅，讓學(xué)生在課堂上敢于抒發(fā)自己的見(jiàn)解；讓我們的課堂成為學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)園，讓他們?cè)谒伎贾袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。在教學(xué)中，首先要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了解和體會(huì)，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。讓學(xué)生充分思考后，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)、以往知識(shí)的積累發(fā)表不同的見(jiàn)解。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。讓他們?cè)谇榫持挟a(chǎn)生和文本中的人物相通的情感和心得體會(huì)，才能讓學(xué)生真正地將知識(shí)牢記在心里。捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識(shí)都是從感官開始的?！边@種論述反映了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的一個(gè)重要方面：直觀可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識(shí)的形成。

創(chuàng)設(shè)情境是使學(xué)生身臨其境或如臨其境，通過(guò)給學(xué)生展示鮮明具體的形象，使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)的、自覺(jué)的活動(dòng)。如在《狐貍分奶酪》中，光靠教師去給學(xué)生把課文講一遍，學(xué)生可能無(wú)法理解其中所包含的意義。我請(qǐng)三名同學(xué)分別來(lái)扮演兩個(gè)熊兄弟和狐貍，并且給他們買來(lái)一塊蛋糕，讓他們把課文中熊兄弟爭(zhēng)執(zhí)狐貍趁機(jī)吃蛋糕的場(chǎng)面當(dāng)著其他學(xué)生演繹一下。這樣就可以讓學(xué)生更加深刻地理解了文中故事的發(fā)生。這時(shí)也就能更好地理解所蘊(yùn)含的道理——朋友之間若是斤斤計(jì)較，就會(huì)讓別有用心的人有機(jī)可乘。在面對(duì)利益分配的時(shí)候，要相信自己的隊(duì)友，過(guò)分的斤斤計(jì)較反而會(huì)失去更多。朋友間不應(yīng)該內(nèi)訌，要一致對(duì)外，否則會(huì)讓敵人鉆了空子。

三、有效指導(dǎo)解決問(wèn)題

富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書使人充實(shí)，思考使人深邃?！彪S著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，培養(yǎng)既有知識(shí)又有能力的學(xué)生也成了必然歸宿。指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的方法和策略是培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題能力的核心，能激發(fā)和拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。有些問(wèn)題意見(jiàn)不同，可以討論，通過(guò)討論進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知。知識(shí)是無(wú)窮的，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)都不會(huì)停止的。我在教學(xué)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生，讓其主動(dòng)積極地參與到思考問(wèn)題、解決問(wèn)題中來(lái)，促使其綜合能力的提高。有效的引導(dǎo)能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活，提高其解決問(wèn)題的能力，有利于學(xué)生積極地參與，提高其主動(dòng)性和積極性。小學(xué)生的生活經(jīng)歷較淺，社會(huì)閱歷不深，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)不全面，影響其學(xué)習(xí)的興趣。因此在教學(xué)中我注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察，發(fā)展抽象思維的空間，表達(dá)出自己對(duì)詞、句、段和整篇文章的理解，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，達(dá)到正確解決問(wèn)題的目的。學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，初步有了自覺(jué)解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。

例如，在課文《曹沖稱象》中我就給他們提出了一些問(wèn)題，讓他們通過(guò)自己閱讀理解課文來(lái)思考問(wèn)題。曹操看到大象是什么樣的反應(yīng)？文章明明是稱象，為什么要介紹象的高大？官員們想出了哪幾種稱象的方法？大象上船后，船為什么下沉？象上船后，為什么沿著水面在船舷側(cè)面畫一條線？象上岸后，往船上裝石頭，為什么要裝到畫線的地方？這些問(wèn)題是環(huán)環(huán)相扣的。通過(guò)思考，解決這些問(wèn)題，學(xué)生知道大臣的愚昧無(wú)知更好地反襯了曹沖的聰明，這比教師直觀地告訴學(xué)生曹沖很聰明更加地讓他們印象深刻。

總之，教學(xué)過(guò)程不是老師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程。雖然讓學(xué)引思的方法還在探究中，不過(guò)我相信只要我們每一個(gè)教師都能夠?qū)Υ送度氚俜种俚木?，認(rèn)真地思考和總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)找出有效的方法，在教學(xué)中加以運(yùn)用并不斷完善，一定會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造自由自在的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣他們才能像魚兒一樣在水里暢游，像鳥兒一樣在空中翱翔，在知識(shí)的海洋里汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。