朱琴芳
我國著名思想家孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話強調(diào)了思和學(xué)的互通作用,新課標(biāo)中也強調(diào)要“讓學(xué)引思”?!白寣W(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程,在時間和空間上保證學(xué)習(xí)活動真實發(fā)生和正常展開;“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考,保證學(xué)生思維活動的深入進行,養(yǎng)成思考的習(xí)慣,提升思維的品質(zhì),實現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。這樣還可以讓課堂氛圍活躍。那么如何具體實施呢?筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,總結(jié)以下幾點。
傳統(tǒng)的教學(xué)課堂往往是教師負責(zé)講,學(xué)生負責(zé)聽。學(xué)生缺乏主動性,學(xué)習(xí)積極性不高,課堂效率無法提升。隨著當(dāng)今社會對科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新意識的日漸重視,現(xiàn)代教育在培養(yǎng)未來社會的人才方面,也更加重視學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)??墒蔷湍壳暗慕虒W(xué)情況來看,由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的嚴重影響,現(xiàn)行的小學(xué)語文課堂對于學(xué)生主體性的培養(yǎng)依然不太樂觀。新的課堂形式應(yīng)是“以生為本”的教學(xué)模式,實現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)”的教育教學(xué)理念,引領(lǐng)教師改變課堂教學(xué)理念,讓課堂教學(xué)行為更優(yōu)化,突出學(xué)生的主體地位,提升學(xué)生的思考能力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)真實回歸,培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。為了讓小學(xué)生能夠有更好的發(fā)展,我們呼吁小學(xué)語文課堂重建學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為課堂中真正的主人翁。
如果強行給學(xué)生灌輸知識將起到“吃力不討好”的作用。我們應(yīng)該將目標(biāo)轉(zhuǎn)移到如何讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的教學(xué)方法上。例如,在講解《坐井觀天》時,我請同學(xué)們上前來,分別進入我給他們準(zhǔn)備好的圓形、正方形、五角星形的紙盒子里,讓他們形容房頂是什么形狀的。顯而易見他們持有三種觀點,我讓他們討論誰的觀點是正確的,他們都堅持自己的看法。在他們爭執(zhí)不休的時候,我又適時讓他們分別換不同的紙盒去看。最后讓他們思考為什么三次看到的結(jié)果不一樣。然后站在盒子的外面再向上看一下教室的屋頂。最后通過多次的實驗他們理解了,是盒子限制了他們的視野,同樣也就理解了青蛙的觀點。
小學(xué)階段是人生中最重要的啟蒙時期。課本上要講的道理,有些如果僅僅靠教師去講解可能不會給學(xué)生留下深刻的印象,只有教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,才能引起學(xué)生充分的注意,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機能可以得到發(fā)展。每一位教師都應(yīng)該堅守本真的自我,靜待百花盛開的時代,當(dāng)好教學(xué)新時代的先鋒,勇于創(chuàng)新,敢于嘗試,為新課程的改革開辟一條新的道路,不斷完善我們的模式,不斷優(yōu)化自身的知識儲備。讓我們的課堂變得輕松愉悅,讓學(xué)生在課堂上敢于抒發(fā)自己的見解;讓我們的課堂成為學(xué)生的學(xué)習(xí)樂園,讓他們在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考。在教學(xué)中,首先要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有了解和體會,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,勇于發(fā)表自己的觀點。讓學(xué)生充分思考后,根據(jù)已有的經(jīng)驗、以往知識的積累發(fā)表不同的見解。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。讓他們在情境中產(chǎn)生和文本中的人物相通的情感和心得體會,才能讓學(xué)生真正地將知識牢記在心里。捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道:“一切知識都是從感官開始的?!边@種論述反映了教學(xué)過程中學(xué)生認識規(guī)律的一個重要方面:直觀可以使抽象的知識具體化、形象化,有助于學(xué)生感性知識的形成。
創(chuàng)設(shè)情境是使學(xué)生身臨其境或如臨其境,通過給學(xué)生展示鮮明具體的形象,使學(xué)生從形象的感知達到抽象的理性的頓悟,同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動的、自覺的活動。如在《狐貍分奶酪》中,光靠教師去給學(xué)生把課文講一遍,學(xué)生可能無法理解其中所包含的意義。我請三名同學(xué)分別來扮演兩個熊兄弟和狐貍,并且給他們買來一塊蛋糕,讓他們把課文中熊兄弟爭執(zhí)狐貍趁機吃蛋糕的場面當(dāng)著其他學(xué)生演繹一下。這樣就可以讓學(xué)生更加深刻地理解了文中故事的發(fā)生。這時也就能更好地理解所蘊含的道理——朋友之間若是斤斤計較,就會讓別有用心的人有機可乘。在面對利益分配的時候,要相信自己的隊友,過分的斤斤計較反而會失去更多。朋友間不應(yīng)該內(nèi)訌,要一致對外,否則會讓敵人鉆了空子。
富蘭克林曾經(jīng)說過:“讀書使人充實,思考使人深邃?!彪S著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入,培養(yǎng)既有知識又有能力的學(xué)生也成了必然歸宿。指導(dǎo)學(xué)生解決問題的方法和策略是培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的核心,能激發(fā)和拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。有些問題意見不同,可以討論,通過討論進一步加深學(xué)生對問題的認知。知識是無窮的,學(xué)習(xí)是永遠都不會停止的。我在教學(xué)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生,讓其主動積極地參與到思考問題、解決問題中來,促使其綜合能力的提高。有效的引導(dǎo)能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活,提高其解決問題的能力,有利于學(xué)生積極地參與,提高其主動性和積極性。小學(xué)生的生活經(jīng)歷較淺,社會閱歷不深,導(dǎo)致認識不全面,影響其學(xué)習(xí)的興趣。因此在教學(xué)中我注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察,發(fā)展抽象思維的空間,表達出自己對詞、句、段和整篇文章的理解,鼓勵學(xué)生運用知識,達到正確解決問題的目的。學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí),初步有了自覺解決問題的意識和能力。
例如,在課文《曹沖稱象》中我就給他們提出了一些問題,讓他們通過自己閱讀理解課文來思考問題。曹操看到大象是什么樣的反應(yīng)?文章明明是稱象,為什么要介紹象的高大?官員們想出了哪幾種稱象的方法?大象上船后,船為什么下沉?象上船后,為什么沿著水面在船舷側(cè)面畫一條線?象上岸后,往船上裝石頭,為什么要裝到畫線的地方?這些問題是環(huán)環(huán)相扣的。通過思考,解決這些問題,學(xué)生知道大臣的愚昧無知更好地反襯了曹沖的聰明,這比教師直觀地告訴學(xué)生曹沖很聰明更加地讓他們印象深刻。
總之,教學(xué)過程不是老師教、學(xué)生學(xué)的過程。雖然讓學(xué)引思的方法還在探究中,不過我相信只要我們每一個教師都能夠?qū)Υ送度氚俜种俚木?,認真地思考和總結(jié)以往的經(jīng)驗找出有效的方法,在教學(xué)中加以運用并不斷完善,一定會為學(xué)生創(chuàng)造自由自在的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣他們才能像魚兒一樣在水里暢游,像鳥兒一樣在空中翱翔,在知識的海洋里汲取豐富的營養(yǎng)。
作者簡介:江蘇省東臺市實驗小學(xué)語文教師。