朱琴芳

我國著名思想家孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話強調(diào)了思和學(xué)的互通作用，新課標(biāo)中也強調(diào)要“讓學(xué)引思”?！白寣W(xué)”就是讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，在時間和空間上保證學(xué)習(xí)活動真實發(fā)生和正常展開；“引思”就是引發(fā)、引領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生思維活動的深入進行，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，提升思維的品質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者和思想者的統(tǒng)一。這樣還可以讓課堂氛圍活躍。那么如何具體實施呢？筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，總結(jié)以下幾點。

一、突出學(xué)生主體地位

傳統(tǒng)的教學(xué)課堂往往是教師負責(zé)講，學(xué)生負責(zé)聽。學(xué)生缺乏主動性，學(xué)習(xí)積極性不高，課堂效率無法提升。隨著當(dāng)今社會對科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新意識的日漸重視，現(xiàn)代教育在培養(yǎng)未來社會的人才方面，也更加重視學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)?？墒蔷湍壳暗慕虒W(xué)情況來看，由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的嚴重影響，現(xiàn)行的小學(xué)語文課堂對于學(xué)生主體性的培養(yǎng)依然不太樂觀。新的課堂形式應(yīng)是“以生為本”的教學(xué)模式，實現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)”的教育教學(xué)理念，引領(lǐng)教師改變課堂教學(xué)理念，讓課堂教學(xué)行為更優(yōu)化，突出學(xué)生的主體地位，提升學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)真實回歸，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。為了讓小學(xué)生能夠有更好的發(fā)展，我們呼吁小學(xué)語文課堂重建學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂中真正的主人翁。

如果強行給學(xué)生灌輸知識將起到“吃力不討好”的作用。我們應(yīng)該將目標(biāo)轉(zhuǎn)移到如何讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的教學(xué)方法上。例如，在講解《坐井觀天》時，我請同學(xué)們上前來，分別進入我給他們準(zhǔn)備好的圓形、正方形、五角星形的紙盒子里，讓他們形容房頂是什么形狀的。顯而易見他們持有三種觀點，我讓他們討論誰的觀點是正確的，他們都堅持自己的看法。在他們爭執(zhí)不休的時候，我又適時讓他們分別換不同的紙盒去看。最后讓他們思考為什么三次看到的結(jié)果不一樣。然后站在盒子的外面再向上看一下教室的屋頂。最后通過多次的實驗他們理解了，是盒子限制了他們的視野，同樣也就理解了青蛙的觀點。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)思考

小學(xué)階段是人生中最重要的啟蒙時期。課本上要講的道理，有些如果僅僅靠教師去講解可能不會給學(xué)生留下深刻的印象，只有教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，才能引起學(xué)生充分的注意，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能可以得到發(fā)展。每一位教師都應(yīng)該堅守本真的自我，靜待百花盛開的時代，當(dāng)好教學(xué)新時代的先鋒，勇于創(chuàng)新，敢于嘗試，為新課程的改革開辟一條新的道路，不斷完善我們的模式，不斷優(yōu)化自身的知識儲備。讓我們的課堂變得輕松愉悅，讓學(xué)生在課堂上敢于抒發(fā)自己的見解；讓我們的課堂成為學(xué)生的學(xué)習(xí)樂園，讓他們在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。在教學(xué)中，首先要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有了解和體會，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，勇于發(fā)表自己的觀點。讓學(xué)生充分思考后，根據(jù)已有的經(jīng)驗、以往知識的積累發(fā)表不同的見解。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。讓他們在情境中產(chǎn)生和文本中的人物相通的情感和心得體會，才能讓學(xué)生真正地將知識牢記在心里。捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的?！边@種論述反映了教學(xué)過程中學(xué)生認識規(guī)律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成。

創(chuàng)設(shè)情境是使學(xué)生身臨其境或如臨其境，通過給學(xué)生展示鮮明具體的形象，使學(xué)生從形象的感知達到抽象的理性的頓悟，同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動的、自覺的活動。如在《狐貍分奶酪》中，光靠教師去給學(xué)生把課文講一遍，學(xué)生可能無法理解其中所包含的意義。我請三名同學(xué)分別來扮演兩個熊兄弟和狐貍，并且給他們買來一塊蛋糕，讓他們把課文中熊兄弟爭執(zhí)狐貍趁機吃蛋糕的場面當(dāng)著其他學(xué)生演繹一下。這樣就可以讓學(xué)生更加深刻地理解了文中故事的發(fā)生。這時也就能更好地理解所蘊含的道理——朋友之間若是斤斤計較，就會讓別有用心的人有機可乘。在面對利益分配的時候，要相信自己的隊友，過分的斤斤計較反而會失去更多。朋友間不應(yīng)該內(nèi)訌，要一致對外，否則會讓敵人鉆了空子。

三、有效指導(dǎo)解決問題

富蘭克林曾經(jīng)說過：“讀書使人充實，思考使人深邃?！彪S著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，培養(yǎng)既有知識又有能力的學(xué)生也成了必然歸宿。指導(dǎo)學(xué)生解決問題的方法和策略是培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力的核心，能激發(fā)和拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。有些問題意見不同，可以討論，通過討論進一步加深學(xué)生對問題的認知。知識是無窮的，學(xué)習(xí)是永遠都不會停止的。我在教學(xué)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生，讓其主動積極地參與到思考問題、解決問題中來，促使其綜合能力的提高。有效的引導(dǎo)能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會生活，提高其解決問題的能力，有利于學(xué)生積極地參與，提高其主動性和積極性。小學(xué)生的生活經(jīng)歷較淺，社會閱歷不深，導(dǎo)致認識不全面，影響其學(xué)習(xí)的興趣。因此在教學(xué)中我注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察，發(fā)展抽象思維的空間，表達出自己對詞、句、段和整篇文章的理解，鼓勵學(xué)生運用知識，達到正確解決問題的目的。學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，初步有了自覺解決問題的意識和能力。

例如，在課文《曹沖稱象》中我就給他們提出了一些問題，讓他們通過自己閱讀理解課文來思考問題。曹操看到大象是什么樣的反應(yīng)？文章明明是稱象，為什么要介紹象的高大？官員們想出了哪幾種稱象的方法？大象上船后，船為什么下沉？象上船后，為什么沿著水面在船舷側(cè)面畫一條線？象上岸后，往船上裝石頭，為什么要裝到畫線的地方？這些問題是環(huán)環(huán)相扣的。通過思考，解決這些問題，學(xué)生知道大臣的愚昧無知更好地反襯了曹沖的聰明，這比教師直觀地告訴學(xué)生曹沖很聰明更加地讓他們印象深刻。

總之，教學(xué)過程不是老師教、學(xué)生學(xué)的過程。雖然讓學(xué)引思的方法還在探究中，不過我相信只要我們每一個教師都能夠?qū)Υ送度氚俜种俚木?，認真地思考和總結(jié)以往的經(jīng)驗找出有效的方法，在教學(xué)中加以運用并不斷完善，一定會為學(xué)生創(chuàng)造自由自在的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣他們才能像魚兒一樣在水里暢游，像鳥兒一樣在空中翱翔，在知識的海洋里汲取豐富的營養(yǎng)。

作者簡介：江蘇省東臺市實驗小學(xué)語文教師。