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        關(guān)于徐志摩與林徽因在康橋見面的考證

        2019-12-10 09:08:28呂逸
        北方文學(xué) 2019年33期
        關(guān)鍵詞:徐志摩林徽因

        呂逸

        摘要:徐志摩和林徽因的交往經(jīng)歷一直讓人遐想,尤其是兩人在英國的初次相會(huì),被后人寫出了無數(shù)故事。但是真實(shí)歷史中的徐志摩與林徽因卻沒有那么多浪漫情節(jié)發(fā)生。由于“八寶箱”中徐志摩《留英日記》的丟失,考證徐志摩與林徽因究竟有沒有在康橋大學(xué)見過面變得困難重重。事實(shí)上,現(xiàn)有傳記、親友回憶中都沒有直接證據(jù)可以證明二人的“康橋之戀”。

        關(guān)鍵詞:康橋之戀;徐志摩;林徽因

        一、“康橋之戀”?

        無論是徐志摩傳記還是林徽因傳記,又或者是專門描寫二人愛情、記錄二人書信往來的書籍,都離不開二人在英倫的那段時(shí)光?;蛟S是徐志摩的《再別康橋》太過著名,傳記中大多把二人的愛情稱為“康橋之戀”“康橋絕戀”等。在白落梅的暢銷書《你若安好,便是晴天》中,把這一段感情寫得如詩如畫:“也許只有康橋,才給得起他們美麗的相逢。知道林徽因和徐志摩的人,都知道那一場康橋之戀,知道他們曾在康橋柔波下熱情相擁,又在康橋沉默的夜色中揮別?!薄翱禈颍只找蚝托熘灸θ松霓D(zhuǎn)折地。他們曾經(jīng)偎依在橋頭,筑過彩虹般的夢,曾經(jīng)一起將船只劃向浩渺的云水,以為這樣就可以不必記得來時(shí)的路?!边€有周鵬程《煙花綻出的急景流年:徐志摩詩傳》和流云《花開綿密的人間四月天:林徽因文傳》中,寫二人在康橋漫步,在康橋?qū)υ挕渴?、相擁…?/p>

        正是這些詩意的、散文化的心理描寫、動(dòng)作描寫,讓后人相信了這一段“康橋之戀”,認(rèn)為在英留學(xué)的徐志摩和林徽因在康橋有過美好而真摯的愛情。但這些書中都運(yùn)用了大量虛構(gòu)、想象的手法,不足以作為歷史考證的材料。更有甚者,為了讓二人的愛情看上去更浪漫,讓故事看上去更真實(shí),許多作者牽強(qiáng)附會(huì),將徐志摩的《再別康橋》看作對(duì)林徽因愛情的紀(jì)念,將徐志摩、林徽因后期的作品篡改時(shí)間,放入“康橋之戀”中。這些作品內(nèi)容文學(xué)色彩過于濃烈,不禁讓人開始懷疑這是否有一種無中生有的嫌疑。

        二、浪漫主義的捕風(fēng)捉影

        除去上述作品中對(duì)徐志摩、林徽因“康橋之戀”的詩意描寫,還有大量書籍中對(duì)二人在英倫,在康橋漫步有著過分細(xì)節(jié)的描寫,如張清平的《林徽因傳》、林杉的《細(xì)看常伴月靜天——林徽因傳》、傅光明的《生命信徒——徐志摩》等。里面有徐志摩和林徽因第一次見面時(shí)的場景,有徐志摩對(duì)林徽因的贊美,有林徽因的外貌描寫,有二人在海德公園散步的語言描寫……確實(shí)將人物寫得更鮮明,文筆也流暢優(yōu)美,但是許多情節(jié)沒有清晰的說明注解,給讀者許多困惑之處。

        在很多作品里,沒有出處,但是都寫到了兩人在康橋漫步,在康河游覽。如肖辰《情若蓮花的女子:林徽因傳》、王臣《喜歡你是寂靜的:林徽因傳》、孟斜陽《一生綻放如蓮花》、朱千一《林徽因和她客廳里的先生們》、歐陽娟《婉轉(zhuǎn)的鋒利:林徽因傳》、張琳璋《徐志摩世間情債》等等。更離譜的是在一些作品如楊永生《記憶中的林徽因》、肖辰《情若蓮花的女子:林徽因傳》當(dāng)中,最后附有年表??烧闹信c年表中時(shí)間不符,年譜中10月林徽因與徐志摩相見,而正文中二人卻是12月第一次見面。在筆者看來,這些文學(xué)作品作者對(duì)史料的處理態(tài)度輕率,可真正的人物傳記應(yīng)當(dāng)言必有據(jù),注重真實(shí)性和可信性而不是文學(xué)性。

        三、真實(shí)的徐志摩與林徽因的英國交往

        好在一些真實(shí)可考的傳記中也能找到許多徐志摩與林徽因在英倫那段時(shí)光的記載。首先我們要明確的是時(shí)間。在各本傳記中,對(duì)徐志摩與林徽因相遇、相戀的時(shí)間看法不一。有人說徐志摩對(duì)林徽因一見鐘情,從1920年的秋天就陷入了愛情;也有人說徐志摩在1920年的冬天才認(rèn)識(shí)的林徽因,二人是夏天才相戀。在現(xiàn)有的資料中,可以確定的是林徽因與父親林長民在1920年的9月15日從巴黎返回倫敦,租住在阿門二十七號(hào)。而徐志摩是在10月上旬到倫敦,學(xué)校是倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院。那時(shí)林徽因已經(jīng)以優(yōu)異的成績考入St.Margs College并入校上課了。在認(rèn)識(shí)徐志摩前,1918年林徽因已經(jīng)和后來的丈夫梁思成相見,只是還沒有明確關(guān)系。

        林徽因和徐志摩在英國的交往離不開一個(gè)叫“狄更生”的人。林徽因在《悼志摩》當(dāng)中寫:“我認(rèn)得他,今年整十年,那時(shí)候他在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院,尚未去康橋。我初次遇到他,也就是他初次認(rèn)識(shí)到影響他遷學(xué)的狄更生先生。不用說他和我父親最談得來,雖然他們年歲上差別不算少,一見面之后便互相引為知己?!毙熘灸υ凇段宜赖目禈颉芬舱f道:“我在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院里混了半年,正趕著悶想換路走的時(shí)候,我認(rèn)識(shí)了狄更生先生……我第一次會(huì)著他是在倫敦國際聯(lián)盟協(xié)會(huì)席上,那天林宗孟先生演說,他做主席;第二次是宗孟寓里吃茶,有他?!?/p>

        同年11月26日,徐志摩還有一封家信里面要求妻子張幼儀到倫敦,而在張幼儀后來回憶的《小腳與西服》當(dāng)中,她說道:“早在倫敦時(shí)期,我就懷疑徐志摩有女朋友了。又一次,我們搭乘一輛公共汽車……我一個(gè)人坐在靠近車尾的位子上,徐志摩和一位男性朋友坐在車子前頭離司機(jī)不遠(yuǎn)的地方。從司機(jī)那面大型后視鏡反射的影像中,我可以看到徐志摩和他朋友正在深談。在某一時(shí)刻,徐志摩一邊示意他朋友別開口,一邊指指坐在后面的我。而我直到那時(shí)才發(fā)現(xiàn),自己一直在觀察他們。我想知道,徐志摩還有什么想瞞著我的事?”同樣有明確記載的是林長民在1920年12月1日寫給徐志摩的信,信里是這樣說的:“足下用情之烈令人感悚,徽亦惶恐不知何以為答,并無絲毫mockery(嘲笑),想足下誤解了。”信尾還有“徽音附候”,后來有人分析這四字是林徽因親筆。12月2日,林長民再次致信徐志摩,說道:“循誦再三,感佩無已,感公精誠,佩公瑩潔液……從此友誼當(dāng)宜加厚?!边@兩封信都提到了徐志摩的用情之深,但也委婉表達(dá)了林徽因的“惶恐”以及林長民對(duì)徐志摩的“感佩”。對(duì)于林徽因來說,在倫敦的這段時(shí)光是悶悶的——“一個(gè)人吃飯一面咬著手指頭哭——悶到實(shí)在不能不哭!;我從不認(rèn)識(shí)一個(gè)男朋友,從沒有一個(gè)浪漫聰明的人走來同我玩……(父親)根本沒有想到注意近在自己身邊的女兒的日常一點(diǎn)點(diǎn)小小痛苦比那種演講更能表示他真的懂得那些問題的重要?!彪m然陳新華的《林徽因家族》中記錄徐志摩、林徽因二人在1921年初才見面,以及其他傳記中冬天才相見的說法多樣,但通過上面的分析,我們現(xiàn)在可以確定,在1920年的秋天,二人就已經(jīng)見面,并且徐志摩已經(jīng)迷戀上了林徽因,卻得不到林徽因相同的回應(yīng)。

        張幼儀到倫敦后二人先住在倫敦的中國同學(xué)會(huì)。后來經(jīng)過狄更生介紹,在1921年四五月時(shí)徐志摩才進(jìn)入康橋的王家學(xué)院做一名特別生(Research student)。在劍橋的頭半年,也就是1921年春夏期間,他和張幼儀居住在沙士頓(Sawston),一個(gè)劍橋以南六英里的小鎮(zhèn),是劍橋的富人區(qū)。在那一段時(shí)期,徐志摩說自己“每天一早我坐街車(有時(shí)自行車)上學(xué),到晚回家。這樣的生活過了一個(gè)春……”而《小腳與西服》中有明確記載二人在沙士頓居住時(shí)期徐志摩的動(dòng)向:“幾年以后,我才從郭君那兒得知徐志摩之所以每天早上趕忙出去,的確是因?yàn)橐妥≡趥惗氐呐笥崖?lián)絡(luò)。他們用和理發(fā)店在同一條街上的雜貨鋪當(dāng)他的地址,那時(shí)倫敦和沙士頓之間的郵件送得很快,所以徐志摩和他的女朋友至少每天都可以魚雁往返。他們信里寫的是英文,目的就在預(yù)防我碰巧發(fā)現(xiàn)那些信件,不過我從沒發(fā)現(xiàn)過就是了?!钡窃?921年8月,在林長民的安排下,林徽因去了英國南海邊避暑,在海濱柏烈特家居住了一個(gè)多月,而林長民獨(dú)居倫敦。8月31日林長民致信讓林徽因返回倫敦,最終在10月14日回國。也就是說,只有在1921年四五月份到八月期間,林徽因和徐志摩才有可能在康橋漫步。但現(xiàn)有的材料都不能直接證明二人在康橋相會(huì)。在林徽因的傳記里,有提到過當(dāng)父親林長民不在家時(shí),林徽因會(huì)和女房東外出去寫生,便是道劍橋那一帶,那里有畫不完的皇家教堂和各式建筑物。也有人說正是在那里林徽因決定了要做一名建筑師。而徐志摩他說自己在康橋忙的是散步,劃船,騎自行車,抽煙,閑談,吃五點(diǎn)鐘茶牛油烤餅,看閑書??赡菚r(shí)候已經(jīng)是他與張幼儀離婚,林徽因回國以后的獨(dú)居狀態(tài)。

        可惜的是,徐志摩的留英日記因“八寶箱”遺案已經(jīng)丟失。標(biāo)注往前后人只能在二人的作品當(dāng)中加以猜測。陳子善先生認(rèn)為徐志摩1923年4月1日被登在《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》的《月夜聽琴》是寫給林徽因的,內(nèi)容正是二人在康橋某一天的印象;也有人認(rèn)為林徽因原載1931 年4月《詩刊》第2期(署名:尺棰)的《那一晚》地點(diǎn)正是康橋,由此得出結(jié)論二人彼此有情,也在康橋有過甜蜜的戀愛時(shí)光。但是,詩歌的創(chuàng)作手法多樣,作者原來的心意也難以揣摩,所以在有進(jìn)一步的證據(jù)證明之前,我們還不能妄下定論,說徐志摩與林徽因在康橋曾經(jīng)見過。

        四、親友眼中的徐志摩與林徽因

        據(jù)說林徽因拒絕的理由是有一次張幼儀和徐志摩來做客,她看到了張幼儀憂傷的眼睛。但這一段沒有史料可以證明。后來的學(xué)者對(duì)“康橋之戀”的真假也眾說紛紜,有的一口咬定二人是初戀,也有人通過林長民以及林徽因的信件、日記反復(fù)論證二人并沒有真正的陷入戀愛,一切都是流水有意,落花無情罷了。

        費(fèi)慰梅,也就是哈佛大學(xué)“中國通”費(fèi)正清的夫人與林徽因關(guān)系密切,她認(rèn)為林徽因本身是她父親大姨太唯一的女兒,而父親偏愛二姨太,所以林徽因是無法想象自己會(huì)卷入有個(gè)女人為了她而被拋棄的關(guān)系之中。

        《師道師說:梁從誡卷》記載了梁從誡,也就是梁思成與林徽因的兒子對(duì)母親與徐志摩愛情的看法。他明確指出林徽因與徐志摩是1920年在倫敦認(rèn)識(shí)的,而那時(shí)16歲的林徽因也差點(diǎn)管徐志摩叫“叔叔”?!耙虼?,當(dāng)徐志摩以西方式詩人的熱情突然對(duì)母親表示傾心的時(shí)候,母親無論在精神上、思想上、還是生活體驗(yàn)上都處在與他完全不能對(duì)等的地位上。”“母親后來說過,那時(shí),像她這么一個(gè)在舊倫理教育熏陶下長大的姑娘,竟會(huì)像有人傳說的那樣去同一個(gè)比自己大八九歲的已婚男子談戀愛,簡直是不可思議的事?!?/p>

        陳岱蓀,徐志摩和林徽因的好友在陳學(xué)勇的采訪中說道:“徐志摩與林徽因在倫敦戀愛也不可信,那時(shí)林徽因才十六七歲?!?/p>

        還有陳意,林徽因曾借住她的宿舍,她的回憶中明確否認(rèn)了這段戀情,并認(rèn)為徐志摩不該拋棄張幼儀,自己也絕不會(huì)破壞別人的婚姻,還曾勸說過徐志摩。

        冰心在1992年第一期的《隨筆》雜志中也回答了林徽因和徐志摩的戀情,她斷然說:“林徽因認(rèn)識(shí)徐志摩的時(shí)候,她才十六歲,徐比她大十來歲,而且是個(gè)有婦之夫,像林徽因這樣一位大家閨秀,是絕不會(huì)讓他為自己的緣故打離婚的?!?/p>

        但是在陳從周《徐志摩年譜》中,又有一條:“從周再案,是年林徽因在英,與志摩有論婚嫁之意,林謂必先與夫人張幼儀離婚后始可,故志摩出是舉……”但是卻沒有任何書信或者日記可以證明這一點(diǎn),導(dǎo)致后人多把這一點(diǎn)當(dāng)作史實(shí),在此基礎(chǔ)上添油加醋,構(gòu)造出一段“康橋之戀”來。

        五、結(jié)語

        無論徐志摩和林徽因在英國的那段短暫的相處時(shí)光有沒有一起在康橋見過面,像費(fèi)慰梅說的那樣兩人一起聊過文學(xué),談過雪萊,曼殊斐兒、吳爾芙……不可否認(rèn)的是他們之間確實(shí)有一份彌足珍貴,為后人所稱道的“感情”。作為光芒耀眼的才子才女,后人仿佛都希望兩個(gè)人有過一段“康橋絕戀”,也讓康橋更浪漫,讓那些詩歌有了大量想象的空間??蓪?shí)際上,至少以現(xiàn)在的資料來看,可以初步得出結(jié)論:徐志摩和林徽因沒有在康橋相會(huì),更不用說是相擁、互訴心事。

        另外,如今在史料分析、傳記編撰中,存在著通俗文學(xué)作家誤導(dǎo),學(xué)術(shù)界也沒有及時(shí)給出很好的說明等問題,其中態(tài)度輕率、無中生有現(xiàn)象值得我們思考,也需要學(xué)術(shù)界敲響警鐘。

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